Хронология истории Йемена-государства на юге Аравийского полуострова.
Древний период 5000-3000 года до н. э. — В горах Йемена появляются первые поселения неолитического века. с 3000 года до н. э. — Жители гор начинают строить мегалитические сооружения и пользоваться инструментами бронзового века. III тыс. до н. э. Начало морского судоходства вдоль берегов Аравии и Северо-Восточной Африки. с 2000 г. до н. э. — Начало проведения ирригационных работ в вади Адхана в Марибе. около 1900 г. до н. э. — Территория древнего Мариба (Мариаба) усеяна значительным числом древних поселений, мест поклолений, кладбищ, сельскохозяйственных построек и ирригационных систем. Согласно радиоуглеродному анализу, первое поселение на территории Мариба возникло около 1900 г. до н. э. с 1400 г. до н. э. — Одомашнивание верблюда, возникновение южно-арабских торговых государств. I тыс. до н. э. Сокотра находится под властью правителей Хадрамаута. Некоторые исследователи полагают (проф. Мухаммад Мегалломатис), что в этот период существовала Йеменская региональная морская держава, доминировавшая в районе Аравии и Африканского Рога.
XII век до н. э. с 1200 г. до н. э. — В железный век на окраинах восточной пустыни появляются городские поселения. Зарождение государства Саба (Сабейское царство). Берёт своё начало Южноаравийская культура.
X век до н. э. 960 год — Визит правительницы Сабы (Шебы) Билкис к царю Соломону (сведения из Библии и Корана). с 965—926 гг. до н. э. — Правление царя Соломона в Израиле. Легендарная правительница аравийского царства Саба (Шеба) царица Савская (, Малка́т Шва́, , Малика́т Са́ба, древнеэфиоп.ንግሥተ ሳባ, Ниги́ста Са́ба), чей визит в Иерусалим к израильскому царю Соломону (правил в 965-928 до н. э.) описан в Библии.
IX век до н. э.
VIII век до н. э.
Период рассвета Аусанского государства, предположительно, приходился на VIII век до н. э., когда Аусаном были завоёваны земли Катабана и части Хадрамаута. Точное расположение предполагаемой столицы Аусанского царства не установлено. Раскопки на месте современного холма Хагар-Асфаль (древний Хагар-Йахирр) в вади Марха позволяют предполагать наличие в этом месте крупного города или поселения со столичным статусом. Археологические находки в районе древнего Аусана свидетельствуют о сильном эллинистическом влиянии, имевшем место в позднеаусанском царстве (конец I тыс. до н. э.). Подобное влияние может быть связано с хорошо развитой караванной торговлей в Аусанском царстве, находившемся на Пути благовоний. с 750 г. до н. э. — Возведение плотины около города Мариб. Строительство дворцов, храмов и укреплений в Сирвахе. Появление южно-арабского алфавита. Становление независимых соперничающих государств Хадрамаут (столица — Шабва), Аусан (столица — Адан или Аден), Катабан (столица — Тимна) и Маин (столица — Иасиль, затем Карнаву).
VII век до н. э. Сабейское царство достигло пика своего могущества в начале VII веке до н. э. во времена царя Kaрибила Ватара Великого. Аусан был покорён царями Сабы в VII веке до н. э..
VI век до н. э. с 500 г. до н. э. — Период процветания Сабейского царства, строительство на подъёме. Первые правители известные как мукаррибы (700—450 гг. до н. э.), позднее как цари Сабы.
V век до н. э.
IV век до н. э. 330 г. до н. э. По совету Аристотеля его ученик, Александр Великий (Македонский), посылает отряд греков, земляков Аристотеля, для захвата Сокотры и обеспечения доступа к лучшему в мире алоэ. Греки вытесняют с острова индусов, называвших остров «Двипа сукхадхара» («остров блаженства») и называют его Диоскорида по ассоциации с прежним названием и в качестве посвящения Диоскурам — братьям Кастору и Поллуксу, которые, в соответствии с греческой мифологией, покровительствовали мореплавателям. Во 2-й половине I тыс. до н. э. цари Сабы теряют контроль над многими территориями, а доминирующая роль в Южной Аравии переходит к Катабану. Незадолго до конца IV или в начале III веке до н. э. Катабану во времена правления короля Джада B Джига, вероятно, в союзе с соседними государствами Минейским и Хадрамаут удалось избавиться от сабейской гегемонии. с 300 г. до н. э. — Упадок Греческой империи, господство Римской империи.
