Кита́йское письмо́ (кит. трад. и яп. , кит. упр. , с.-кит. hànzì; кант. hon3zi6, кант.-рус. хоньчи́; хокло hàn-jī, хакка hon-sṳ, яп. кандзи, кор. ханча) — логографическая система письма, возникшая в Китае. В отличие от фонетического письма, где каждый знак имеет лишь звуковое значение, каждому иероглифу китайского письма приписано не только определённое чтение, но и семантическое значение, из-за чего количество знаков очень велико.
Китайские иероглифы считаются одним из видов письменности (наряду с, например, египетскими иероглифами), возникшим без стороннего влияния других письменностей. В настоящее время китайское письмо используется для записи китайских языков, а также частично японского и корейского. До середины XX века оно использовалось также для записи вьетнамского и чжуанского языков.
История
Докитайские неолитические надписи
В 1962 году при раскопках неолитического поселения Цзяху на реке Хуанхэ обнаружены надписи на панцирях черепах, напоминающие по начертанию древнейшие китайские иероглифы. Хотя письменность Цзяху неолитической культуры Пэйлиган (около 6600 г. до н. э.) внешне напоминает современные китайские иероглифы, это сходство обманчиво, поскольку древние прототипы современных китайских иероглифов выглядели иначе. Хронологической преемственности между символами Цзяху и древнейшими китайскими иероглифами нет — скорее всего, это была тупиковая ветвь письменности или вообще не письменность.
Согласно традиционным легендам о создании письменности, до изобретения иероглифов использовалось узелковое письмо. Создание иероглифов приписывают Цан Цзе, писарю мифического императора Хуан-ди, жившему в 3-м тысячелетии до нашей эры.
Эпохи Шан и Чжоу
Древнейшие иероглифические надписи находят на гадательных костях, бронзовых сосудах и бамбуковых дощечках. Все три материала использовались уже в эпоху Шан, однако бамбуковые дощечки сохранились лишь с гораздо более поздних периодов. Реже с древности сохранились надписи на других материалах — глиняных горшках, драгоценных камнях и т. д.
Надписи на гадательных костях — преимущественно черепашьих панцирях и бычьих лопатках — показывают, что китайское письмо к тому времени (XVII веку до н. э.) было уже полностью сложившимся и используемым для записи, однако о его предшествующих формах достоверно неизвестно. Письмо гадательных костей имеет некоторую вариативность и классифицируется по своему происхождению на множество разновидностей. Впервые гадательные кости были обнаружены в 1899 году; к настоящему времени раскопано более 150 тыс. их фрагментов.
Древнейшие надписи на бронзовых сосудах относятся даже к более раннему времени, чем древнейшие гадательные кости, однако такие надписи обычно составляют лишь один или два иероглифа с подписью в виде кланового имени. Надписи на ритуальной бронзе становятся значительно более частыми в Западной Чжоу. Чжоуские надписи на бронзе достаточно однородны, так как создавались под управлением правителя, но в них проглядывается постепенная эволюция знаков письма.
Эпоха Сражающихся царств
В период Сражающихся царств китайское письмо было представлено несколькими различными разновидностями в разных царствах. С той эпохи сохранилось множество надписей на самых разных носителях: не-ритуальной бронзе, камне, монетах, печатях, керамике, лакированных сосудах, шёлке и т. д. К этому времени относятся и сохранившиеся бамбуковые книги.
После завоевания прото-китайских царств царством Цинь иероглифы были унифицированы. Потомком циньского письма является и современное иероглифическое письмо, начиная с канцелярского письма, появившегося в конце эпохи Сражающихся царств.
В эпоху Хань произошёл окончательный переход от древнего к современному письму. Древние формы иероглифов к тому времени использовались лишь в декоративных целях — например, на печатях, из-за чего получили название «печатное письмо» (). Стандартный вариант древнего письма, основанный на письме Цинь, стал называться «малым печатным», тогда как иные формы древнего письма называют «большим печатным».
Современное письмо
Канцелярское письмо () развилось из обиходной формы циньского письма к концу эпохи Сражающихся царств. Параллельно ему на рубеже нашей эры возникло курсивное письмо (). В поздней Хань из новых форм канцелярского письма развился полукурсив ().
Уставное письмо () основано на смешении канцелярского письма и полукурсива. Оно появилось в III веке н. э., но доминирующим стало лишь в V веке. При империи Суй (581—618) владение уставным письмом стало требоваться от сдающих императорские экзамены, что подкрепило положение этого стиля письма, остающегося доминирующим и по сей день.
