В нача́ле бы́ло Сло́во — первая строка Евангелия от Иоанна (Новый Завет), множество вариантов перевода и толкования которой дают разные уровни понимания смысла.

Значения Термин «Логос» в словаре древнегреческого языка Иосифа Дворецкого имеет 34 гнезда значенийЯкушин Б. В. Гипотезы о происхождении языка. — М.: Наука, 1985.Осипов А. И. Кто такой Бог? Лекция по основному богословию, прочитанная в Сретенском училище 10 октября 2000 года..

Первый перевод этой строки на славянский язык осуществили Кирилл и Мефодий, именно они понятием Слово переводили греческое понятие Логос. Далее под Логосом подразумевали и закон всемирного развития, и некую Высшую Силу, управляющую миром. Позднее в трудах ранних христианских мыслителей сам Логос отождествлялся с Сыном Божиим, Иисусом Христом, «ибо Логосом-Словом спасал Господь грешный мир»Перевезенцев С. В. В начале было слово… .

Понятие о Божественном Логосе восходят к древнегреческим философам школы Платона.

В большинстве китайских переводов Библии для «Логос» используется понятие ДаоAmy Golahny — Points of contact: crossing cultural boundaries. — 2004. — P. 38: «By way of contrast, most eighteenth-century translations in China were theological works, and Jesuits turned instead to translating … ultimately „to find God“ for the Jesuits and „to fathom principles“ of the Tao for the Chinese».

Лев Толстой в книге «Перевод и соединение четырёх Евангелий» даёт следующее толкование текста: «Началом всего стало разумение жизни. И разумение жизни стало за Бога»Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: в 90 т. — М.: ГИХЛ, 1957. — Т. 24. — С. 25. (в значении «разумение выразило Бога»). Название книги писатель объяснял как «возвещение Иисуса Христа о благе»: «В начале всего или началом всего стало разумение жизни по возвещению Иисуса Христа». Толстой привёл одиннадцать главных значений «λόγος»: 1) слово; 2) речь; 3) беседа; 4) слух; 5) красноречие; 6) разум, как отличие человека от животного; 7) рассуждение, мнение, учение; 8) причина, основание думать; 9) счёт; 10) уважение и 11) отношение. Приводятся причины как пригодности, так и недостаточности этих значений. Перевод «разумение» приводится как сумма четырёх значений: разума, причины, рассуждения и соотношения. Вместе с тем, говоря о «разумении жизни», Толстой отмечал: «Я не отрицаю никакого другого перевода; можно поставить и слово „разум“ или „премудрость“ и даже оставить „слово“, приписав ему более широкое, не свойственное ему значение; можно даже оставить, не переводя, слово „логос“; смысл всего места будет тот же самый»Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: в 90 т. — М.: ГИХЛ, 1957. — Т. 24. — С. 26..

Некоторые варианты перевода Вариант Библии Ин. 1:1 Оригинал Вульгата In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum et Deus erat Verbum. Церковнославянский Синодальный перевод В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.Радостная Весть Изначально был Тот, кто называется Словом. Он был с Богом, и Он был Бог. Еп. Кассиана В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Бог. Перевод о. Леонида Лутковского В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было БогЕвангелие от Иоанна. Перевод о. Л. Лутковского. Библия короля Якова In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.Армянская БиблияՍկզբում էր Բանը. և Բանն Աստծո մոտ էր և Բանն աստված էր:Перевод о. Иннокентия Павлова В начале был Логос, и Логос был с Богом, и Богом был ЛогосИннокентий Павлов Ин 1:1-5. Главный богословский текст Нового Завета — его оригинал, поэтика, контекст. — М.: ББИ, 2019. — 247 с. (Серия «Современная библеистика»)..

См. также Филон Александрийский В начале сотворил Бог небо и землю Библейский аллегоризм Библейская герменевтика Анагогическое толкование Интерпретация (методология)

Примечания

Категория:Античная философия Категория:Христология Категория:Евангелие от Иоанна Категория:Библейские выражения