Алекса́ндр Серге́евич Агаджаня́н (род. 13 мая 1958, Москва, СССР) — советский и российский , религии и -, специалист в области социологии и антропологии религии в современном мире, в частности, в России. Доктор исторических наук (1993), профессор. Член Экспертного совета Высшей аттестационной комиссии при Министерства образования и науки Российской Федерации по теологииПриказ Министерства образования и науки России № 927 от 1 августа 2016 года «Об утверждении состава экспертного совета Высшей аттестационной комиссии при Министерстве образования и науки Российской Федерации по теологии» Один из авторов «Энциклопедии религий» и «Раутледжской энциклопедии религий мира».
Биография Родился 13 мая 1958 года в Москве.
В 1981 году окончил Институт стран Азии и Африки при МГУ имени М. В. ЛомоносоваАгаджанян Александр Сергеевич // Института бизнеса и делового администрирования РАНХиГС.
В 1984 году в Институте востоковедения АН СССР под научным руководством доктора исторических наук В. Ф. Васильева защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Социально-политическая роль крестьянства в современной Бирме» (специальность 07.00.03 — всеобщая история)Агаджанян А. С. Социально-политическая роль крестьянства в современной Бирме : дисс. … канд. ист. наук : 07.00.03. — Москва, 1984. — 205 c. : ил..
В 1986—1999 годы работал в Институте востоковедения РАН.
В 1992 году в Институте востоковедения АН СССР защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук по теме «Мировоззрение буддизма и современная история стран Юго-Восточной Азии: (Религиозные ценности и общественное развитие в XX веке)» (специальность 09.00.06 — научный атеизм, религия: история и современность); официальные оппоненты — доктор исторических наук В. И. Корнев, доктор исторических наук Д. Е. Фурман и доктор исторических наук В. Г. Хорос; ведущая организация — Институт стран Азии и Африки при МГУ имени М. В. ЛомоносоваАгаджанян А. С. Мировоззрение буддизма и современная история стран Юго-Восточной Азии: (Религиозные ценности и общественное развитие в XX веке) : автореф. дис. … д-а ист. наук : 09.00.06 / Ин-т востоковедения. — Москва, 1991. — 33 с..
В 2000—2003 годах преподавал в Университете штата Аризоны.
С 2004 года — профессор Центра изучения религий РГГУ. Преподавал дисциплины «Религия в современном мире», «История религии: Буддизм», «Социология религии», «Антропология религии» и др.
С 2022 года — старший научный сотрудник Ереванского государственного университета.
Преподаватель дисциплин «Религия и секулярный мир», «Религия и общество: классические и современные теории» в программе магистратуры в Национальном исследовательском университете «Высшая школа экономики».
Член редакционных коллегий научных журналов «Государство, религия, Церковь в России и за рубежом», «Religion, State and Society», «Social Compass» и «Archives des sciences sociales de religion».
Научные труды
Монографии на русском языке
Агаджанян А. С. Бирма: крестьянский мир и государство / АН СССР, Ин-т востоковедения. — М. : Наука, 1989. — 132, с. ISBN 5-02-016493-3 Агаджанян А. С. Буддийский путь в XX веке : Религ. ценности и современ. история стран тхеравады / Рос. АН, Ин-т востоковедения. — М. : Наука : Изд. фирма «Восточная литература», 1993. — 294, с. ISBN 5-02-017670-2 Агаджанян А. С. Глава 4. Религиозный дискурс в российских масс-медиа: Энтропия, симфония, идеократия // Старые церкви, новые верующие: Религия в массовом сознании постсоветской России. / Под ред. Д. Е. Фурман, . — СПб.: Летний сад, 2000. — С. 116—149. Религиозные практики в современной России / отв. ред. А. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Новое издательство, 2006. Светскость государства: Международный опыт и российские проблемы / отв. ред. А. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Французско-российский Центр гуманитарных и общественных наук, 2008. Приход и община в современном православии: Корневая система российской религиозности. / отв. ред. А. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Весь мир, 2011.
