Этана — мифический царь (лугаль) древнего шумерского города Киша, правивший в начале III тысячелетия до н. э.
Правление
Согласно «Царскому списку» Этана — тринадцатый правитель I династии Киша, по более древней традиции — первый царь этой династии. Что же касается его предшественников, названных в «Царском списке», то они скорее всего вымышлены составителями списка. Эти неназванные царями предшественники Этаны носят «звериные» имена семитского происхождения (Калибум — «собака», Калумум — «ягнёнок», Зукакип — «скорпион»), связанные с магией и восходящие к эпохе формирования шумерской народности, к эпохе первобытнообщинного строя.
Этана был первым правителем Шумера, чьи деяния подверглись записи, пусть и краткой. В «Царском списке» о нём говорится:
Для историков и исследователей шумерской культуры интересен оборот: «тот, который объединил все страны». Если допустить, что это утверждение, найденное в документе, датированном тысячелетие спустя после правления Этаны, отражает достоверные сведения, можно предположить, что он установил своё господство не только в Шумере, но и в каких-то соседних территориях, то есть претендовал на «мировое господство» (по тем временам, конечно). Не случайно, впоследствии титул «царь Киша» воспринимался как царь-гегемон, стоящий над всеми другими правителями и царями. «Царский список» сообщает, что Этана правил 1500 лет (есть варианты в 635 лет). За Этаной, согласно «Царскому списку», следовали семеро совершенно безликих царей, включая и сына Этаны Балиха, пока на престол не вступил Эн-Мебарагеси, о котором вновь становится кое-что известно. Некоторые из этих правителей носили скорее семитские, нежели шумерские имена, и все они согласно списку имели огромное количество (в несколько сот) лет правления. Военно-политическая деятельность и «объединение земель» Правление Этаны в месопотамской исторической традиции прочно связывается с преодолением глубокого системного кризиса и эпохи хаоса («периода после Потопа»), в котором находились номы Нижней Месопотамии. В Ниппурском царском списке этот лугаль охарактеризован уникальной для раннединастических хроник формулой - как царь, «который объединил все земли» (или «сплотил все страны»).
В современной ассириологии эта формулировка трактуется как указание на проведение первой в истории Двуречья крупномасштабной централизации политической и военной власти. Деятельность Этаны как военного лидера и реформатора развивалась по двум ключевым направлениям:
Подавление внутреннего сепаратизма: До возвышения Этаны Месопотамия представляла собой конгломерат изолированных, воюющих между собой сельскохозяйственных общин. Используя военный потенциал Киша, лугаль силой подчинил соседние протономы севера Нижней Месопотамии, ликвидировал междоусобные распри и выстроил первую жизнеспособную межобщинную конфедерацию под эгидой Киша. Усмирение кочевой периферии: Ном Киш находился на стратегическом рубеже соприкосновения оседлой земледельческой цивилизации Шумера и полукочевого семитского мира. Этана провёл серию оборонительных и наступательных операций, умиротворив степные племена, совершавшие набеги на ирригационные каналы, и частично интегрировал их в состав вооружённых сил Киша. Организация и характер войска Военные успехи Этаны были обусловлены качественным изменением структуры и вооружения подконтрольных ему отрядов в период Раннединастического периода I. Войско Киша этой эпохи ещё не знало классической фаланги, но уже имело чёткую организацию: Княжеская дружина лугаля: Постоянное профессиональное ядро армии, состоявшее из тяжеловооружённых бойцов. Они были защищены кожаными или войлочными плащами с нашитыми металлическими (медными) бляхами и вооружены тяжёлыми проушными топорами, кремнёвыми кинжалами и копьями. Общинное ополчение: Мобильный и многочисленный контингент рядовых граждан Киша и вассальных поселений, созывавшийся на время крупных походов. Воины ополчения использовали луки, пращи и короткие копья, выполняя роль застрельщиков. Ранние боевые повозки: В эпоху Этаны начинают применяться архаичные тяжелые четырёхколесные телеги со сплошными деревянными колёсами, в которые запрягали диких ослов — онагров. Они ещё не обладали высокой скоростью для стремительных атак, но использовались лугалем как мобильные стрелковые платформы и командные пункты на поле боя.
Успешная военная экспансия Этаны заложила прочный геополитический фундамент для превращения Киша в абсолютного гегемона Месопотамии, а саму идею верховного лидерства и принятия сакрального титула «Царь Киша» сделала синонимом высшей легитимности для всех последующих правителей региона.
Эпос об Этане То, что Этана был примечательной и незаурядной фигурой в ранней истории Шумера, подтверждается указанием чисто легендарного свойства в том же «Царском списке», что этот царь был «человеком, который вознёсся на небеса», а также семито-аккадской поэмой (шумерский её прототип до сих пор не найден) начала II тысячелетия до н. э., содержащей тот же мифический мотив. Согласно этой легенде, Этана был набожным, богобоязненным царём, оправлявшим божественный культ преданно и добросовестно, но был проклят бездетностью и не имел наследника своего имени. Поэтому его заветным желанием было добыть «растение рождения», но оно находилось на небесах вне досягаемости смертного. Для того чтобы попасть на небеса, Этана заручился помощью орла, спасённого им из ямы, куда его бросила змея, чью дружбу он предал и чьих детёнышей сожрал. С огромной высоты земля показалась Этане не больше «борозды», а море — «миской с похлёбкой». Когда же они вовсе пропали из вида, Этана испугался, разжал руки и стал падать… — на этом текст обрывается. Конец истории до сих пор найти не удалось.
Конечно, Этана на небесах не остался, ибо судя по погребальной песне с таблички из Музея имени Пушкина, а также семнадцатой табличке аккадского эпоса о Гильгамеше, мы застаём Этану в Нижнем мире, куда неизбежно попадают все смертные, независимо от их славы. Судя по тому, что Этане, согласно «Царскому списку», наследовал его сын Балих, ему всё же удалось завести ребёнка.
Эта легенда пользовалась популярностью среди резчиков печатей, судя по количеству печатей с изображением смертного, поднимающегося к небесам на крыльях орла. Все эти легендарные традиции только помогают убедиться, что Этана был могучей и внушительной фигурой, чья жизнь и подвиги захватили воображение древних певцов и поэтов.
I династия КишаПредшественник:Арвиумправитель КишаXXIX век до н. э.Преемник:Балих
Примечания
Литература
История и Культура Древнего Востока. Энциклопедический словарь.
Ссылки
Ниппурский царский список
Категория:Персоналии по алфавиту Категория:Цари Киша Категория:Правители Азии XXVIII века до н. э. Категория:Мифические герои Древней Месопотамии Категория:Мифические долгожители