«Теэ́тет» () — сократический диалог Платона, посвящённый природе знания. Написан приблизительно в 369 до н. э.
Евклид рассказывает своему другу Терпсиону о написанной много лет назад книге по мотивам того, что Сократ поведал ему о разговоре с Теэтетом, когда Теэтет был ещё очень молод. Евклид вспоминает об этой книге, когда Терпсион спрашивает, где он был. Выясняется, что Евклид заходил в гавань Мегары и встретил там Теэтета, которого привезли туда по пути из Коринфского лагеря в Афины. Теэтет болен дизентерией и страдает от ран, полученных на войне. Евклид поражается проницательности Сократа, предрекавшего Теэтету большую славу. Мальчик-раб читает рукопись Евклиду и Терпсиону.
В диалоге Сократ и Теэтет обсуждают три определения знания: знание как чувственное восприятие, знание как «правильное мнение» (имеется в виду пистис ) и, наконец, знание как «правильное мнение с объяснением». Каждое из этих определений оказывается неудовлетворительным. Беседа завершается признанием Сократа, что ему следует отправиться в суд, дабы ответить на обвинения в том, что он якобы развращает молодёжь и не поклоняется афинским богам.
Повитуха знания Сократ спрашивает Феодора, знает ли он юношей, которые увлечены геометрией и подают особые надежды. Феодор отмечает, что может указать на одного из таких без страха, что его заподозрят в пристрастности к привлекательному молодому человеку, ибо Теэтет невзрачен и внешне даже напоминает Сократа вздёрнутым носом и глазами навыкате. Мужчины видят группу юношей, которые только что закончили натираться маслом, и одним из них оказывается Теэтет.
Сократ говорит Теэтету, что не может разобраться в том, что же такое знание. Тот признаётся, что не видит удовлетворительного ответа. Тогда Сократ рассказывает, что он сын повитухи и промышляет тем же ремеслом. Разница лишь в том, что он принимает роды души, а не плоти, то есть способен увидеть, когда у человека вот-вот родится мысль и помогает ей появиться на свет.
Переводы на русский язык В. Н. Карпов (1879) А. В. Добиаш (1891) В. К. Сережников (1936) Платон. Теэтет. Перевод с греческого и примечания Сережникова В.. Редактор Вандек В.. М.-Л. СОЦЭКГИЗ. 1936 г. 192с. Т. В. Васильева (1968)
Литература Бугай Д. В. Как читать платоновский «Теэтет»: к интерпретации «диалектических» диалогов // Вопросы философии. 2018. № 1. С. 170—180. Ладов В. А. Два аргумента в опровержение релятивизма в диалоге Платона «Теэтет» // Schole. Философское антиковедение и классическая традиция. 2016. Т. 10. № 1. С. 205—213 Ковельман А. Б., Гершович У. Поэтика сокрытия: «Теэтет» и «Хагига» // Вопросы философии. 2014. № 11. С. 149—162. Протопопова И. А. Платоновский «Теэтет» в философии Вл. Соловьева (Лекции В. С. Соловьева по истории философии за 1880—1881 гг.) // Соловьевские исследования. 2014. № 4 (44). С. 6-20. Павловский Р. В. Смерть как структурно-целевой принцип: замечания о композиции диалога «Теэтет» // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2013. Т. 14. № 3. С. 38-44. Васильева Т. В. Беседа о логосе в платоновском «Теэтете» // Платон и его эпоха. М., 1979. Н.Скворцов Платон о знании в борьбе с сенсуализмом и рассудочным эмпиризмом. Анализ диалога Феэтет. М., 1871. Cornford, F. M., «Plato’s Theory of Knowledge: The Theaetetus and The Sophist». Dover, 2003 [first published in 1935]. Desjardins, Rosemary, «The Rational Enterprise: Logos in Plato’s Theaetetus», SUNY, 1990. Doull, James (1977). «A Commentary on Plato’s Theaetetus». Dionysius I: 5-47. Benardete, S., Commentary to Plato’s Theaetetus. Chicago: University of Chicago Press, 1984. Anthony A. Long: Zeno’s epistemology and Plato’s Theaetetus. In: Theodore Scaltsas, Andrew S. Mason (Hrsg.): The Philosophy of Zeno, Larnaca 2002, S. 115—131. Burnyeat M., Introduction au Théétète de Platon, trad. M. Narcy, Puf, 1998 (ISBN 2130493394) Burnyeat, M. F. «The Philosophical Sense of Theaetetus’ Mathematics.» Isis 69 (1978). 489—513. Runciman W., Plato’s Later Epistemology, Cambridge, University Press, 1962 Sedley D., The Midwife of Platonism : Text and Subtext in Plato’s Theaetetus, Oxford, University Press, 2004 Morrow, G.R. «Plato and the Mathematicians: An Interpretation of Socrates’ Dream in the Theaetetus.» Philosophical Review 79 (1970). 309-33. Fine, G.J. «Knowledge and Logos in the Theaetetus.» Philosophical Review 88 (1979). 366-97. Ackrill, J. «Plato on False Belief: Theaetetus 187—200.» Monist 50 (1966). 383—402. Williams, C.F.J. «Referential Opacity and False Belief in the Theaetetus.» Philosophical Quarterly 22 (1972). 289—302. Matthews, G.B. "A Puzzle in Plato: Theaetetus 189b-190e, " in David F. Austin (ed.) Philosophical Analysis: A Defense by Example. Dordrecht, 1988. 3-15. Cooper, J. M. «Plato on Sense Perception and Knowledge: Theaetetus 184 to 186.» Phronesis 15 (1970). 123-46. Silverman, A. «Flux and Language in the Theaetetus.» Oxford Studies in Ancient Philosophy 18 (2000). 109-52. Polansky, R.M. Philosophy and knowledge: a commentary on Platoʼs Theaetetus, Bucknell university press, London — Toronto 1992 Heitsch,E. Uberlegungen Platons im Theaetet, Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Wiesbaden — Stuttgart 1988
Категория:Диалоги Платона Категория:Сочинения по эпистемологии