Баку́ (, МФА: ) — столица и крупнейший город Азербайджанской Республики. Важный промышленный, экономический и научно-технический центр Закавказья, а также самый большой порт на Каспийском море и крупнейший по численности населения город на Кавказе. До июля 2021 года территория города Баку входила в Абшеронский экономический район, а иногда числилась отдельно. По указу президента Азербайджана от 7 июля 2021 года «О новом разделении экономических районов в Азербайджанской Республике», был создан Бакинский экономический район, куда и входит город Баку. Первое упоминание о городе относится к V веку.

Площадь территории, которая административно управляется Баку, составляет 2140 км². Население этой территории — 2 262,6 тысячи жителей (на 1 января 2018 года); на ней располагаются собственно город Баку с населением 1 259,3 тыс. жителей и 59 посёлков городского типа с суммарным населением 1 003,3 тыс. жителей. Баку расположен на южном берегу Апшеронского полуострова. Город по своей древности, величине территории и численности населения является одним из старинных и крупнейших городов Востока. Население всего Апшеронского полуострова (Бакинской агломерации) составляет 2 813,8 тыс. жителей.

В 2010 году Баку был удостоен Программой ООН по окружающей среде (UNEP) звания одного из главных городов по проведению Всемирного дня окружающей среды, наряду с Генуей (Италия) и Женевой (Швейцария).

Этимология

Ойконим «Баку» соответствует древней своей форме и прошёл сложный путь видоизменения. В современном топониме видно его древнее значение — «город Бога, место Бога», что связано с горящими фонтанами нефти и газа. Существует предположение, что слово Баку произошло от персидского бад кубе — «обдуваемый ветром», но подобное толкование считается народной этимологией и искажает древнюю форму написания слова.

Ряд поселений на Апшероне получили своё название от племён, населявших эти места в древности. Так, например, от названия населявших Апшеронский полуостров ираноязычных племён скифов-массагетов (маскутов) произошло название селения Маштага, от мардов — Мардакян, от тюрков — Тюркан, от курдов — Кюрдаханы. Баку же впервые упоминается в источниках V века. Византийский автор первой половины этого столетия Приск Панийский, описывая путь, ведущий из Скифии в Мидию, сообщает о «пышущем из морского камня пламени» близ Баку. Это первое хронологическое указание на огни близ города. Армянский историк VIII века Гевонд, описывая события в Кавказской Албании в связи с нашествием хазар в 730 году, упоминает разрушенную ими область Атши-Багуан. Сара Ашурбейли отмечает, что слово Атш (искажённое от Атеш) означает «огонь»; название Атши-Багуан трактуется как «огни Багуана», и что речь здесь идёт о Баку; само же слово Багуан уходит корнями в зороастризм и происходит от слова бага, которое в ряде древних языков означает «солнце», «Бог»С. Ашурбейли. «История города Баку: период средневековья». Изд. Абилов, Зейналов и братья, 2006..

Как считает С. Ашурбейли, уже в VIII веке, после завоевания страны арабами, слово Багу могло измениться, и стать Баку. Ахмед Кесреви Тебризи отождествлял Атеши-Багуан с древним Баку и объяснял значение слова как «город Бога» или «место Бога». Город так назывался потому, что в нём находился один из главных храмов огнепоклонников, а этимология названия города объясняется происхождением из древнеперсидского языка при Сасанидах.

Начиная с IX века в арабских источниках впервые встречаются слова Баку, Бакух, Бакуйа, Бакуйе. Позднее в европейских источниках название города встречается как Бага, Баки, Бакхи, а в русских — Бака. На карте мира в труде «Китаб ат-танбих вал-Ишрах» арабского историка Аль-Масуди название города встречается в виде Бакух. Арабский географ Аль-Истархи в 930 году сообщает, что недалеко от Баку жили огнепоклонники.

В единственной персидской надписи на храме Аташгях упоминается Бадак — сокращение от Бад-е кубе.