на других языках
Agadjanian A. Turns of Faith, Search for Meaning: Orthodox Christianity and Post-Soviet Experience. Erfurt: Erfurt Studies in eastern Christianity series: Peter Lang, 2014. Agadjanian A., Kenworthy S. Understanding World Christianity: Russia. — Minneapolis: Fortress Press, 2021
Учебные пособия
Религии мира : история, культура, вероучение. 10-11 классы : учебное пособие / [А. С. Агаджанян и др. ; под общ. ред. А. О. Чубарьяна и Г. М. Бонгард-Левина]. — М. : ОЛМА Медиа Групп, 2008. — 398, с. : цв. ил. ISBN 978-5-373-00714-6
Статьи на русском языке
Агаджанян А. С. Провинциальная бюрократия и государственный феодализм в Бирме". // Народы Азии и Африки. — 1983. — № 3. Агаджанян А. С. Независимая Бирма: проблемы ориентации".// «Юго-Восточная Азия в начале 1980-х: Тенденции и перспективы. / Отв. ред. В. Г. Шабалина. — М.: Наука, 1984. Агаджанян А. С. Идеология бирманского социализма как пример культурного синтеза. // Культурные процессы в развивающихся странах. Тезисы международной конференции. — М., 1986, т.1, ч.2. — С. 153—155. Агаджанян А. С. Буддизм тхеравада и традиционная политическая культура. // Тезисы Всесоюзной буддологической конференции. — М., 1987. — С. 68-71. Агаджанян А. С. Государство и политическая культура Бирмы. // Государство в докапиталистических обществах Азии. — М., 1987. — С. 319—331 Агаджанян А. С. Панорама религий Юго-Восточной Азии в XX веке. // Становление региона: интеграционные процессы в Юго-Восточной Азии. Тезисы научной конференции. — М.,1989. — С. 58-60. Агаджанян А. С. Преемственность и изменения в Юго-Восточной Азии: проблемы самобытного развития. // Первый советско-французский семинар по Юго-Восточной Азии. Доклады. На русск. и фр. яз. — М., 1989. — С. 183—189. Агаджанян А. С. Индивид и группа в буддийском мировоззрении и в современных обществах Таиланда и Бирмы. // Традиционный мир Юго-Восточной Азии: малая группа и социальная динамика. — М., 1991. — С. 176—198. Агаджанян А. С. Общая концепция традиций и традиционные структуры в Юго-Восточной Азии. // Традиционный мир Юго-Восточной Азии: малая группа и социальная динамика. — М., 1991. — С. 3-21. Агаджанян А. С. Буддизм как символ и источник самобытности. На примере обществ тхеравады в XX веке. // Культурное наследие: преемственность и перемены. — М.: ИНИОН, 1991. — С. 17-64. Агаджанян А. С. Буддизм и власть: религия и политическая культура в обществах тхеравады (Начало). // „Восток-Оriens“. — 1992. — № 1. Агаджанян А. С. Буддизм и власть: религия и политическая культура в общества тхеравады (Окончание). // „Восток-Оriens“. — 1992. — № 3. Агаджанян А. С. Понятие традиции: общие предварительные замечания. // Традиции и традиционные структуры в Юго-Восточной Азии./ Отв. ред. В. Г. Чуфрин. — М.: Наука, 1994. Агаджанян А. С. Юго-Восточная Азия: История идей в XX веке. Введение». // Юго-Восточная Азия: Идеи и идеологи в XX веке". / Отв. ред. В. И. Подберёзский. — М.: Наука, 2001. Агаджанян А. С. Буддийская герменевтика кармы и нирваны: социология религиозной реформы". // Юго-Восточная Азия: Идеи и идеологи в XX веке"./ Отв. ред. В. И. Подберёзский. — М.: Наука, 2001. Агаджанян А. С. Буддизм и глобализация. // Религия и глобализация в Евразии. / Под ред. А. В. Малашенко, С. Б. Филатов. — М: Московский центр Карнеги, 2004. — С. 222—255. Агаджанян А. С. Дхарма и империя. Основы и пределы сакрализации власти в буддийской традиции. // Сакрализация власти в истории цивилизаций. Часть 3. / Под ред. Д. Бондаренко, Л. Андреева, А. Коротаев. — М.: Центр цивилизационных и региональных исследований, 2005. — С. 149—180 Агаджанян А. С. Буддизм и политические конфликты в Юго-Восточной Азии // Религия и конфликт / Под ред. А. В. Малашенко и С. Б. Филатова; Московский Центр Карнеги. — М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. — С. 266—283.
