Юлиа́нский календа́рь () — календарь, разработанный группой александрийских астрономов во главе с Созигеном. Средняя продолжительность года составляет 365,25 суток. Календарь назван в честь Юлия Цезаря, по указу которого был введён в Римской республике с 45 года до н. э. Год по юлианскому календарю начинается , так как именно в этот день с 153 года до н. э. избранные комициями консулы вступали в должность.
Юлианский календарь заменил старый римский календарь и основывался на астрономической культуре эллинистического Египта.
В России юлианский календарь обычно называют старым стилем, переход на новый стиль (григорианский календарь) был осуществлён 14 февраля 1918 года декретом Совнаркома РСФСР, подписанным В. И. Лениным .
Введение юлианского календаря Юлианский календарь был введён эдиктом Юлия Цезаря и основывался на современном ему римском календаре. Римский календарь состоял из двенадцати месяцев, включающих 355 дней. Так как это на 10 с небольшим дней меньше, чем длина года, в каждом втором году между (между ) вставлялся дополнительный месяц, называемый мерцедонием. Решение о вставке дополнительного месяца принималось понтификом. В период смуты это происходило нерегулярно. Кроме того, понтифик порой принимал решения по политическим мотивам, желая удлинить или укоротить правление тех или иных консулов (два консула избирались на год и правили от января до января следующего года).
На момент прихода к власти Цезаря календарные даты заметно отличались от ожидаемых времён года. В 46 году Цезарь провёл календарную реформу, целью которой было восстановить синхронизацию календаря с временами года и избежать подобных проблем в будущем. Цезарь реформировал календарь, изменив длину месяцев так, чтобы в сумме они включали 365 дней. Раз в четыре года после должен быть вставлен дополнительный день. Плиний пишет, что эта реформа была разработана с помощью александрийского астронома Созигена. Календарь начал действовать с
Чтобы восстановить соответствие календаря временам года, Цезарь вставил 67 дополнительных дней между ноябрём и декабрём, разделив их на два месяца: intercalaris prior и intercalaris posterior. Вместе с mensis intercalaris 46 год до н. э. длился 445 дней.
Цезарь переименовал месяц квинтилис (quintilis) в свою честь, дав ему имя iulius (июль). Месяц август был назван в честь преемника Цезаря Октавиана Августа. Впоследствии несколько императоров называли месяцы своими именами, но только названия июля и августа дошли до наших дней.
Ошибка високосного года Римские жрецы по неизвестной причине запутали календарь, объявляя високосным каждый третий год календаря. В итоге с 44 до 9 года до н. э. было введено 12 високосных годов вместо 9. Первый год нового календаря — 45 год до н. э. — был високосным. После первого года (45 года до н. э.) високосными должны были быть 41, 37, 33, …, 13, 9 годы до н. э. Но жрецы високосными годами сделали 42, 39, …, 12 и 9 годы до н. э. Эту ошибку исправил император Август: на протяжении 16 лет — с 9 года до н. э. по 8 год н. э. високосных годов не было, так как 5 и 1 годы до н. э. и 4 год н. э. (то есть, 749, 753 и 757 годы от «основания Рима») были приняты как невисокосные. Поэтому юлианский календарь начал функционировать нормально с 1 марта 4 года н. э.
Феодосий Макробий давал следующий отчёт о введении юлианского календаря:
Регулирование Цезарем календаря было публично провозглашено указом, и этот порядок мог бы и дальше оставаться в силе, если бы исправление календаря не привело к тому, что жрецы сделали новую ошибку; поскольку они продолжили вставлять високосный день в начале каждого четвёртого года, а не в его конце, хотя вставку следовало делать в конце каждого четвёртого года и перед началом пятого.
Эта ошибка сохранялась в течение тридцати шести лет, к тому времени двенадцать високосных дней были вставлены вместо того числа, которое фактически должно было быть, а именно девяти. Но когда эта ошибка была наконец признана, указом Августа было также исправлено, что двенадцать лет должны проходить без добавочного дня, поскольку последовательность из двенадцати таких лет будет составлять три дня, которые в течение тридцати шести лет были введены преждевременными действиями священников.
