Позиции христианских конфессий в вопросах гомосексуального поведения и сексуальной ориентации в настоящее время могут различаться в некоторых деталях (в вопросах допуска к служению или участия в евхаристии), более радикальны отличия между позициями некоторых либеральных протестантских конфессий и церквями, сохранившими традиционный для христианства взгляд в вопросах сексуального поведения.

Отношение к гомосексуальности отличается у христиан различных конфессий, а многие конфессии не имеют единой точки зрения в отношении этого вопроса. Далее представлены официальные позиции некоторых наиболее известных и крупных конфессий и церквей, мнения богословов и верующих внутри них, а также позиции конфессий, в отношении которых нет согласия, являются ли они христианскими или парахристианскими (Свидетели Иеговы, мормоны).

Позиция крупнейших религиозных организаций Точки зрения крупнейших религиозных организаций в христианстве (численностью более 10 млн человек) № Название млн. человек Деноминация Признаниегреховности гомосексуального поведения Ссылки, комментарии 1 Римско-католическая церковь (латинский обряд) 1 197 Католицизм Да Катехизис католической церкви, часть III, раздел 2, ст. 6 , пункт 2357—2359 // Библиотека Информационного католического агентства Agnus 2 Русская Православная Церковь от 85 до 164 Православие Да Гомосексуальные связи греховны и подлежат осуждению. Вовлеченные в них люди не имеют права состоять в церковном клире. «Основы социальной концепции РПЦ» , XII.9 // Патриархия.ру 3 Ассамблеи Бога 66,4 Протестантизм (пятидесятники) Да The Assemblies of God and homosexuality // Religious Tolerance OrgHomosexual Conduct // The General Council of the Assemblies of God 1979. 4 Эфиопская православная церковь 39 Древневосточные церкви Да Ethiopian faith leaders call for constitutional ban on homosexuality // Pinknews, 2 февраля 2009 5 Адвентисты седьмого дня 25 Протестантизм (адвентисты) Да Seventh-day Adventist Position Statement on Homosexuality // Seventh-day Adventist Church 6 Церковь Англии 25 Протестантизм (англикане) Нет 7 Евангелическая Церковь Германии 23,70 Протестантизм Нет 8 Китайский христианский совет 23 Протестантизм нет данных 9 Румынская православная церковь от 16 до 18,8 Православие Да 10 Англиканская церковь Нигерии 18 Протестантизм (англикане) Да 11 Свидетели Иеговы 16,5 Парахристианство Да Does God Approve of Same-Sex Marriage? // Официальный сайт свидетелей Иеговы 12 Южная баптистская конвенция 16,20 Протестантизм (баптисты) Да Resolution On Homosexuality // Сайт Южной баптистской конвенции, июнь 1988On Same-Sex Marriage // Южная баптистская конвенция, июнь 2003 13 Церковь Иисуса Христа святых последних дней 14,5 Реставрационизм Да God Loveth His Children // Церковь Иисуса Христа Святых последних дней«The Divine Institution of Marriage» // Newsroom, 13 августа 2008 14 Церковь Христа в Конго 13 Протестантизм нет данных 15 Объединённая методистская церковь (США) 12,5 Протестантизм (методисты) Да 16 Коптская православная церковь 12 Древневосточные церкви Да Homosexuality and ordination of women by H.H. Pope Shenouda III // Tasbeha.org 17 Церковь «Китай за Христа» 12 Протестантизм (пятидесятники) нет данных 18 Церковь Уганды 11 Протестантизм (англикане) Да 19 Новоапостольская церковь 10 Протестантизм Нет Выдержки из интервью с первоапостолом Вильгельмом Лебером // Новости НАЦМ, www.nak.org/ru/novosti/ 20 Китайское евангельское братство 10 Протестантизм (пятидесятники) нет данных 21 Церковь Бога во Христе 10 Протестантизм (пятидесятники) Да 22 Украинская православная церковь Киевского патриархата от 7 до 10Історія Української Православної Церкви — Київського Патріархату  — РІСУ Православие (альтернативное) Да

Мнения по конфессиям

Католичество

Официальная позиция Католической церкви, изложенная в её катехизисе, осуждает гомосексуальные акты как противоречащие естественному закону, функции деторождения и взаимодополняемости мужчины и женщины: «Опираясь на Священное Писание, представляющее гомосексуальные действия как тяжкую форму разврата, Предание неизменно объявляет „гомосексуальные акты безусловно беззаконными“. Они противоречат естественному закону. Они лишают половой акт его функции дарования жизни. Они не вытекают из подлинной эмоциональной и сексуальной взаимодополняемости. Ни в коем случае они не могут быть одобрены».

Логика подобных утверждений не ограничивается вопросом отношения к гомосексуальным актам, но и является способом аргументации католической доктрины против контрацепции, мастурбации и порнографии.

