Оле́г Влади́мирович Овся́нников (род. 6 марта 1937 года, Тобольск, СССР) — советский и российский археолог, историк, музейный работник. Исследователь древней и средневековой русской материальной культуры. Доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Санкт-Петербургского Института материальной культуры Российской академии наук (ИИМК РАН). Основной круг научных интересов — археология и история Русского Севера, Сибири и Заполярья. Проводил полевые исследования и раскопки в Архангельской, Псковской, Ленинградской и Вологодской областях; на территории Ямало-Ненецкого автономного округа. Автор более 200 публикацийОвсянников, Олег Владимирович / Большая биографическая энциклопедия. 2009.. В настоящее время О. В. Овсянников проживает в Германии, в Вюрцбурге, где продолжает работать над новыми книгами и статьями.
Ранние годы Родился 6 марта 1937 года в Тобольске. Среднюю школу окончил в Архангельске, где в областном театре работали его родители. Поступил в Ленинградский государственный университет на исторический факультет, где познакомился со своей женой — этнографом Татьяной Александровной Бернштам.
После окончания Ленинградского университета в 1959 году вернулся в Архангельск, где работал археологом в Архангельском областном краеведческом музее. Занимался археологическими исследованиями широкого круга памятников материальной культуры поморов — от святилищ в устье Печоры, относящихся к VI—X векам, до фундаментов каменных построек XVII—XVIII веков в Архангельске.
Изучение памятников Архангельского Севера В 1962 году Овсянников переехал в Ленинград, где начал работать в Ленинградским отделении Института археологии РАН СССР. Основные исследования проводил на территории Архангельской области. Возглавлял Северо-Двинской отряд. С 1984 года — начальник Архангельской археологической экспедиции.
На протяжении длительного времени Овсянников обследовал памятники каменного зодчества Архангельского Севера, а также осуществлял объемные археологические работы в самом Архангельске. Результаты этой исследовательской работы были обобщены и опубликованы в целом ряде научных и научно-популярных публикацийОвсянников О. В. Люди и города средневекового Севера. — Архангельск: Северо-Западное книжное изд-во, 1971. — 81 с.Овсянников О. В. Копорье. Историко-архитектурный очерк. — Л., 1976.Овсянников О. В. Шенкурск. — Архангельск: Сев.-Зап. кн. изд-в, 1978.. Написанная О. В. Овсянниковым книга «Средневековые города Архангельского Севера : Люди. События. Даты» стала не только вехой в обобщении археологических и исторических знаний о Русском Севере, но и превратилась в подспорье для работы краеведовОвсянников О. В. Средневековые города Архангельского Севера : Люди. События. Даты. — Л. Лениздат, 1983; Архангельск: Сев.-Зап. кн. изд-во, 1992.. В 1989 году на основе результатов многолетней исследовательской работы О. В. Овсянников защитил докторскую диссертацию «Города Архангельского Поморья эпохи Средневековья: (Ист.-археол. исслед.)»Овсянников О. В. Города Архангельского Поморья эпохи Средневековья : (Ист.-археол. исслед.): автореферат дис. … доктора исторических наук : 07.00.06 / АН СССР. Ин-т археологии. Ленингр. отд-ние. — 1989..
В 2004 году Овсянников передал в дар Архангельскому областному краеведческому музею археологическую коллекцию из 500 предметов: микрофильмы письменных документов, фотонегативы видов раскопок, рисунки, печные изразцы старых Гостиных дворов, обнаруженных во время раскопок на территории гостиницы «Пур-Наволок» в Архангельске, а также кусочки ткани — фрагменты одежды простых людей из Мангазеи, первом русском заполярном городе XVII векаАлександра Мочалова. Олег Овсянников, археолог: Люблю эмоциональные факты // Ведомости Поморья. — 10 марта 2004. Электронный ресурс.
