О́бер-свяще́нник — священник русской армии и флота. В 1858 году обер-священники армии и флота были переименованы в главных священников.
Пётр I ввёл должности полевых обер-священников, а на флоте — флотских обер-иеромонахов. Их права и обязанности были определены Высочайше утверждёнными воинскими уставами 1716, 1720 и 1797 годов. Согласно уставу полевые обер-священники и флотские обер-иеромонахи назначались на время войны и состояли в числе чинов Генерального штаба при Главнокомандующем армией и флотом, а по духовным делам были в непосредственном ведении Святейшего Синода, но не местных иереев и архиереев.
До 1800 года заведование военными церквями и духовенством не отделялось от епархиального управления. 9 апреля 1800 года Павел I назначил первого (по времени) обер-священника армии и флота России, им стал протоиерей П. Я. Озерецковский. Так состоялось отделение в управлении военного духовенства от епархиального. Обер-священники по своим полномочиям были уравнены с епархиальными архиереями: им была предоставлена дисциплинарная власть над военными священниками, а также право назначать и увольнять священно- и церковнослужителей военного ведомства без особого разрешения Синода. Было утверждено, чтобы он «имел над ними главное начальство в судебном и административном отношении, чтобы без него никаких перемен чинимо не было, чтобы все воинские чины, по делам духовного начальства касающимся, относились прямо к обер-священнику, а не в консистории, и чтобы оный обер-священник состоял членом Святейшего Синода и сносился с сим последним непосредственно».
В обязанности обер-священника армии и флота входило: «Руководство всеми церквами и духовенством военного и морского ведомств; посещение школ солдатских детей и учебных команд при полках; руководство благотворительными учреждениями при церквах военного и морского ведомств; избрание кандидатов и представление их местным архиереям для канонического утверждения и рукоположения лиц, ещё не посвящённых в пресвитерский и диаконский сан, а для священнослужителей, перемещаемых в другие части, — получение на то разрешения местного архиерея; назначение псаломщиков в военные соборы и церкви; назначение в соборы и церкви Гвардейского корпуса преимущественно заслуженных протоиереев и священников; разрешение спорных вопросов, возникающих между военным начальством и военными священниками при исполнении церковно-богослужебных обязанностей».
Институт военного и морского духовенства существовал в России до 16 января 1918 года, когда он был ликвидирован приказом Народного комиссариата по военным делам. Из армии было уволено 3700 священников.
См. также
Полковой священник Капеллан
Источники
Очерки из истории управления военным и морским духовенством в биографиях главных священников его за время с 1800 по 1901 год : (с портретами главных священников и о. протопресвитера) / сост. столоначальник Духовн. правления при о. протопресвитере воен. и мор. дух. Андрей Эрастович Боголюбов. Санкт-Петербург, Тип. «Артиллерийскаго журн.», 1901. Периодизация истории Института военного духовенства.
Категория:Персоналии:Православие в России Категория:Военное духовенство Российской империи Категория:Православное духовенство Категория:Церковные должности