Согласно Макробию, год считался начавшимся после терминалий (23 февраля)Marcus Terentius Varro, On the Latin Language, 6.13, tr. Roland Kent, London 1938; календарь работал правильно с момента его введения — с 1 января 45 года до н. э. до начала четвёртого года (февраль 42 года до н. э.), и в этот момент жрецы вставили первую вставку; Цезарь намеревался сделать первую вставку в начале пятого года (февраль 41 года до н. э.); священники сделали ещё одиннадцать вставок после 42 года до н. э. с интервалом в три года, так что двенадцатая вставка выпала на 9 год до н. э.; если бы намерение Цезаря было выполнено после 41 года до н. э., то девятая вставка была бы в 9 году до н. э.; после 9 года до н. э. было шестнадцать лет без високосных годов, так как високосные дни в 5 и 1 годах до н. э. и в 4 году н. э. были опущены; с 4 года н. э. високосные годы устанавливались так, как задумал Цезарь, так что следующим високосным годом был 8 год н. э. После этого високосные годы следовали каждые четыре годаNautical Almanac Offices of the United Kingdom and the United States. (1961). Explanatory Supplement to the Astronomical Ephemeris and the American Ephemeris and Nautical Almanac, London: Her Majesty’s Stationery Office. Страницы 410—411..
Скалигер в 1583 году установил, что реформа Августа была проведена в 746 году от основания Рима (8 год до н. э.). В таблице для каждой реконструкции показана предполагаемая дата по пролептическому юлианскому календарю первого дня календаря Цезаря (январь 709 года от основания Рима) и первая юлианская дата, когда дата римского календаря совпадала с юлианским календарём после завершения реформы Августа.
Александр Джонс считает, что правильный юлианский календарь использовался в Египте в 24 году до н. э., подразумевая, что первый день реформы как в Египте, так и в Риме, , был юлианской датой 1 января, если 45 год до н. э. был високосным годом и 2 января, если бы этот год был невисокосным. Это требует четырнадцати високосных дней до 8 года до н. э. включительно, если 45 год до н. э. был високосным годом, и тринадцати, если этот год был невисокосным.
Пьер Бринд’амур утверждал, что «только один день был вставлен между 1 января 45 года до н. э. и 1 января 40 года до н. э.»Pierre Brind’Amour, Le calendrier romain, Ottawa 1983, pp. 45—46Refutation of Brind’Amour’s theory by John Ward, Re: Intercalation in 45BC to 8AD, East Carolina University Calendar discussion List CALNDR-L, April 1998.
Учёный Дата Трёхлетние високосные годы (до н. э.) Первый юлианский день День первого согласования Возобновление четырёхлетнего цикла високосных годов БеннеттC. J. Bennett, «The Early Augustan Calendars in Rome and Egypt», Zeitschrift fűr Papyrologie und Epigraphik 142 (2003) 221—240 and «The Early Augustan Calendars in Rome and Egypt: Addenda et Corrigenda», Zeitschrift fűr Papyrologie und Epigraphik 147 (2004) 165—168; see also Chris Bennett, A.U.C. 730 = 24 B.C. (Egyptian papyrus). . 2003 44, 41, 38, 35, 32, 29, 26, 23, 20, 17, 14, 11, 8 31 декабря 46 года до н. э. 25 февраля 1 года до н. э. 4 год ЗольтауW. Soltau, Römische Chronologie. (Freiburg, 1889) 170—173. He accepted Matzat’s phase of the triennial cycle but argued that it was absurd to suppose that Caesar would have made the second Julian year a leap year and that the 36 years had to be accounted from 45 BC. 1889 45, 41, 38, 35, 32, 29, 26, 23, 20, 17, 14, 11 2 января 45 года до н. э. 25 февраля 4 года 8 год МацатH. Matzat, Römische Chronologie I (Berlin, 1883), 13—18. His argument rested on Dio Cassius 48.33.4. which mentions a leap day inserted in 41 BC, «contrary to the (i.e., Caesar’s) rule», in order to avoid having a market day on the first day of 40 