Археологическое исследование Мангазеи Постановлением Совета Министров РСФСР от 30 августа 1960 года городище Мангазея было внесено в списки археологических памятников республиканского значения. Встал вопрос о всестороннем обследовании памятника. В 1968 году О. В. Овсянников возглавил Арктический отряд Ленинградского отделения Института археологии РАН СССР, который стал частью Мангазейской экспедиции Арктического и антарктического научно-исследовательского института под руководством М. И. Белова. Экспедиция была сформирована для планомерного археологического изучения Мангазеи, которое началось в 1968 году и велось на протяжении четырёх полевых сезоновБелов И. И., Овсянников О. В. Раскопки Мангазеи. — Советская археология. — 1972. — № 1.. От Института археологии РАН СССР в состав экспедиции вошли научные сотрудники О. В. Овсянников и В. Ф. Старков.
Основанное в XVI веке в богатом пушниной районе Сибири поморское торговое поселение на р. Таз на севере Западной Сибири (на территории современного Ямало-Ненецкого автономного округа) после прибытия туда стрелецкого гарнизона в 1601 году во главе с воеводами князем Мироном Шаховским и Данилой Хрипуновым перерастает в острожное поселение с посадом, а затем — в город с регулярной планировкой, где были сооружены кремль, церковь и различные административные здания включая таможню.
Длительное время изучение истории Мангазеи основывалось исключительно на письменных источниках хранящихся в Российском государственном архиве древних актов. Археологические изыскания в 1968-1972 годах позволили подвести материальную базу под современные представления о важной и интересной странице из прошлого России и заложили научную основу для последующих раскопокВизгалов Г. П. Мангазея — первый русский город в Сибирском Заполярье: по материалам новых археологических исследований: Автореф. … канд. истор. наук. М., 2006.. В ходе работы экспедиции была осуществлена датировка деревянных сооружений Мангазеи дендрологическим методом, найдены и описаны многочисленные археологические находки: изделия из дерева и глины, изделия из кости, изделия из цветных металлов, стекла и кожи. Составлена коллекция мангазейских монет, раскрывающая географию торговых связей поморских купцов. Были установлены типы орудий охоты и промыслов, виды оружия, описаны предметы материальной культуры аборигенного населенияМангазея / М. И. Белов, О. В. Овсянников, В. Ф. Старков; Гос. комитет СССР по гидрометеорол. и контролю природ. среды. — Ленинград: Гидрометеоиздат, 1980—1981. / Ч. 2 : Материальная культура русских полярных мореходов и землепроходцев XVI—XVII вв. / отв. ред. Б. А. Рыбаков. — Москва: Наука, 1982..
Анализ комплекса письменных и материальных источников позволил сделать вывод, что город Мангазея, первый всесторонне исследованный сибирский город эпохи великих русских географических открытий, был важным торговым и ремесленным центром. Поэтому Мангазея была нанесена европейскими картографами на издававшиеся в то время в Европе географические карты.
Значение Мангазеи определялось тем, что она являлась конечным пунктом так называемого Мангазейского морского хода, поморского торгового пути из Белого моря в низовье реки Таз через Тазовскую губу Карского моря. В ходе археологической экспедиции Арктического и антарктического научно-исследовательского института под руководством М. И. Белова с участием Овсянникова был исследован Мангазейский морской ход, определены места волоков, собрана коллекция судовых частей, реконструирована их конструкция, предложены варианты графических изображений судовМангазея / М. И. Белов, О. В. Овсянников, В. Ф. Старков; Гос. комитет СССР по гидрометеорол. и контролю природ. среды. — Ленинград: Гидрометеоиздат, 1980—1981. / Ч. 1: Мангазейский морской ход. / под ред. М. И. Белова. — 1981..
После истребления пушного зверя и передвижения пушной торговли дальше на Восток Мангазея пришла в упадок. В 1672 году большая часть населения вместе со стрелецким гарнизоном покинула Мангазею и обосновалась в Туруханском ясачном зимовье, на месте которого и возник нынешний Туруханск.
В 1973 году Овсянников на основе материалов раскопок Мангазеи защитил кандидатскую диссертацию.
