Империя Тан (618—907, ) — китайская империя, основанная Ли Юанем; была одним из самых известных и длительных периодов в истории Китая.
Семья Ли (李) основала династию, захватив власть во время упадка и распада империи Суй. Династия была ненадолго прервана, когда императрица У Цзэтянь захватила трон, провозгласив империю Чжоу и став единственной законной китайской императрицей-регентшей. В двух переписях VII и VIII веков записи империи Тан оценивали численность населения по числу зарегистрированных домашних хозяйств примерно в 50 млн человек. И даже когда центральная власть была ослаблена и правительство не смогло провести точную перепись населения в IX веке, считается, что население выросло к тому времени примерно до 80 млн человек.
На эпоху Тан пришёлся расцвет культуры и искусства. Как отмечает энциклопедия Британника, в начале VIII века на пике развития Тан была образцом для мира.
История
Династия Ли была основана Ли Юанем, крупным землевладельцем родом из северного пограничья Китая, населённого народностью табгач — китаизированными потомками степняков-тоба. Ли Юань вместе со своим сыном Ли Ши-минем одержал верх в гражданской войне, поводом к которой послужила жёсткая и безрассудная политика последнего суйского императора Ян-ди («Справедливая война»), и вскоре после его смерти в 618 году взошёл на престол в Чанъани под династическим именем Гаоцзу. Впоследствии он был отстранён от власти Ли Шиминем, однако основанная им династия сохранилась и находилась у власти до 907 года с небольшим перерывом в 690—705 годах (правление императрицы У Цзэтянь, выделяемое в особую эпоху Чжоу).
Установившиеся к середине VII века территориальные пределы танского государства на западе включили бывшие территории Западно-тюркского каганата и простирались до северных склонов Тянь-Шаня восточнее современного города Урумчи. Тан контролировала протектораты в Центральной Азии — Аньси, Менхи, Куньлин и сохраняли в ленной зависимости государства Согдиану и Тохаристан на севере Афганистана. При этом в литературе также встречается мнение, ставящее под сомнение фактическую зависимость Средней Азии от империи Тан.
Культура и экономика Империя была периодом значительного культурного расцвета в истории Китая. Однако этот расцвет происходил в контексте сложной социальной и политической ситуации, где начальная доминирующая роль кочевых культур приводила к снижению роли ханьской культуры. В первые десятилетия существования империи, когда власть все еще оставалась под влиянием кочевников, ханьская культура испытывала значительное давление. С укреплением власти и акцентом на китайскую идентичность, культура начала процветать. Успех империи Тан не был дан с самого начала. Империя Тан на первых этапах находилась под сильным влиянием кочевых культур, поскольку правящая элита имела сяньбийские корни (происходила из табгачей). Это привело к временной маргинализации коренной китайской (ханьской) культуры, что вызывало недовольство среди большинства населения. Кочевые традиции и военные практики занимали важное место в раннем управлении Тан, а кочевые народы пользовались привилегиями при дворе.
Однако по мере укрепления империи и расширения её территорий опора на кочевые традиции и правящие элиты могла приводить к напряжению внутри общества. Проблемы усугублялись тем, что ханьское население, составлявшее основную часть империи, чувствовало себя культурно и социально угнетённым. Лишь с середины VII века, когда империя стабилизировалась и произошла постепенная ассимиляция правящей элиты, Тан начали отходить от кочевых традиций и возвращаться к ханьским культурным корням.
Процесс китаизации власти был ускорен в период правления императора Гао-цзуна (649—683), а особенно при императрице У Цзэтянь (690—705), первой и единственной женщине на императорском троне. Она провела реформы, направленные на укрепление конфуцианских институтов и продвижение ханьской культуры, что способствовало долгосрочной стабильности. Государственная администрация, основанная на конфуцианских принципах, начала играть центральную роль в управлении, что позволило империи достичь новых высот культурного и экономического процветания. Величие империи Тан отчасти стало результатом постепенного отхода от кочевых традиций и возвращения к ханьской идентичности. Этот культурный поворот стал ключевым для укрепления страны и создания прочной основы для будущих достижений в искусстве, науке и экономике.
Процветали сельское хозяйство, кустарные ремёсла и торговля. Новых успехов достигли технологии ткачества, красильного дела, гончарного производства, металлургии, кораблестроения. Вся страна покрылась сетью сухопутных и водных путей сообщения. Китай установил экономические и культурные связи с Японией, Кореей, Индией, Персией, Аравией, другими государствами при Тайцзуне.
Развиваются наука и техника. В 725 году н. э. мастерами И Сином и Лян Линцзанем сконструированы первые механические часы с анкерным механизмом. Распространяется пороховое оружие: сначала в виде устройств для фейерверков, ракет и «огненных змеев» на флоте, затем и в виде настоящих орудий для стрельбы снарядами.
По всей стране распространилось чаепитие. Формируется особое отношение к чаю: чайное искусство (Ча И, 茶艺), благодаря которому чай, ранее рассматривавшийся как лекарство или один из продуктов питания, превратился в важный элемент китайской культуры. Китайская классическая литература увековечила имена знаменитых мастеров чайной церемонии эпохи Тан — Лу Туна и Лу Юя.
