Ма́йкл Барку́н (; род. 8 апреля 1938) — американский , , , почётный профессор «Школы Максвелла по гражданским и общественным связям» () Сиракузского университета (). Основное направление деятельности — изучение экстремистских течений и проявлений вражды на религиозной почве.

Является автором большого количества книг по своей области знаний, включая «Религия и ультраправые: Истоки возникновения движения христианской идентичности» (), «Конспирология: Апокалиптические взгляды в современной Америке» (), «Погоня за призраками: Реальность, вымысел и национальная безопасность после событий „одиннадцатого сентября“» ().Michael Barkun , Maxwell School of Syracuse University, accessed November 15, 2009.

Доктора философии по политологии (Ph.D., political science) получил в Северо-западном университете в 1965 году.

Майкл Баркун консультировал Федеральное бюро расследований и в 1995—1996 годах был включён в специальное подразделение ФБР () в качестве специального советника () по радикальным группировкам ультраправых.Barkun, Michael. "Project Megiddo, the FBI, and the Academic Community, " // Kaplan, Jeffrey (ed.). Millenial Violence. Routledge 2002, p. 100.

Входил в группу редакторов журнала «Терроризм и политическое насилие» (Terrorism and Political Violence) и «Новые религиозные движения» (), выступал в качестве редактора журнала «Коллективное общество» () в период с 1987 по 1994 годы.

Редактировал книги по религиозным и политическим темам, выпускаемые издательством Сиракузского университета.

В 2003 годы «Ассоциацией общественных исследований» () был награждён призом «Выдающийся учёный» (). За книгу «Религия и ультраправые» организацией «Центр Майера» () был награждеён премией за исследования в области защиты прав человека.

Главными темами исследований Баркуна являются утопические и террористические движения, последователи милленаризма, «машины Судного дня», современное влияние «Протоколов сионских мудрецов».

Историк Поль Бойер () высказал мнение о том, что Майкл Баркун «знает мир теорий заговоров лучше кого бы то ни было в Америке».Boyer, Paul S. «The Strange World of Conspiracy Theories» // The Christian Century, July 27, 2004, pp. 32-35.

Работы Chasing Phantoms: Reality, Imagination, and Homeland Security Since 9/11, , 2011. Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America, University of California Press, 2003. (ed.) Millennialism and Violence. Routledge, 1996. Religion and the Racist Right: The Origins of the Christian Identity movement, , 1994. Crucible of the Millennium: Burned-Over District of New York in the 1840s, Syracuse University Press, 1986. Disaster and the Millennium, Yale University Press, 1974. (ed.) Law and the Social System, Lieber-Atherton, 1973. with Wesley L. Gould (eds.). Social Science Literature: A Bibliography for International Law, with Wesley L. Gould, 1972. International Law and the Social Sciences, with Wesley L. Gould, 1970. with Robert W. Gregg (eds.). United Nations System and Its Functions, 1968. Law Without Sanctions: Order in Primitive Societies and the World Community, Yale University Press, 1968.

Примечания

Ссылки Интервью C-Span Video Library: A Culture of Conspiracy. Mar 12, 2004 New Internationalist: Interview: Michael Barkun by Chip Berlet, September 2004

Обзоры McLemee, Scott. «Aryan and Proud», The New York Times. (6 November 1994). Retrieved on 2011-07-12 Daniel Pipes. [Michael Barkun on] Old Conspiracies, New Beliefs. The New York Sun (13 January 2004). Retrieved on 2011-07-12 Paul Boyer (historian). The Strange World of Conspiracy Theories. The Christian Century (27 July 2004). Retrieved on 2011-07-12 Pratt, Ray. Review. The Montana Professor (Spring 2005). Retrieved on 2011-07-12 Daschkea, Dereck. A Review of. Terrorism and Political Violence. Volume 18, Issue 4 (2006). Retrieved on 2011-07-12

Категория:Исследователи расизма Категория:Исследователи антисемитизма