Агаджанян А. С. Приход и община в русском православии. Современные процессы в ретроспективе последнего столетия". // Приход и община в современном православии: Корневая система российской религиозности. / Под ред. А. С. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Весь мир, 2011.— С. 15-36 Агаджанян А. С. Реформа и возрождение в двух московских православных субкультурах: два способа сделать Православие «современным»". // Приход и община в современном православии: Корневая система российской религиозности. / Под ред. А. С. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Весь мир, 2011. — С. 155. Агаджанян А. С. Множественные современности", российские «проклятые вопросы» и незыблемость секулярного Модерна. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — № 1. — 2012. — С. 83-110. Агаджанян А. С. Религия и теория: современные тенденции. // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2013. — Т. 31. — № 3. — С. 7-31. Агаджанян А. С. Этнос, нация и религия: научные парадигмы и реальность Южного Кавказа // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2016. — Т. 34. — № 2. — С. 331—356. Агаджанян А. С. Православный взгляд на современный мир. Контекст, история и смысл соборного документа о миссии Церкви // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2016. — Т. 34. — № 1. — С. 255.
на других языках
Agadjanian A. S. Les cultes orientaux et la nouvelle religiosité en Russie". // Revue d’etudes comparatives Est-Ouest. — 1993. — № 24 (3/4). — P. 155—172. Agadjanian A. S. Religious Pluralism in Orthodox Russia: Political Controversy and its Social Background. // The Future of Religion: East and West, edited by I. Borowik and P. Jablonski. — Krakow, Nomos Publishing House, Institute for the Scientific Study of Religion, 1995. Agadjanian A. S. Religious Responses to Social Changes in Russia: Traditional and New Religions Compared". // Journal of Contemporary Religion. — 1996. — № 11(1). — P. 69-76. Agadjanian A. S. Religious Minorities During Russia’ s Transition from Atheism to Secularism." // Research in the Social Scientific Study of Religion. Ed. by J. Greer and D. Moberg. — Vol.11. — 2000. — P. 65-79 Agadjanian A. S. «The Public Religion in Russia and the Search for National Ideology.» // Journal of the Social Scientific Study of Religion. — № 3. — 2001. Agadjanian A. S. «Revising Pandora’s Gifts: Religious and National Identities in Post-Soviet Eurasia» // Europe-Asia Studies. — № 3. — 2001. Agadjanian A. S. Breakthrough to Modernity, Apologia for Traditionalism: the Russian Orthodox View of Society and Culture in Comparative Perspective. // Religion, State and Society. — № 4 (Winter). — 2003 Agadjanian A. S. The Social Vision of Russian Orthodoxy: Balancing Between Identity and Relevance." // Orthodox Christianity and Contemporary Europe. — Leiden: Peeters Publishers, 2003. — P. 163—182. Agadjanian A. S. Religions Between Universal and Particular: Eastern Europe After 1989. // S. Saha, ed.Religious Fundamentalism in the Contemporary World: Critical Social and Political Issues.Lanham etc.: Lexington Books, 2004. — P. 71-90 Agadjanian A. S. Eastern Orthodoxy in the Global Age: Preliminary Considerations // Eastern Orthodoxy in a Global Age eds. Roudometof V., Agadjanian A. S., Pankhurst J. , Walnut Creek etc. : Altamira Press, 2005. — P. 1-28 Agadjanian A. S., Rousselet K. Globalization and Identity Discourse in Russian Orthodoxy). // Eastern Orthodoxy in a Global Age eds. Roudometof V., Agadjanian A. S., Pankhurst J. , Walnut Creek etc. : Altamira Press, 2005. — P. 29-57. Agadjanian A. S., Rousselet K. Pourquoi et comment étudier les pratiques religieuses? « // Etudes comparatives Est-Ouest, vol. 36, no. 4, décembre 2005. — P. 5-17. Agadjanian A. S. Why and How Study Russian Religious Practices? // A.Agadjanian and K. Rousselet, eds., Religious Practices in Today’s Russia, Moscow: Novoe Izdatel’stvo, 2006 Agadjanian A. S., Rousselet K. The Search for Privacy and the Return of a Grand Narrative: Religion in a Post-Communist Society. // Social Compass. — Vol. 53. — 2006. — P. 169—184.