Изучение раннесредневековых археологических памятников Сибири Овсянников стал инициатором системного изучения археологических памятников средневековья Сибири и Заполярья доненецкого периода (V—X вв. н. э.). Так, О. В. Овсянников открыл целый ряд раннесредневековых племенных центров — укреплённых поселений (городищ) с частично сохранившимися до нашего времени остатками дерево-земляных сооружений. Важнейшими находками Архангельской археологической экспедиции под руководством О. В. Овсянникова стали Ортинское городище (VI—XI века) и городище в устье реки Гнилка.
Ортинское городище рамещалось на возвышенности между р. Печорой, впадающей в неё р. Ортинкой, и питающих Печору нескольких озёр (в 90 км севернее Нарьян-Мара, по правому берегу р. Печора). При раскопе Ортинского городища было найдено около 1500 предметов из чёрного и цветного металла, костяные наконечники стрел, культовые предметы с изображением животных исполненных в так называемом «зверином стиле». Овсянников высказал мнение, что Ортинское городище входит в контактную зону местного и пришлого населения с загадочным народом сиртя. В русских летописях XI—XIV века они назывались «печера», а в ненецких преданиях — сиртя, сихиртя, сииртя.
В настоящее время Ортинское городище признано археологическим памятником федерального значенияПамятник архитектуры «Городище „Ортинское“». Код памятника: 8310001000.
Находки О. В. Овсянникова при раскопе городища на реке Гнилка в районе Пустозерска свидетельствуют в пользу того, что деревянное укрепление на этом месте была построена не позднее X века. Уцелели очертания рвов и валов, которые можно визуально определить. Крепость в плане была прямоугольной, а стены были сооружены из вертикально поставленных бревен. Сохранились следы юго-западной башни и остатки ворот. В ходе раскопок были обнаружены многочисленные артефакты: предметы из бронзы, стекла, железа, кости, фрагменты изображений животных. Рядом с городищем располагалось святилище, датируемое VI—XIII веком. Особый интерес представляет найденный на берегу р. Гнилка конус из вторичной меди небольшого размера, так называемый «мощевик», который был датирован XII-началом XIV вековЯсински М. Э., Овсянников О. В. Русский город в Арктике. — СПб: Петербургское Востоковедение, 2003. — С. 74, рис. 17.. Интересно, что подобные «мощевики»-конусы были также найдены в средневековом могильнике Зелёный Яр под городом Салехардом, где в нескольких захоронениях они находились под стопами погребённыхФёдорова Н. В., Алексашенко Н. А., Ражев Д. И., Брусницина А. Г. Археологический комплекс эпохи средневековья Зелёный Яр на севере Западной Сибири // Международное (XVI Уральское) археологическое совещание. — Пермь, 2003. — С. 177.. Аналогичные предметы были найдены при археологических раскопках в городище Бухта Находка на восточном побережье полуострова ЯмалКардаш О. В. Городок сихиртя в Бухте Находка (первые результаты исследования) / Институт истории материальной культуры РАН. — Нефтеюганск: АНО «Институт археологии Севера», 2011. — С. 32.. Археологи высказали предположение, что «мощевики» заменяли глиняные горшки при совершении священных обрядов и использовались в функции светильников.
Археологические изыскания Овсянникова вместе с изучением русских летописей, ненецких сказаний и данных топонимики позволили существенно расширить современные представления о племенах обитавших в низовьях Печоры в доненецкий период, получившими собирательное имя сиртя (также сихиртя, сииртя). Сведения о загадочном народе сиртя можно встретить в русских летописях X—XIV веков, в записках путешественников — Пьер-Мартин де Ламартиньер (XVII век.), в трудах исследователей Севера таких как Иван Лепехин (XVIII век), А. И. Шренк, В. Н. Чернецов, Л. П. Хлобыстин, Л. П. Лашук , А. П. Окладников. Современные этногрофы отмечают, что предания о сиртя передаются из поколения в поколение во всех ненецких тундрах от полуострова Канин до реки ЕнисейЛашук Л. П. «Сиртя» — древние обитатели субарктики / Сб. Проблемы антропологии и исторической этнографии Азии. — М., 1968. — С. 178—193..
Раскопки в Пустозерске