BC. Dio stated that this leap day was compensated for «later». Matzat proposed this was done by omitting a scheduled leap day in 40 BC, rather than by omitting a day from an ordinary year. 1883 44, 41, 38, 35, 32, 29, 26, 23, 20, 17, 14, 11 1 января 45 года до н. э. 25 февраля 1 года до н. э. 4 год ИделерC. L. Ideler, Handbuch der mathematischen und technischen Chronologie. (Berlin, 1825) II 130—131. He argued that Caesar would have enforced the bissextile day by introducing it in his first reformed year. T. E. Mommsen, Die Römische Chronologie bis auf Caesar (Berlin, 1859) 282—299, provided additional circumstantial arguments. 1825 45, 42, 39, 36, 33, 30, 27, 24, 21, 18, 15, 12, 9 1 января 45 года до н. э. 25 февраля 4 года 8 год КеплерJ. Kepler, De Vero Anno Quo Æternus Dei Filius Humanan Naturam in Utero Benedictæ Virginis Mariæ Assumpsit (Frankfurt, 1614) Cap. V, repub. in F. Hammer (ed.), Johannes Keplers Gesammelte Werke (Berlin, 1938) V 28. 1614 43, 40, 37, 34, 31, 28, 25, 22, 19, 16, 13, 10 2 января 45 года до н. э. 25 февраля 4 года 8 год Харриот после 1610 43, 40, 37, 34, 31, 28, 25, 22, 19, 16, 13, 10 1 января 45 года до н. э. 25 февраля 1 года до н. э. 4 год БюнтингFor the list of triennial leap years proposed by Bünting, Christmann and Harriot, see Harriot’s comparative table reproduced by Simon Cassidy. (Fig. 6). The table numbers years as Julian years, where Julian year 1 = 45 BC. Thus, Scaliger and Clavius (col. 7) resume intercalation in Julian year 53 = AD 8, while Bünting (col. 8) and Harriot (col. 3) resume it in Julian year 49 = AD 4 and Christmann (col. 9) in year 52 = AD 7. 1590 45, 42, 39, 36, 33, 30, 27, 24, 21, 18, 15, 12 1 января 45 года до н. э. 25 февраля 1 года до н. э. 4 год КристманнJ. Christmann. Muhamedis Alfragani arabis chronologica et astronomica elementa. (Frankfurt, 1590), 173. His argument assumed that the triennial cycle started in the third Julian year. 1590 43, 40, 37, 34, 31, 28, 25, 22, 19, 16, 13, 10 2 января 45 года до н. э. 25 февраля 4 года 7 год СкалигерJ. J. Scaliger. De emendatione temporum (Paris, 1583), 159, 238. 1583 42, 39, 36, 33, 30, 27, 24, 21, 18, 15, 12, 9 2 января 45 года до н. э. 25 февраля 4 года 8 год Согласно системам Скалигера, Иделера и Бюнтинга, високосные годы до приостановки являются годами до нашей эры, которые делятся на 3, так же как после возобновления високосных лет они являются годами нашей эры, делёнными на 4.
В 1999 году был обнаружен папирус, на котором указаны даты астрономических явлений в 24 году до н. э. как в египетском, так и в римском календарях. С в Египте было два календаря: старый египетский, в котором каждый год состоял из 365 дней, и новый александрийский, в котором каждый четвёртый год имел 366 дней. До дата в обоих календарях была одинаковой. Даты в александрийском и юлианском календарях находятся во взаимно однозначном соответствии, за исключением периода с 29 августа года, предшествующего юлианскому високосному году, до следующего 24 февраля. Из сравнения астрономических данных с египетскими и римскими датами Александр Джонс пришёл к выводу, что египетские астрономы (в отличие от римских) использовали правильный юлианский календарь.
В обнаруженной надписи, которая предписывает использовать новый календарь в провинции Азия, чтобы заменить предыдущий греческий лунный календарь, сказаноOGIS 458. (greek).:
Внедрение должно начаться на следующий день после 14 Периция [, который должен был быть 15 Периция], поскольку он в настоящее время учреждается на третий год после обнародования указа. В этом високосном году у Xanthicu 32 дняB. A. Buxton, R. Hannah in Studies in Latin Literature and Roman History (ed. C. Deroux), XII 290..