К середине первого тысячелетия нашей эры древнекитайский язык преобразовался в среднекитайский, который, в свою очередь, разделился и дал начало современным китайским языкам на рубеже тысячелетий. Одновременно классический китайский, а с ним и китайское письмо, перенимались носителями не-китайских языков: чжуанского, вьетнамского, японского, корейского и т. д. Постепенно китайским письмом стали записывать не только классический китайский, но и современные языки, что иногда приводило к значительным его изменениям. Так, например, в Японии из китайских иероглифов, использованных фонетически, появилась слоговая азбука кана.
В разных странах иероглифическая письменность по-разному пережила XX век. Во Вьетнаме и Корее она была упразднена в пользу латиницы и хангыля соответственно. В Японии и КНР независимо провели реформу иероглифов, что породило японские новые формы иероглифов и китайские упрощённые иероглифы. На Тайване, в Гонконге и Макао продолжают употребляться традиционные китайские иероглифы.
Типы иероглифов
Китайские иероглифы — логографическое письмо, то есть они передают целые слова или морфемы, включая их смысл и звуковую форму. В китайских языках, корейском и вьетнамском один иероглиф записывает один слог. В японском языке, из-за особенностей его фонетики, в китайских чтениях онъёми один иероглиф может обозначать одну-две моры, в японских чтениях кунъёми на один иероглиф может приходиться до пяти мор (как в словах укэтамавару или кокородзаси).
У иероглифов нет собственных значений как таковых. Иероглифы записывают конкретные слова устного языка, которые имеют как звуковую форму, так и значение. Например, иероглиф , будучи пиктограммой — рисунком дерева — записывает древнекитайское слово /*mˤok/ «дерево», а также производные от него слова современных языков (кант. muhk, с.-кит. mù, хокло bo̍k и ba̍k, яп. boku и moku, и т. д.), но не может записывать другие слова со значением «дерево» ( /*mtoʔs/, /*dzˤoŋ/, /*dzˤrej/ и т. д.). Лишь в японском письме иероглифы часто используются «по смыслу» для исконно японских слов (например, иероглиф записывает как китайские морфемы boku и moku, так и исконно японское слово ki «дерево»), тогда как для других языков синосферы такое использование редко. Значительно чаще как в древнекитайском, так и в современных китайских языках встречаются фонетические заимствования, когда иероглиф используется для записи нескольких созвучных, но не связанных между собой слов с разным значением.
Существует множество классификаций иероглифов по структуре. Традиционная классификация выделяет шесть типов: изобразительные пиктограммы (), абстрактные («указательные») пиктограммы (), составные идеограммы (), изменённые идеограммы (), фонетические заимствования () и фоноидеограммы (). Подавляющее большинство иероглифов принадлежат к фоноидеограммам, то есть состоят из части, подсказывающей чтение, и части, подсказывающей значение. Не все иероглифы, однако, поддаются однозначному анализу в традиционной классификации, поэтому в современных классификациях категории могут быть иными.
Семантограммы Часть иероглифов являются простыми пиктограммами, изображающими то, что обозначают записываемые ими слова. Обычно такие пиктограммы обозначают животных, людей, части тела, простые предметы окружающего мира. +иероглифзначениедр.-кит.ср.-кит.китайские языкиминьские языкине-китайские языкикант.хаккамандар.кьеннинхокчиухоклояп. (кан)яп. (го)кор.