Вече́рница и Вакарине () — у балто-славянМ.Э. Рут Русская народная астронимия, Свердловск, 1987, стр.47-48Рут М.Э. Материалы по русской народной астронимии // Вопросы ономастики. 1976. № 11. С. 33-56. образ «вечерней звезды», появляющейся после заката солнца и очень часто светящейся вместе с луной (её же утром называют утренницей, ютренницей, ).
Другие названия , Карпенко Ю. А. [coollib.com/b/264389/read Названия звездного неба], ; Аніськова С. М. Этнакультурная прастора беларусаў: астранамічны код // Компаративні дослідження слов’янських мов і літератур. Збірник наукових праць. 2013. Випуск 22 . — Київ: Освіта України, 2013. — 320 с. — С. 6; Ковалев Г. Ф. Народная астронимия в говорах русского и украинского пограничья (Воронежская область) // Вестник ВГУ. Серия Гуманитарные науки. 2002. № 2. — Воронеж, 2012. — 48 с.; ; ; , Ковалев Г. Ф. Народная астронимия в говорах русского и украинского пограничья (Воронежская область) // Вестник ВГУ. Серия Гуманитарные науки. 2002. № 2. — Воронеж, 2012. — 49 с.; Афанасьев А. Н. Славянская мифология Названия «Звереница» и «Волчья звезда» связано с временем вечернего выхода на охоту волков.
Мифы Тесная связь между появлением этой звезды и восходом солнца и луны вызвали у всех народов разнообразные мифы об отношениях между солнцем и утренницей и между луной и вечерницей. Так, например, рассказывается, что солнце, молодой юноша, прекрасный королевич, постоянно гоняется за скромной, но прелестной золушкой, которая во всем сиянии красоты появляется на минуту (до восхода солнца) и потом вдруг куда-то скрывается бесследно (когда взойдет солнце).
Точно так же у литовцев рассказывается, что Солнце — это жена Месяца; но Месяц неверный муж; он постоянно изменяет жене и ухаживает за Вечерницей, за что он в наказание рассечен Перкунасом пополам. Другой литовский миф-песня изображает солнце юной богиней, которая ездит по небесному своду в золотой колеснице; ей прислуживают две девицы: денница и вечерница, и последняя подает ей вечером воду для омовения. В одной сербской сказке солнце представляется прекрасным юношей, который сидит на престоле, а около него стоят две пленительные девицы: Утренница и Вечерница).
В белорусском фольклоре известно большое количество обращений к Вечернице () в заговорах от различных болезней, где она называется божьей помощницей: Доброй порой, Вечерней зарёй, Вечерней зарницей, Божьей помощницей приступи, помоги.
См. также Вечорка Геспер Денница
Примечания
Литература
Категория:Славянская мифология Категория:Богини планеты Венера