III век до н. э. Незадолго до конца IV или в начале III веке до н. э. Катабану в союзе с соседними государствами Минейским и Хадрамаут удалось избавиться от сабейской гегемонии. с 220-30 гг. до н. э. — Царь Сабы завоевывает г. Шабва. Череда войн за главенство.
II век до н. э. Саба, по не до конца понятным пока причинам, стала приходить в упадок, зато в это же время переживало бурный расцвет йеменское Нагорье, на юго-западе которого сложилось Химьяритское царство. Между химьяритами и сабеями начались войны, изначальные причины которых неизвестны. с 115—109 гг. н. э. — Появление государства Химьяр, соперничающего с Сабой за право ведения морской торговли через химьяритские порты (караванная торговля теряет своё значение). Корабли начинают использовать прямой торговый путь из Индии в Египет. Химьяритский период ознаменует начало интенсивного террасного земледелия. Химьяритское царство просуществовало в течение 600 лет (115—525 гг. н. э.). 100 г. до н. э. — Экспансия Сабы за счет завоевания государства Ма’ин.
I век до н.э. I век до н.э. — В Катабане была предпринята одна из первых в мире попыток создания представительной демократии в форме своеобразной «конституционной монархии».Korotayev A. Socio-Political Conflict in the Qatabanian Kingdom? (A preliminary re-interpretation of the Qatabanic inscription R 3566). Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 27 (1997): 141—158 .. В I в. до н. э. контроль над Марибом (Сабейское царство) устанавливает Химьяр. К концу I в. до н. э. химьяриты захватили большинство южноаравийских царств (Минейское, Катабанское) I век до н. э. — химьяриты захватили большинство пунктов морской торговли на юго-западном побережье Южной Аравии. Вторая половина I века до н. э. — Химьяритское государство сумело победить и присоединить к своим владениям Сабейское царство. В 25 г. до н. э. римский второй префект Египта (римский наместник Египта), Элий Галл, с 3 легионами и вспомогательными войсками Ирода Великого предпринял неудачный поход в регион и в пределах Мариба теряются следы его армии. I в. до н. э. Диодор Сицилийский пишет: «Сокотра является главным в мире поставщиком ладана и мирры. Остров является начальной точкой Аравийской „дороги благовоний“: отсюда драгоценные смолы и другие ценные товары морем доставляются в Аден и Кану» (древний хадрамаутский порт на аравийском побережье у подножья горы Хусн аль-Гураб). I в. н. э. Автор «Перипла Эритрейского моря» говорит о сокотрийцах в своем труде: они селятся в северной части Диоскориды. Это смешанное население из аравийцев, индийцев и греков. Остров подвластен правителю Хадрамаута.
I век 52 г н. э. Апостол Фома терпит кораблекрушение у берегов Сокотры по дороге в Индию. Он обращает греков в христианство, строит первую христианскую церковь из обломков своего корабля. I век — Столица Катабана город Тимна была разрушена в результате первого завоевания Катабана химьяритами в I веке н. э. с 100—200 гг. — г. Сана (наряду с г. Марибом) становится объединённой резиденцией правителей государства Саба.
