Айн Рэнд ( [aɪn ɹænd]; урождённая Али́са Зино́вьевна Розенба́ум; ) — американская писательница и философ. Известна двумя своими романами-бестселлерами — «Источник» и «Атлант расправил плечи»; работала также как драматург и сценарист. Рэнд — создательница философской системы, названной ею объективизмом.
Окончив Петроградский университет по специальности «социальная педагогика», она в 1925 году по студенческой визе уехала в США, откуда решила не возвращаться. В 1932 году студия Universal Pictures купила для экранизации её сценарий «Красная пешка» // Anne C. Heller — «Ayn Rand and the World She Made», что обеспечило Рэнд известность в профессиональной среде. В 1935 и 1936 году она поставила пьесу в Бродвейском театре. Первые два романа Рэнд не были успешными. Широкая известность к ней пришла с выходом романа «Источник» в 1943 году. В 1957 году из-под пера Рэнд вышла её самая известная работа — роман «Атлант расправил плечи». Впоследствии она переключилась на научную литературу, чтобы продвигать свою философию. Она начала публиковать периодические издания, а также написала несколько сборников эссе.
Рэнд превозносила разум как единственный источник приобретения знаний и отвергала веру и религию. Она поддерживала рациональный и этический эгоизм и отвергала альтруизм. Рэнд крайне негативно относилась к большинству известных ей философов и философским традициям (кроме Аристотеля, Фомы Аквинского и классических либералов).
Рецензии критиков на произведения Рэнд были смешанными, а академические круги игнорировали или отвергали её философию.
Движение объективистов распространяет идеи Рэнд как для публики, так и для академических кругов. Рэнд оказала значительное влияние на либертарианцев и американских консерваторов.
Биография
Алиса Зиновьевна Розенбаум родилась в Санкт-Петербурге, в семье провизораЛюдмила Никифорова, Михаил Кизилов. Крымский период в жизни американской писательницы Айн Рэнд (Алисы Розенбаум). Приложение. Копия свидетельства о рождении Алисы Розенбаум «Выдано сие свидетельство с приложением печати, в том, что в метрической книге о родившихся евреях города Петрограда за 1905 год, в статье под № 8 записано: у провизора Зельмана Вольфа Зораховича Розенбаум и законной его жены Ханы Берковны (она же Анна Борисовна) родилась дочь Алиса 20 го января (27 го швата) и молитвована того же числа 1905 г.»Российский медицинский список на 1909 год: Получил диплом фармацевта в 1899 году. Залмана-Вольфа (Зелика-Вульфа) Зораховича (в быту Зиновия Захаровича) Розенбаума (1869, Брест-Литовск — 1939, Ленинград) и его жены, зубного техника Ханы Берковны (Анны Борисовны) Каплан (1880, Санкт-Петербург — ноябрь 1941, Ленинград), была старшей среди трёх дочерей (Алиса, Наталья и Нора). Дед со стороны отца — Зорах Довидович Розенбаум — был столяром, переехал в Брест-Литовск с семьёй из КобринаРевизские сказки семьи Розенбаум за 1891 год по Брест-Литовску доступны на сайте еврейской генеалогии JewishGen.org нью-йоркского . Отец Алисы указан как «Зелик-Вульф Зорахович Розенбаум», дед и бабушка — «Зорах Довидович» и «Перля Зеликовна»; у отца были младшие брат Соломон и сёстры Бейля, Гитля, Малка и Хая.. Зиновий Розенбаум служил управляющим аптек, принадлежащих сестре Анны — Добруле Каплан и её мужу Иезекиилю Конгейму, где в 1904 году и познакомился со своей будущей женой — дочерью владельца крупного предприятия по пошиву военной формы Бориса (Берки Ицковича) Каплана и фармацевта Розалии Павловны Каплан.
Вскоре после рождения младшей дочери Норы в 1910 году Зиновий Розенбаум стал управляющим в крупной аптеке Александра Клинге на углу Невского проспекта и Знаменской площади, и семья переехала во вместительную квартиру на втором этаже особняка, прямо над аптекой. Третий этаж заняла семья другой сестры Анны Борисовны, Елизаветы, и её мужа — известного петербургского врача-гинеколога и учёного-медикаИсаак Моисеевич Гузарчик был сотрудником Императорского клинического повивального (акушерско-гинекологического) института в Петербурге, автор монографии «Капиллярный дренаж матки как метод лечения воспалительных заболеваний» (1898). Исаака Моисеевича Гузарчика (1864—?).
