Агва́нский язы́к ( aġvaneren), также алуа́нский ( ałuanerēn), староуди́нский, древнеуди́нский или кавка́зско-алба́нский язы́к, реже гарга́рский язы́к — язык лезгинской ветви нахско-дагестанской семьиДьяконов И. М., Старостин С. А. Хуррито-урартские и восточнокавказские языки // Старостин С. А. Труды по языкознанию. Москва: Языки славянских культур, 2007. Стр. 360J. Gippert, W. Schulze. Some Remarks on the Caucasian Albanian Palimpsests / Iran and the Caucasus 11 (2007) «Nevertheless, it can be safely stated that from both a phonological and a lexical perspective the Caucasian „Albanian“ (which may well be styled „Old Udi“ from now on) has preserved the original Lezgian character of the language (more precisely: Eastern Samur) much better than contemporary Udi has.», предок удинского языка. Был распространён в Кавказской Албании в VI веке вдоль берегов реки Куры (на территории современного Азербайджана). К нашим дням язык вымер.
Агванский язык считается языком гаргаров — одного из 26 племён античной Кавказской Албании — и связан с диалектом удинского языка, используемым в селе НиджJost Gippert и Wolfgang Schulze «Some Remarks on the Caucasian Albanian Palimpsests», Iran and the Caucasus 11 (2007). «The language of the palimpsests is clearly related to Modern Udi, more precisely to the Nizh dialect of Udi. Among the striking isoglosses we may name the feature of nominal stem augmentation, which is nearly inexistent both in Old Udi and in Nizh Udi, as opposed to the contemporary Vartashen (Oghuz) dialect.14 We may further assume that the language of the palimpsests reflects the most prominent local language of Caucasian Albania. If we take into account the content of the Mingechaur inscription, we may even hypothesize that Old Udi was (one of) the state language(s) of Caucasian Albania. Nevertheless, there is no reason to assume that Old Udi was the language of the Caucasian „Albanians“ in terms of an ethnic group. Rather, we have to assume that Old Udi corresponds to the language of the ancient Gargars (cf. Movsēs Kałankatuac‘i who tells us that Mesrob Maštoc‘». Его фонологическая система была близка системе современного удинского языка (в пользу чего говорит, например, наличие фарингализованных гласных).
История Разделение агванского и протоудинского языков, предположительно, произошло в первые века нашей эры, однако вопрос о регионе, где это происходило, остаётся открытым. Одной из выдвигаемых версий их разделения является переселение носителей двух кавказских идиомов с севера на юг, в том числе и на правобережье Куры, где они вошли в тесное взаимодействие с носителями иранских языков. Агванский язык столкнулся с проблемой полной иранизации: среди населения распространялись среднемидийский и среднеперсидский, принесённый сасанидскими переселенцами с юга.
Полной ассимиляции со стороны парфянского и среднеперсидского языков помешали христианизация страны и использование агванского языка в церковной службе. Агванский язык, тесно связанный с местной автокефальной церковью, использовался как показатель религиозной и, возможно, политической идентичности.
Точно не известно, какой язык был разговорным среди правящей элиты Кавказской Албании, однако, вероятно, это был среднеперсидский, который также являлся официальным языком. Титульные надписи на официальных геммах-печатях царя Албании Асвагена и агванского католикоса, сделанные среднеперсидским письмом, являются показателем большой значимости этого языка и письма среди высшей агванской знати и духовенства. В то же время, в IV—VI веках агванский язык как минимум являлся частью культуры господствующего класса Кавказской Албании.
Упадок агванского языка После того, как в начале VIII века Албанская церковь перешла в подчинение Армянской апостольской церквиКоряков Ю. Б. Атлас кавказских языков / РАН. Институт языкознания. М, 2006. С. 39; Карта № 15., агванский язык постепенно перестал быть показателем религиозной идентичности и уступил место армянскому. Литературный агванский язык или общенародный язык койне не сложились.
С VIII века в качестве литературного использовался армянский язык. Назначение агванского языка сузилось до языка общения. При этом, однако, местное население сохранило свои культурные и социальные особенности. На части территории Албании агванский язык, видимо, использовался как лингва франка — до X—XII веков он был широко распространён на левобережье Куры (современный северный Азербайджан и восточная Грузия), после чего постепенно был вытеснен тюркскими диалектами (до этого — в Раннем Средневековье — население Арцаха и Утика уже говорило на армянском языке).