II век Первая Химьяритская держава распалась в начале II в. н. э., когда от неё отделились возродившиеся Сабейское и Катабанское царства. Мариб вновь становится столицей независимого Сабейского царства. Ослаблением Химьяра воспользовались также Эфиопия, занявшая красноморское побережье Йемена, и Хадрамаут, захвативший восточные районы Империи, а также завоевавший Катабанское царство через несколько десятилетий после его отделения от Химьяра. с 100—200 гг. — г. Сана (наряду с г. Марибом) становится объединённой резиденцией правителей государства Саба. II век — После восстановления независимости Катабана (Катабан был аннексирован Хадрамаутом примерно между 160—210 годами н. э.) его столица была перенесена в город Зат-Гайлум. Примерно между 160 и 210 годами Катабан был аннексирован Хадрамаутом, а затем перешёл под контроль Сабы. В конце того же века территория Катабана перешла под контроль ХимьяраBafaqīh, M. ‛A., L’unification du Yémen antique. La lutte entre Saba’, Himyar et le Hadramawt de Ier au IIIème siècle de l'ère chrétienne. Paris, 1990 (Bibliothèque de Raydan, 1).. Сабейские правители стремились подчинить себе Химьяр, которым тогда правил царь Саран Йа’уб Йухан’им (Tharan Ya’ub Yuhan’im). Сабейский царь Алхан Нахфан ('Alhan Nahfan), сын Йарима Аймана I (Yarim Ayman I), и его сын Шаир Аутар (Sha’ir Awtar) объединились против Химьяра с Гадарой, негусом Аксума, и с Йадаабом Гайланом, царём Хадрамаут. Аксум, вероятно, сравнительно новое действующее лицо на аравийской сцене, была заинтересована в ослаблении торгового контроля химьяритов над Красным морем и его противоположным берегом, и её помощь помогла сабеям получить благоприятное соотношение сил. Но также Аксум привнёс в южноаравийскую политику новый фактор, который не удавалось полностью устранить вплоть до персидского завоевания, случившегося спустя века; абиссинское присутствие превратило конфликт между Сабой и Химьяром в бессрочное противостояние за полный контроль надо всем регионом.
III век Между 160 и 210 гг. государство Катабан распадается, Хадрамаут присоединяет к себе его территорию. к III веку Химьяр вновь становится доминирующим царством в регионе. 217/218 гг. — Сабейские войска разрушают столицу Хадрамаута — г. Шабву. с 210—250 гг. — Возведение дворца Гумдан в г. Сана. 270—280 гг. — Химьяриты разбивают сабейцев. Так как Саба вновь вошла в состав Химьяритского царства, его цари стали именоваться царями Сабы и зу-Райдана. 280—295 гг. — Химьяриты подчиняют себе государство Хадрамаут. 300 г. — г. Зафар становится столицей Химьяра.
IV век 300 г. — г. Зафар становится столицей Химьяра. Строительство дворцов в г. Зафаре (c 383 г.). В IV в. химьяриты последовательно подчинили территорию Хадрамаута и стали называть себя царями Сабы и зу-Райдана и Хадрамаута и Йаманата, то есть всего Йемена. IV век н. э. в связи с повсеместным распространением христианства в Старом Свете аравийская торговля благовониями прекращается. Мир теряет к Сокотре всякий интерес. В IV веке здесь, видимо, происходили смуты. В распрю тогда вмешались эфиопские цари, которые около 340 г. вторглись в страну и захватили часть юга Аравийского полуострова. c. 340 г. — Первые документально подтвержденные сведения о появлении христианства в Йемене. Римский император Константин II отправляет епископа Теофилиуса с острова Сокотра к химьяритскому двору. Строительство церквей. Римляне и их христианские союзники из Эфиопии контролируют морские пути в регионе. Только около 375 г., когда власть принял Маликкариб Йухамин, химьяриты сумели покончить с эфиопским господством. К концу его царствования, Химьяр сумел значительно расшириться и объединить под своей властью всю территорию Южной Аравии.
V век
Между концом IV века хр. э. и 525 годом некоторые из царей Химьяра (и основная часть элиты) приняли иудаизм. Это следует из найденных монотеистических надписей, Книги химьяритов и таблиц арабских историков Хамзы Исфаханского и Абу-лафиды. По крайней мере два царя совершенно точно упоминаются в этой связи: первым был царствовавший примерно в середине V века Харит ибн Амру, вторым — Зу Нувас Юсуф Асар Ясар (Масрук).
VI век 518 г. — Царь Зу Нувас принимает иудаизм. 523 г. — Зу Нувас объявляет войну абиссинцам южной Аравии и их христианским союзникам. Кровавая бойня при сдаче христианского города Наджран.