Палести́нский комите́т — российская общественная организация, созданная 1859 года в Санкт-Петербурге, Российская Империя, и работавшая до 1864 года, до своего преобразования в Палестинскую комиссию.
История создания В состав членов Палестинского Комитета вошли: Обер-прокурор Святейшего Синода, статс-секретарь князь А. Д. Оболенский, директор Азиатского департамента министерства иностранных дел генерал-майор Е. П. Ковалевский, член Совета министров финансов Г. П. Небольсин и директор-распорядитель Русского общества пароходства и торговли статский советник Новосельский. Управляющий делами Комитета на Востоке был назначен Оболенский, а с 1860 года — статс-секретарь Борис Павлович Мансуров. Палестинский комитет начал свою работу 30 марта 1859 года для принятия мер по устройству в Палестине русских богоугодных заведений для православных поклонников. На эти нужды Императором Александром II было отпущено из государственного казначейства 500 000 рублейЛисовой Н. Н. Русское духовное и политическое присутствие в Святой Земле и на Ближнем востоке в 19-начале 20 веков. — Москва: Изд. Индрик, 2007. — С. 111.; 22 июня 1859 год после поездки в Святую Землю, Палестинский комитет возглавил брат императора Александра II — Великий князь Константин Николаевич. Кроме того из церковных кружек на цели Палестинского комитета был собраны пожертвования: 1859 г. — 68071 руб. 80 коп. 1860 г. — 61866 руб. 47 коп. 1861 г. — 54825 руб. 16 коп. 1862 г. — 56582 руб. 25 коп. 1863 г. — 54204 руб. 98 коп.
Кроме церковных кружек на нужды Палестинского комитета собирались добровольные пожертвования, 30000 рублей было передано от Российского общества Пароходства и торговли, в результате чего по отчетам Палестинского комитета к концу 1864 г. его капитал составил 1 003 259 руб. 34 копейки. С 22 мая 1862 года Палестинский комитет возглавил управляющий министерством народного просвещения тайный советник А. В. Головнин, в связи с уходом Великого князя Константина Николаевича наместником в Царстве Польском.
Деятельность В рамках улучшения быта русских паломников ещё в 1858 году в качестве временных мер нанимались частные странноприимные дома в Иерусалиме, Рамле, Яффе, Назарете и Хайфе. Тем не менее в связи увеличивающимся потоком русских паломников ещё с 1858 года Российским правительством поднимался вопрос о приобретении земли и устройства постоянных подворий для русских паломников. В 1859 году усилиями Палестинского комитета в Иерусалиме были приобретены участки земли общей площадью 71 686 м² на Мейдамской площади, на котором впоследствии были выстроены Русские постройки. Часть земли площадью 23 142 м² непосредственно на Мейдамской площади, были подарена в дар Великому князю Константину Николаевичу турецким Султаном после посещении Святой Земли весной 1859 года. Тем не менее, чтобы в реальности юридически оформить этот участок в собственность Палестинского Комитета, Б. П. Мансурову и российскому Иерусалимскому консулу В. И. Доргобужинову пришлось истратить более 10 тыс. франков на бакшиши (взятки) турецким чиновникам. К земле на Мейдамской площади были приобретены пять других участков; один при посредничестве турецкого поданного, драгомана Британского консульства Муссы Таннуса, а другие четыре: у графа Н. А. Кушелева-Безбородко, греческого архимандрита Никифора, банкира Бергхейма и архитектора Э. Пьеротти. Общая площадь пяти приобретенных участков за которых было уплачено 30 579 рублей, соседствующих с Мейдамской площадью составила 48 535 кв.метров.
Строительство русских построек в Иерусалиме Прежде всего Палестинский комитет поставил своей задачей строительство: однопрестольного храма, во имя Святой Живоночальной Троицы дома для помещений русской миссии и приходящих в Иерусалим на поклонение русских иноков. Страноприимный дом для 300 поклонников. (Елизаветинское подворье). Страноприимный дом для 500 поклонниц. (Мариинское подворье). Госпиталь на 60 кроватей. (Русская больница) Необходимые к этим зданиям службы Каменную ограду стену вокруг всего русского владенияБ. П. Мансуров. Отчёт о мерах принятых к улучшению быта русских православных поклонников в Палестине. — Санкт-Петербург: Типография морского министерства, 1860. — С. 67.
Дом для русского консула, считая, что это прерогатива МИДа, на Палестинского комитета, предполагали первоначально построить на земле, купленной рядом с храмом Гроба Господня, усилиями Российского правительства, где впоследствии было выстроено Александровское подворье усилиями Императорского православного палестинского общества. Но ввиду тесноты места и обнаруженных археологических древностей на русском месте у Гроба Господня, строительство Русского консульства было возвращено в первоначальное место на Мейдамскую площадь.
Русские постройки были построены в период с 1860 по 1864 годы. Главным архитектором, автором и руководителем проекта был профессор архитектуры, надворный советник Мартын Иванович Эппингер (1822—1872). Прежде всего в единый комплекс русских построек вошли: Свято-Троицкий собор, рассчитанный на 1200 человек, 2-х этажное здание Русской духовной миссии в Иерусалиме, одноэтажные здания Елизаветинского мужского подворья, (названного в честь Великой княгини Елизаветы Федоровны, прославленной в лике святых Русской Православной Церковью), Мариинского женского подворья (названного в честь императрицы Марии Александровны, супруги Императора Александра II), дом для Российского Императорского консула в Иерусалиме и ограду вокруг русского участка с двумя воротами: «церковными» со стороны Яффской дороги и «консульскими» со стороны старого города ИерусалимаЯна Зеленина, Жанна Белик. Первые русские храмы в Иерусалиме. Троицкий собор и церковь мученицы Александры. — Москва: Изд. Индрик, 2012. — С. 12.. С 1 января 1865 года по 1 апреля 1901 года русское подворье приняло 86 тысяч паломниковПавел Платонов. Быт и нужды русских православных поклонников на Святой Земле в XIX—XXI веках // Портал Иерусалимского отделения Императорского православного палестинского общества .
Однако деятельность Палестинского комитета в Иерусалиме подвергалась серьезной критике у современников. По первоначальному плану архитектора М. И. Эппингера, Елизаветинское и Мариинское подворья планировались быть 2-х этажными, но в реальности были построены одноэтажными, внутренняя отделка Троицкого собора не была осуществлена, а сделано гораздо позже в 1871—1872 годах, как и само освящение собора состоялось 28 октября 1872 года. Возможно это и стало одной из причин последующего упразднения Палестинского комитета и передачи его в непосредственное подчинение Министерства иностранных дел; 7 апреля 1864 года Палестинский комитет был преобразован в Палестинскую комиссию.
Комментарии
Примечания
Литература
Дмитриевский А. А. Императорское православное палестинское общество и его деятельность за истекшую четверть века. 1882—1907. — СПб.: Изд. Олега Абышко, 2008. — 444 с. Бутова Р. Б. Романовский Иерусалим // «Русская история». 2011. — № 3 (17). — С. 36-41. Кондаков Ю. Е. Палестинский комитет (1859—1864 гг.) // Клио. 2024. — № 3 (207). — С. 123—131.
Ссылки Русское духовное присутствие в Святой Земле в XIX — начале XX в. Н. Н. Лисовой Быт и нужды русских православных поклонников на Святой Земле в XIX—XXI веках. Платонов Павел Викторович, председатель Иерусалимского отделения ИППО
Категория:Общественные организации - Категория:Организации Российской империи Категория:Императорское православное палестинское общество