Уже в 1912 году Зиновий Розенбаум стал совладельцем и в 1914 году единоличным владельцем этой аптеки, персонал которой теперь включал 6 провизорских помощников, 3 практикантов и нескольких ассистентов.
Читать и писать Алиса Розенбаум научилась в 4 года. Небольшие рассказы начала писать в детстве. В женской гимназии М. Н. Стоюниной Розенбаум училась вместе с сестрой писателя Владимира Набокова Ольгой.
В 1917 году после революции в России собственность Зиновия Розенбаума была конфискована, и осенью 1918 года семья переехала в Одессу, оттуда в начале 1919 года в Евпаторию, где в сентябре 1919 года Алиса Розенбаум поступила в пятый класс и 30 июня 1921 года окончила Евпаторийскую женскую гимназию А. П. Рущинской и А. А. Миронович, получив свидетельство об окончании «IV группы второй ступени школы № 4, семь классов бывшей земской гимназии» (её младшие сёстры в это время учились в казённой женской гимназии). Летом 1921 года семья покинула Крым и к августу прибыла в Петроград, где 24 августа 1921 года Алиса Розенбаум подала прошение ректору Петроградского университета о зачислении.
2 октября 1921 года Алиса Розенбаум поступила в Петроградский университет по специальности «социальная педагогика» на трёхлетний курс, объединявший историю, филологию и право. В годы учёбы познакомилась с идеями Фридриха Ницше, оказавшими на неё большое влияние. Окончила университет весной 1924 года.
Перед эмиграцией Алиса Розенбаум успела окончить также первый курс петроградской Школы экранного искусства. В 1925 году в серии «Популярная кино-библиотечка» отдельной книгой вышла первая печатная работа Алисы Розенбаум «Пола Негри» — очерк творчества популярной киноактрисы.
В 1925 году она получила визу для поездки на учёбу в США, в январе 1926 года через Ригу переехала в Берлин (где жила её двоюродная сестра, врач Вера Исааковна (Ицковна) Гузарчик)Гузарчик Вера Исааковна (Ицковна). Архивы Санкт-Петербурга. Архивный шифр: ЦГА СПб ф. Р—7240 оп. Архив: ЦГА СПб и в конце февраля прибыла в Чикаго, где поселилась у живших там кузенов своей матери.
В 1930-х годах, после получения гражданства США и постоянного трудоустройства, являвшихся требованием для воссоединения семьи, Рэнд начнёт оформление документов, а родители и сёстры будут использовать между собой в общении в быту английский, чтобы подготовиться к переезду, однако, получат отказ в праве на выезд заграницу, а вскоре и вовсе будут вынуждены прервать переписку. В итоге её родители останутся в Ленинграде: отец умер в 1939 году, а мать в 1941 году во время блокады в годы Великой Отечественной войны. Обе сестры также остались в СССР. Наталья Розенбаум (1907—1945) окончила Ленинградскую консерваторию. Элеонора Розенбаум (в замужестве Дробышева, 1910—1999) посетила США в 1973 году по приглашению Айн Рэнд, но не приняла её образ жизни и вскоре возвратилась в Советский Союз и до самой смерти жила в Ленинграде (Санкт-Петербурге).
Первая любовь Алисы Розенбаум — выпускник Ленинградского технологического института Лев Борисович Беккерман (1901—1937), выведенный как Лео Коваленский в её романе «Мы, живые», был расстрелян 6 мая 1937 года по 58 статье УК РСФСР.
Алиса Розенбаум осталась в США и начала работать статисткой в Голливуде, где снялась в эпизодической роли в фильме «Царь царей» Сесила Б. де Милля (1927). Постепенно она доросла до главного костюмера студии RKO Pictures. В 1927 году студия, в которой работала Айн Рэнд, закрылась и до 1932 года она перебивалась на разных временных работах: официанткой, продавщицей газетных подписок. Четыре готовых киносценария, которые она привезла из России, не заинтересовали американских кинопродюсеров.