Надпись выполнена в стихотворной форме и состоит из четырёх строк:

ОригиналТранслитерацияПереводآتشی صف کشیده همچون دکجیی بِوانی رسیده تا بادکسال نو نُزل مبارک باد گفتخانۀ شد رو سنامد (؟) سنة ۱۱۵٨ātaši saf kešide hamčon dakjeyi bavāni reside tā bādaksāl-e nav-e nozl mobārak bād goftxāne šod ru *sombole sane-ye hazār-o-sad-o-panjāh-o-haštomОгонь горит как сплошной рядИсфахан(ец) из Бавана пришёл до Бадака«Да будет благословен наступающий Новый Год», — сказал он.Дом был поставлен в (месяце) Сомболе в год 1158-й

В первой строке автор говорит о ряде или кольце огней, горящих в кельях вокруг храма.

Во второй строчке автор сообщает, что он родом из Исфахана и Бавана; и достиг города Бадак. Джей — арабизированная форма от Гай — одного из ранних названий Исфахана. Баван — небольшая деревня к югу от ИсфаханаBavan on Google mapsAli Akbar Dehkhoda. Loghatnameh, (in Persian), Tehran. В Исфахане и его пригородах с начала XVII в. существовала зороастрийская община. При шахе Султане Хусейне (1694—1722) почти все зороастрийцы Исфахана были насильственно обращены в ислам, спаслись лишь немногие. До сих пор в районе Йезда есть семьи, ведущие своё происхождение от таких беглецов. Слово Бадак использовано как уменьшительное название города Баку (для сохранения рифмы стиха; название «Баку» в источниках XVI—XVIII вв. в. писалось как Бадку, Бад-е кубе)Мусеви Т. М. Средневековые документы по истории Баку. Баку, 1967, с. 63-64 (на азерб. яз.).

В третьей строчке говорится о наступающем Новом годе, в конце стиха упоминается созвездие Сомболе — созвездие Колоса (Девы), приходящееся на 22 августа — 22 сентября.

В последней строке надписи местным резчиком по камню указан год — 1158-й, что соответствует 1745 г. н. э. и совпадает с датировкой соседней индуистской надписи, где указана дата Самват 1802, что тоже соответствует 1745 г. н. э.

Зороастрийцы Ирана использовали свой календарь, празднуя Новый Год (Новруз) в день весеннего равноденствия. Тем не менее в XI в. календарная система зороастрийцев пришла в упадок, так как они перестали проводить високосные интеркаляции. Таким образом, Новруз по их календарю стал смещаться относительно своей изначальной даты, и к 1745 г. день Новруза приходился на 22 сентября, то есть в период месяца Колоса. Этот календарь называется кадми и использовался зороастрийцами Ирана вплоть до XX века, когда они вновь восстановили традицию празднования Новруза в день весеннего равноденствия.

География

Расположение Город расположен в южной части Апшеронского полуострова, на берегу Каспийского моря.

Крупнейшие города одной долготы или широты Север: Самара Казань Сыктывкар Киров Запад:Нью-ЙоркМадридНеапольАнкараСалоники Восток:ТашкентПекинАомори Юг: Манама Туамасина

Климат Климат Баку — мягкий континентальный и полупустынный (Классификация климатов Кёппена: BSk) с жарким сухим летом, прохладной зимой и редкими осадками. В некоторые годы выпадает много снега, а небольшие скопления снега случаются практически каждую зиму. Осадки летом бывают редко. Среднее годовое количество осадков составляет около 239 мм.

9-10 февраля 1969 года в Баку была зафиксирована самая низкая температура — -9,6°С.

Самая низкая температура в феврале с 1985 года была зафиксирована 8 февраля 2012 года — -11°С.

В феврале 2014 года зафиксировано -7,6°С. Морозный период продолжался 8 дней.

В 2021 году минимальная температура составила -5,5°С, в 2017 году — -3,4°С, в 2023 году — -3,1°С, в 2024 году — -2,8°С. Продолжительность низкой температуры составляла 1-3 дня.

В ноябре 2023 года температура достигла +25°С.

В ноябре 2025 года вследствие перемещения тёплых воздушных масс с юга и преобладания юго-восточных ветров средняя температура в Баку в течение 22 дней была выше климатической нормы на 3,9°С и поднялась до +22°С.