человекniŋȵĭĕn¹yàhnngìnrénnêngìngjînjinnininгораsŋrarʃæn¹sāansânshānsúingsăngsan / soaⁿsansensanглазmrukmĭuk⁴muhkmukmùmùmŭk / mĕ̤kbo̍k / ba̍kbokumokumokлуна; месяцŋʷatŋĭwɐt⁴yuhtngia̍tyuèngṳènguŏkgoa̍t / goe̍hgetsugachiwŏlсолнце; деньnikȵĭĕt⁴yahtngitrìnìnĭkji̍tjitsunichiilдеревоmˤokmuk⁴muhkmukmùmùmŭkbo̍k / ba̍kbokumokumokповозка; машинаtqʰrAtɕʰĭa¹chēchhâchēchiáchiăchhiashashach’aдорога; идтиɡˤraŋɣɐŋ¹hàhnghàngxíngǎing / giǎnghèng / giànghêng / kiâⁿkōgyōhaengлошадьmˤraʔma²máhmâmǎmǎmāmá / béebamemaводаsturʔɕwi²séuisúishuǐsṳ̌cūisúi / chúisuisuisuогоньqʷʰˤəjʔxuɑ²fófóhuǒhǒhuō / huōihóⁿ / hóekakahwaротkʰˤroʔkʰəu²háukhiéu / héukǒukěkēu / kāukhó͘ / kháukōkukuмясоknuk⁴ȵĭukyuhkngiukròu / rùnṳ̀nṳ̆kjio̍k / he̍kjikunikuyukдождьɢʷraʔɣĭu²yúhyíyǔṳ̀ / hṳ̄ṳ̄ / huôú / hǒ͘uuuворотаmˤərmuən¹mùhnmùnménmô̤ngmuòngbûn / mûibonmonmunножtˤawtɑu¹dōutôdāodáudŏ̤totōtotoрекаtl̥untɕʰĭwɛn¹chyūnchhônchuānchṳ́ingchuŏngchhoansensench'ŏn
В сложных пиктограммах можно рассмотреть элементы простых: иероглифструктуразначениедр.-кит.ср.-кит.китайские языкиминьские языкине-китайские языкикант.хаккамандар.кьеннинхокчиухоклояп. (кан)яп. (го)кор. «человек» с преувеличенным «глазом»видетьkˤenskien³ginkienjiàngi̿nggiéngkiàn / kìⁿkenkenkyŏn «дерево» с выделенными плодамиплодkˤorʔkuɑ²gwókóguǒguǎguō / guōikó / kóekakakwa «вода», текущая из родникародникsɢʷardzĭwɛn¹chyùhnchhiènquáncṳ̂ingciòngchoân / chôaⁿsenzench'ŏn «глаз» под бровьюбровьmrərmi¹mèihmìméimîmìbî / bâibimimi
Встречаются пиктограммы с указателями на отдельные элементы, например, от «дерево» произведены «корень; начало» (с чертой снизу) и «макушка; конец» (с чертой сверху); от «нож» произведён «лезвие» (с чертой на лезвии).
Часть пиктограмм являются абстрактными: иероглифзначениедр.-кит.ср.-кит.китайские языкиминьские языкине-китайские языкикант.хаккамандар.кьеннинхокчиухоклояп. (кан)яп. (го)кор.одинʔitĭĕt⁴yātyityīĭékititsuichiilдваnijsȵi³yihngièrnīnêjījiniiтриsrumsɑm¹sāamsâmsānsángsăngsam / saⁿsansansamмаленькийsewʔsĭɛu²síuséuxiǎosiǎusiēusiáu / sióshōshōsoвращатьсяɢʷˁəjɣuɒi¹wùihfìhuíhôhuòihôekaiehoeверхdaŋʔsʑĭaŋ³seuhngsongshàngciōngsiôngsiāng / chiōⁿshōjōsangнизɡˁraʔɣa²hahhâxiàhā / àhâ / âhǎ / hěe / ěekagehaвыпуклый—duət⁴dahtthu̍ttūtŭdŏk / tūtu̍ttotsutochich'ŏlвогнутый—au¹aauâuāoáuăuauōyōyo
Иероглифы-идеограммы образованы из простых пиктограмм. Они обычно неделимы по смыслу на составные части, передают цельное абстрактное значение: иероглифструктуразначениедр.-кит.ср.-кит.китайские языкиминьские языкине-китайские языкикант.хаккамандар.кьеннинхокчиухоклояп. (кан)яп. (го)кор. «человек», стоящий на землестоятьkrəplĭĕp⁴lahpli̍plìlìlĭkli̍pryūryūripдва «человека», стоящие на землестоять рядомbˁeŋʔbieŋ²bihngpinbìngbèng / piāngbêng / piângpěngheibyōpyŏng «нога», выходящая из помещениявыходитьtkʰuttɕʰĭuĕt⁴chēutchhutchūchṳ̆chókchhutshutsushuchich’ul «человек», отдыхающий под тенью «дерева»отдыхатьqʰruxĭəu¹yāuhiûxiūhiúhiĕuhiukyūkuhyu «человек» в «помещении», спящий на «циновке»спатьsuksĭuk⁴sūksiuksù / xiǔsiu̿sé̤ṳksiok / sokshukusukusukизображение двух «рук», подносящих сосудподноситьkroŋʔsɡĭwoŋ³guhngkhiunggònggō̤nggâe̤ng / gê̤ṳngkiōng / kāngkyōkukong «человек», которого убивают «копьём»рубитьmpatbĭwɐt⁴fahtphatfáhuăhuăkhoa̍t / hoa̍hhatsubochipŏl «рот» с выходящей из него чертойговоритьɢʷatɣĭwɐt⁴yuhtyetyuēuāuăkoa̍tetsuochiwal
Небольшое число иероглифов состоят одновременно из нескольких элементов-семантиков, например, «щебетать, чирикать, петь (о птицах)» или «лаять».
Фонограммы
Фонетические заимствования Уже на этапе древнего письма пиктограммы стали использоваться не только для слов, чьи значения они изображают, но и для созвучных с ними иных слов. Например: иероглиф изображает корзину и записывает слово /*kə/ «корзина». Он был заимствован для слова /*ɡə/ «он», а для слова /*kə/ «корзина» был создан иероглиф , с в качестве фонетика и семантиком «бамбук».