В 1929 году она вышла замуж за киноактёра (1897—1979). Получила американское гражданство 13 марта 1931 года.
В 1932 году Розенбаум продала кинокомпании Universal Studios сценарий «Красная пешка» () за 1500 долларов, что на тот момент было немалой суммой. Эти деньги позволили ей оставить работу и сосредоточиться на литературной деятельности.
Айн Рэнд вызвалась сама участвовать в слушаниях Конгресса по делу о влиянии коммунистической партии на американскую киноиндустрию (1947). Её свидетельство для комиссии Конгресса по расследованию антиамериканской деятельности было особенно ценным, поскольку Рэнд была эмигрантка из СССР. Когда Рэнд объявила американский фильм «Песнь о России» советской пропагандой, это воспринималось как суждение эксперта. Рэнд не только поддержала комиссию, но и подвела идеологическую основу под запрет на профессию для коммунистов и создание чёрных списков: Мы не должны ограничивать свободу слова для коммунистов, но мы не обязаны предоставлять им работу, финансировать тех, кто на эти деньги будет проповедовать идеи нашего уничтожения.
Получив известность, она увлеклась ролью основательницы нового философского течения, которое, как указывает Р. Шнакенберг, уже тогда некоторые называли культом. Оставаясь замужем, она взяла в любовники Натаниэля Брандена (изначально — Натан Блюменталь), который был младше её на 25 лет. В 1950—1960-е он активно пропагандировал объективизм. В 1968 году Бранден сошёлся с молодой последовательницей Рэнд, за что был официально изгнан из круга приближённых и из движения объективистов в целом. Айн Рэнд сильно переживала это событие — ранее она говорила, что Натаниель должен будет желать её, «даже когда ей будет 80 и она будет на инвалидной коляске»Робин К. Реакционный дух. Консерватизм от Эдмунда Берка до Сары Пэйлин. — М.:Изд-во Инст. Гайдара, 2013. c. 123—144. В 1989 году Бранден издал мемуары под названием «Судный день. Мои годы с Айн Рэнд». В 1999 вышло второе, переработанное издание.
Последние годы В течение 1960-х и 1970-х годов Рэнд развивала и пропагандировала объективистскую философию через свои научно-популярные работы и беседуя с учениками в институтах, включая Йельский университет, Принстонский, Колумбийский, Гарвардский университет и Массачусетский технологический институт. Она получила почётную докторскую степень в колледже Льюиса и Кларка в 1963 году. Также Рэнд начала публиковать ежегодные лекции на форуме и отвечала на вопросы аудитории. Во время этих выступлений Рэнд часто принимала противоречивые позиции в политических и социальных вопросах дня. Рэнд поддерживала право женщины на аборт. Была против войны во Вьетнаме и воинской обязанности, но осуждала людей, уклоняющихся от военной службы. Поддерживала Израиль в Войне Судного дня 1973 года против коалиции Арабских стран, отзываясь об этой войне как: «Битве цивилизованных людей против дикарей». Рэнд говорила, что европейские колонисты имели право развиваться на земле, отобранной у американских индейцев. Гомосексуальность она считала «отвратительной» и «аморальной», тем не менее выступала за отмену всех законов, касающихся гомосексуальности.
В своей философии Рэнд постоянно выступала против концепции «государства всеобщего благосостояния», которая предусматривала государственное перераспределение доходов в пользу малоимущих. В 1974 году Рэнд перенесла хирургическое лечение рака лёгкого и её юрист оформил для неё регулярные выплаты из государственного фонда социального обеспечения, которые она получала вплоть до смертиDavid Emery. // Snopes, 23 June 2017. Критики Рэнд усмотрели в этом лицемерие. Сама же Рэнд ещё в публикации 1966 года, высказала своё отношение к государственным выплатам: «Те, кто защищает государственные стипендии, не имеют на них права; те, кто выступает против них — имеют». Так как она активно выступала против системы государственной помощи, то была убеждена, что имеет моральное право её получать. Рэнд трактовала подобные государственные выплаты реституцией, компенсацией того, что государство принудительно забрало у людей ради того, чтобы иметь возможность кого-то одаривать.