В последние годы, включая 2025 год, по причине обмеления Каспийского моря наблюдается снижение интенсивности ветров. Скорость ветра осталась прежней. Произошёл сдвиг в направлении ветра. Наиболее сильные ветры на Абшеронский полуостров дуют с северо-северо-востока. В последние годы направление ветра сместилось на восток. Вторым фактором снижения интенсивности ветров является урбанизация. Рост застройки города препятствует свободному движению ветра.

История города

Предыстория

Первые сведения о Баку появились в раннем средневековье.

Причиной возникновения города на Апшеронском полуострове послужили физико-географические и климатические условия, расположение города в центре пересечения миграционных и торговых путей, протянутых с севера на юг и с запада на восток (Великий шёлковый путь); а также топливное и энергетическое богатство, с древнейших времён выходящее на поверхность земли и называемое «нафта».

Средние века

В средние века Баку располагался в исторической области Ширван, севернее области Азербайджан «Throughout this period Šervān, like the rest of former Arrān, continued to be distinct from medieval Azerbaijan, whose territory’s northern limit was the rivers Aras and Kor. We can infer that the population of Baku continued to speak for some time the indigenous language mentioned by Arab authors as the original idiom of Arrān. With the spread of the Saljuq Turks in the 5th/11th century and their suzerainty over the Šervānšāhs, there began a process of Turkicization that brought a common linguistic denominator to both the paleo-Caucasian population of Šervān and the Iranian population of Azerbaijan.». Со второй половины IX века Баку вошёл в состав государства Ширваншахов. Население занималось ремёслами, торговлей, рыболовством, садоводством и нефтедобычей. Вплоть до XI века, начала тюркизации, население Баку продолжало говорить на языке коренных народов, упоминаемом арабскими авторами как исконный язык Аррана.

В 1191 году ширваншах Ахситан I временно перенёс столицу государства из Шемахи в Баку. В XII веке Баку был окружён двухрядной крепостной стеной и рвом. Девичья башня также вошла в систему защиты города.

В XIII веке, в период нашествия монголов город пришёл в упадок. В XIV веке экономическая жизнь Баку вновь оживилась. Из Баку в Золотую Орду, русские княжества, Иран и Среднюю Азию вывозились различные товары. Каспийское море в некоторых источниках даже упоминалось как Бакинское море. В городе до сих пор сохранились историко-архитектурные памятники — Бухарский (XIV век) и Мултанский (Индийский) каравансараи, что свидетельствует о торговых связях Баку с указанными регионами.

В период правления ширваншаха Халил-уллы I (1417—1462.) в Баку проводились существенные строительные работы. В XV веке был создан комплекс дворца Ширваншахов. Арабскому географу XV века Абд ар-Рашиду Бакуви также принадлежит описание Баку. Он говорит о двух крепостях города, причём одна была почти развалиной и находилась на высокой горе, другая — на самом берегу моря; и была настолько сильна, что монголы не могли её взять. Бакуви также сообщает, что окрестности города пустынны, сады жителей находятся на большом расстоянии от него, съестные припасы привозятся из Ширвана. Предметами же вывоза города являются шёлк, соль и нефть.

В Баку сохранилась построенная в XI веке мечеть Мухаммеда и несколько мечетей XIV века.

+ Комплекс дворца Ширваншахов Дворцовая мечеть, дворец и мавзолей Сейида Йахья Бакуви. XV век

Новое время В 1501 году шах Исмаил I овладел всем Ширваном. Баку стал частью Сефевидского государства. В 1578 году Османская армия захватила Баку. В 1607 году город снова перешёл под власть Сефевидов. В период Сефевидского правления в Баку выпускались медные монеты. Основная часть жителей Баку и Апшерона занималась ковроткачеством.

В XVII веке в Баку имелась большая армянская община. Армяне заселяли целые улицы и занимались активной торговлей. Сверх обыкновенной подати армянское население платило налог для иноверцев — харач.

Вхождение в состав Российской империи Баку как торговый центр стал привлекать внимание Российского государства. Пётр I направил экспедицию на Южный Кавказ. года русские войска заняли Баку. В результате заключённого в 1735 году Гянджинского договора между Россией и Персией, российские войска покинули город.