Письменность
Для записи языка использовалось агванское письмо. Известны эпиграфические памятники VI—VIII вв., глосса в армянской рукописи XV века и 2 палимпсеста предположительно VII векаJost Gippert, Wolfgang Schulze. Some Remarks on the Caucasian Albanian Palimpsests // Iran and the Caucasus 11 (2007), найденные Зазой Алексидзе в Синайском монастыре и подтверждающие предположение о том, что агванский язык отражает древнюю форму удинского языка. Вольфгангом Шульце в 2001 году была сделана пробная интерпретация части текста палимпсеста с точки зрения его древнеудинского происхождения.
Лингвистическая характеристика
Фонетика Звуковая система агванского языка реконструируется на основе оригинального алфавита, состоявшего из 52 букв, из которых 45 обозначали согласные фонемы, а 9 — гласные (часть символов использовалась для передачи дифтонгов и специфических звукосочетаний).
Фонологическая система староудинского языка была более сложной, чем у современного удинского языка. В частности, староудинский язык сохранял ряд палатализованных дентально-альвеолярных согласных (например, d', t', ṭ', n', l'''), которые в современном языке либо исчезли, либо слились с альвео-палатальными аффрикатами.
Система смычных и аффрикат строилась на классическом для кавказских языков тройном противопоставлении: звонкие — глухие (придыхательные) — глухие абруптивные (эйективные).
Согласные Губные Альвеолярные Постальвеолярные Палатальные Велярные Увулярные Глоттальные простые палатализованные Носовые m n nʲ Взрывные глухие p t k q звонкие b d dʲ ɡ абруптивные p’ t’ tʲ’ k’ q’ Аффрикаты глухие ts tʃ tɕ звонкие dz dzʲ dʒ dʑ абруптивные ts’ tʃ’ tɕ’ Фрикативные глухие f s ʃ ɕ x χ h звонкие v z ʒ ʑ ɣ ʕ Аппроксиманты w l lʲ j w Дрожащие r
Гласные Система гласных звуков включала как обычные, так и фарингализованные звуки. Символ å (в таблице ниже как ɒ), присутствующий в палимпсестах, был лабиализованным гласным заднего ряда с возможной фарингализацией, который в современном удинском слился с o или oˤ. Передние Задние Верхние i y u (ow) Средние e o Нижние a ɒ
Морфология Как и большинство нахско-дагестанских языков, агванский имел агглютинативный строй, однако проявлял и значительное влияние соседних по области использования индоевропейских языков (прежде всего, древнеармянского и среднеиранских) в синтаксисе и образовании сложных предложений.
Одной из самых ярких инноваций староудинского языка является утрата общелезгинской системы именных классов. Вместо неё, под влиянием взаимодействия с носителями других языков, начала складываться специфическая трёхвидовая система грамматического рода (мужской, женский и не-личный/средний) для местоимений, анафор, артиклей и причастий.
Имя существительное Существительные могли быть непроизводными, производными и сложными.
Корневые (непроизводные) слова включали базовую лексику: ġar (ребёнок, сын), de (отец), ne (мать), bʕeġ (солнце), bul (голова), kul (рука).
В словообразовании часто использовались суффиксы: -al образовывал nomina agentis (наименования деятелей), например, bix-al-ix̣ («родители», от глагола bixesun «рождать»); -xun’ образовывал nomina loci (наименования мест), например, bʕaxẹ-xun’ («суд», букв. «место судейства») или dai-xun’ («заливные луга, камыши», букв. «зелёное место»); -un использовался для образования абстрактных понятий и состояний: aana-un («знание»), himiq̇ana-un («нужда»), ġaršow-un («детство»). Множественное число образовывалось суффиксально, самыми частыми показателями были -ar, -ix̣ и другие.
Падежная система агванского языка включала эргатив (падеж активного деятеля), номинатив (абсолютив), генитив (родительный падеж) и несколько видов датива, а также развитую систему местных падежей (суперессив, инессив и др.). В отличие от современного удинского языка, староудинский язык сохранил двухуровневую восточнокавказскую систему из 19 падежей.