Правление Сюань-цзуна Во время 44-летнего правления императора Сюань-цзуна империя Тан достигла своего расцвета, золотого века с низкой экономической инфляцией и смягчённым образом жизни для императорского двора. Рассматриваемый как прогрессивный и благожелательный правитель, Сюань-цзун даже отменил смертную казнь в 747 году; все казни должны были быть заранее одобрены самим императором (их было немного: в 730 году было только 24 казни). Сюаньцзун склонился перед консенсусом своих министров по политическим решениям и приложил усилия к тому, чтобы справедливо укомплектовать правительственные министерства различными политическими фракциями. Его верный конфуцианский канцлер Чжан Цзюлин (673—740) работал над снижением дефляции и увеличением денежной массы, поддерживая использование частных монет, в то время как его аристократический и технократический преемник Ли Линьфу (умер в 753 году) отдавал предпочтение правительственной монополии на выпуск монет.
Правление императора Сюань-цзуна считается одним из наиболее значительных периодов в истории династии Тан. В начале своего правления Сюаньцзун стремился восстановить порядок и процветание в стране, акцентируя внимание на реформах и укреплении центральной власти. Это способствовало первоначальному экономическому и культурному росту, а также созданию стабильной политической ситуации.
Тем не менее, со временем его правление стало отмечаться увеличением зависимости от внешних сил, таких как тюрки и тибетцы. Это ослабило внутренние позиции династии и способствовало усилению влияния военачальников и местных властей, что в конечном итоге подорвало центральную власть. Важной частью этого периода было также стремление к культурному расцвету: Сюаньцзун активно поддерживал искусство и литературу, что привело к созданию множества произведений, ставших классикой китайской культуры.
Однако культурный подъем происходил на фоне угнетения ханьской идентичности и культуры, что подчеркивало противоречивость его правления. К концу правления Сюань-цзуна, его недостаток внимания к внутренним проблемам и растущее недовольство среди населения привели к восстанию Ань Лушаня в 755 году. Это восстание стало катастрофическим ударом для династии и положило начало её упадку, раскрыв уязвимости империи и явившись прямым следствием политической и социальной нестабильности, возникшей в период его правления.
Упадок Причины упадка Тан достоверно не установлены, однако серия восстаний и военных поражений в VIII веке обозначила начавшееся ослабление центральной власти. К 40-м годам арабы из Хорасана — в то время провинции халифата Аббасидов — закрепились в Ферганской долине и Согдиане. В ходе Таласской битвы (751 год) наёмные отряды китайского войска покинули поле боя, что вынудило командующего Гао Сяньчжи к отступлению. Вскоре после этого великое восстание Ань Лушаня (756—761) разрушило процветание, созидавшееся многие годы. Ань Лушань создал государство Янь (756—763), которое заняло обе столицы (Чанъань и Лоян) и значительную территорию; в государстве Янь сменилось 4 императора, и подавление восстания в союзе с уйгурами далось очень тяжело. Династия Ли была ослаблена и впоследствии уже никогда не достигала прежней славы и величия. Империя Тан утратила контроль над Средней Азией, и китайское влияние в этом регионе прекратилось до объединения обеих стран монголами при эпохе Юань.
Ещё одним следствием восстания Ань Ши стал постепенный рост влияния провинциальных военных губернаторов-цзедуши, которые со временем стали соперниками центральной власти. Танское правительство полагалось на этих губернаторов и их войска в деле подавления вооружённых восстаний на местах. Взамен правительство признавало права этих губернаторов содержать войско, собирать налоги, и даже передавать свой титул по наследству. Падение престижа центрального правительства в провинциях сказалось и в появлении большого количества бандитов и речных пиратов, которые, объединяясь в группы по сто и более человек, безнаказанно грабили поселения по берегам Янцзы, не встречая отпора со стороны властей.
В 858 году чудовищное наводнение в районе Великого Канала затопило обширные равнины Северного Китая и привело к гибели десятков тысяч людей. Вера китайцев в богоизбранность дряхлеющей династии пошатнулась в результате этих стихийных бедствий, распространилось убеждение в том, что династия Ли прогневала небеса и утратила право на трон. Затем, в 873 году, страну постиг катастрофический неурожай, в некоторых районах удалось собрать едва половину обычного урожая; десятки тысяч людей оказались на грани голодной смерти. В ранний период эпохи Тан правительство было способно предотвращать катастрофические последствия неурожая благодаря накоплению значительных запасов зерна по всей стране, но в IX веке оно оказалось беспомощным в борьбе с подобными бедствиями.
Согласно традиционной историографии, одним из факторов упадка империи стало засилье евнухов при дворе. Они составляли специальный консультативный орган шуми-юань (樞密院) и к IX веку имели достаточную власть, чтобы влиять на политические решения, распоряжаться казной и, предположительно, даже убивать императоров. После восстания Чжу Цы (783—784) под их командованием оказались армии Шэньцэ. Активную кампанию против евнухов вёл император Вэнь-цзун (唐文宗) (809—840, на троне с 827 до смерти), после того, как его старший брат император Цзин-цзун был убит кликой евнухов в 817 году. Однако, достигнув кульминации в 835 году, кампания Вэнь-цзуна не увенчалась успехом.
Восстановление империи