Грамматические (основные) падежи присоединялись к корню, а локативные (вторичные) образовывались аналитически путём добавления пространственных показателей к формам датива I (с гласным исходом) или датива III.
+ Падежные окончания староудинского языка Падеж Суффиксы Единственное число Множественное число Грамматические (основные) падежи Абсолютив (Номинатив) -Ø -Ø Вокатив (Звательный) -e, -o -o Эргатив -e, -en, -in -on Генитив I -i, -y -oy Генитив II -in, -un — Датив I -i, -e, -a, -ow -o Датив II -VDAT.I-x -o-x Датив III -VDAT.I-s -o-s Локативные (вторичные) падежи Аблатив I -oc -o-c Аблатив II -VDAT.I-x-oc -o-x-oc Адессив I -VDAT.I-k(a) -o-k(a) Адессив II -VDAT.I-č’ -o-č’ Антеаблатив I -osṭay -o-s-taxoc Антеаблатив II -VDAT.I-x-ostay -o-x-ostay Директив -VDAT.I-x-u -o-x-u Комитатив -VDAT.I-x-os -o-x-os Субэссив -VDAT.I-q̇ -o-q̇ Суперэссив I -VDAT.I-l -o-l Суперэссив II -VDAT.I-l-os -o-l-os Суперэссив III -VDAT.I-x-ol -o-x-ol Супераблатив -VDAT.I-l-oc -o-l-oc Экватив -VDAT.I-ġa -o-ġa
+ Пример склонения существительного (на основе корня ġar «сын, ребёнок») Падеж Единственное число Множественное число Абсолютив ġar ġar-m-ux̣ Эргатив ġar-en ġar-m-on Генитив ġar-e ġar-m-oy Датив I ġar-a* ġar-m-o* Суперэссив I ġar-a-l* ġar-m-ol * Формы, реконструированные по общим правилам присоединения вторичных аффиксов к базису датива; остальные формы напрямую засвидетельствованы в палимпсестах.
Имя числительное Система счёта в кавказско-албанском языке была десятеричной для первых двух десятков и двадцатеричной (вигезимальной) начиная с 20. Сотня могла обозначаться как лексически (bać̣), так и двадцатерично (xọ-q̇å, букв. «пять-двадцать»). Порядковые числительные образовывались от формы множественного числа количественного числительного с добавлением суффикса -un.
+ Количественные и порядковые числительные староудинского языка Число Количественное Порядковое 1 sa serba-un / büwa 2 ṗʕa p'uran-un 3 xib xib-ar-un 4 bip — 5 xọ — 6 üwx̣ üwx̣-ar-un 7 vüwġ vüwġ-ar-un 8 müwġ müwġ-ar-un 9 vuy — 10 vic̣ — 11 sa-c̣-ar / sa-c̣-c̣e — 12 p'a-c̣-ar / p'a-c̣-c̣e — 20 q̇å — 30 sa-q̇å-vic̣ — 40 ṗʕa-q̇å — 100 bac̣ / xo-q̇å —
Местоимение Личные местоимения агванского языка проявляют высокую степень преемственности с современным удинским языком, однако имеют и свои архаичные формы. Особый интерес представляет сохранение в притяжательных формах (генитиве) окаменелых показателей древнего грамматического класса (приставка b-).
+ Склонение личных местоимений Лицо Абсолютив / Эргатив Генитив (Притяжательное) Датив I Датив II Датив III 1 ед. ч. zu b-ez-i za zax zas 2 ед. ч. vun ve (ve-y) va vax vas 1 мн. ч. žan b-eš-i ža žax žas 2 мн. ч. v'an b-ef-i v'a v'ax v'as Глагол Глагольная система агванского языка основывалась на чередовании основ настоящего и прошедшего времени. В староудинском языке широко представлены различные явления формообразования. Чередование основ (аблаут и суффиксация): от основы настоящего времени с добавлением суффикса -y / -i образовывалось прошедшее время. Глаголы делились на «слабые» и «сильные» в зависимости от того, как присоединялся суффикс (например, heq̇a- брать → heq̇a-y- «взял»; beġa- «смотреть» → beġe-y- > beġē- «посмотрел»).
Инфиксация: например, наст. вр. boc-e-ḳa- «мыть» → прош. вр. bocḳa-y- «помыл».