В первой версии Катехизиса Католической Церкви, опубликованной на французском языке в 1992 году, содержалось утверждение о врождённой природе гомосексуальности:

«Его [гомосексуализма] психическое происхождение остаётся в большой степени необъяснимым. <…> Довольно значительное число мужчин и женщин имеют врождённую тенденцию к гомосексуализму».

Однако эта версия Катехизиса была несколько пересмотрена перед выходом в 1997 году официального латинского варианта, являющегося нормативным. В частности, пересмотр коснулся и данного п. 2358, который в современной редакции звучит так:

"Немалое число мужчин и женщин представляют глубоко укорененную тенденцию к гомосексуализму. Эта наклонность, объективно нарушающая порядок, для большинства из них является трудным испытанием.Катехизис Католической Церкви. 4-е издание. М., Культурный центр «Духовная библиотека», 2001.

Таким образом, из новой редакции не только было убрано утверждение о якобы врожденной природе гомосексуальной ориентации, но и добавлена оценка гомосексуальности как объективно нарушающей порядок ().

После избрания в 2005 году Папы Бенедикта XVI Конгрегация по вопросам католического образования издала инструкцию, запрещающую любому лицу, «имеющему настоящие глубокие гомосексуальные наклонности или поддерживающему так называемую „гей-культуру“» или любому лицу, имеющему такие тенденции в течение последних трёх лет с момента вступления в семинарию, присоединяться к священствуBishops Lead Assault on Church Teaching // Catholic World News, 20 Марта, 1997. Папа римский Бенедикт XVI проводил жёстко консервативную политику в отношении к гомосексуальности. Так, в декабре 2008 года он призвал спасти человечество от гомосексуальности и транссексуальности, сравнив их с экологическими бедствиямиПапа римский сравнил гомосексуализм с экологическим бедствием // Известия, 23 декабря 2008.

Некоторые епископы приобрели репутацию горячих защитников официальной доктрины Католической церкви в отношении гомосексуальности, среди них — кардиналы Джордж Пелл и Фрэнсис Аринзе, настаивающие, что семья как целое «высмеяна гомосексуалами» и «саботирована нестандартными союзами»Arinze Address Provokes Faculty Reaction // The Independent, 16 Ноября 2004.

Некоторые отдельные высшие иерархи церкви (как, например, доктор Роберт Золитч (Dr. Robert Zollitsch), архиепископ Фрайбурга и председатель Конференции епископов Германии, доктор Диамуд Мартин (Dr. Diarmuid Martin), архиепископ Дублинский в Ирландии) иногда высказывались в прессе в пользу признания гражданских однополых партнёрств, учреждённых государством, категорично отвергая при этом однополые бракиSpiegel: Es wäre eine Revolution . // Der Spiegel, 8/2008Archbishop backs legal rights for gay couples // The Independent, 16 Ноября 2004. В начале 2011 года 311 католических богословов издали меморандум «Церковь 2011: необходимость прорыва», призывающий к церковной реформе, где прозвучал призыв к принятию людей, живущих в однополых партнёрствахВ Европе 143 теолога призвали Ватикан отказаться от целибата // изложение меморандума, «Российская газета», 4 февраля 2011.

Отдельные богословы, к примеру, , Джеймс Алисон (James Alison), Гарет Мур (Gareth Moore), выражают несогласие и критикуют официальное учение церкви. Отец Роберт Нагент (Robert Nugent) и сестра были осуждены Конгрегацией доктрины веры за учреждение служения для гомосексуалов New Ways MinistryСм: Co-Founders of the New Ways Ministry . // Сайт New Ways MinistryCall to Dissent. Sister Gramick’s LA Gig . // Los Angeles Lay Catholic Mission. Иерархия также критиковала американских епископов и Мэтью Кларка (Matthew Clark) за их сотрудничество с этим служениемBishops Lead Assault on Church Teaching // Catholic World News, 20 марта 1997.

Православие

Вахтанг Кипшидзе, заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношению церкви с обществом и СМИ, заявил, что «Церковь не намерена отрекаться от геев».

В 2022 году протоиерей Джон Уайтфорд писал: «То, что сегодня в Православной Церкви есть люди, открыто продвигающие LGBTQP повестку, — это то, что было немыслимо менее дюжины лет назад… Но вот мы здесь»"https://orthochristian.com/149357.html .

Некоторые юрисдикции Православных Церквей, как, Православная церковь в Америке, или Коптская церковь Египта, придерживаются подхода, согласно которому приветствуются люди с «гомосексуальными чувствами и эмоциями»Orthodox Church in America .

Опрос Pew Research Center 2017 года показал, что хотя большинство православных христиан в странах Восточной Европы и бывшего СССР и по прежнему считают, что гомосексуальность «не должна быть принята»; лишь 45 % православных христиан в Греции и 31 % в США ответили так же.

Традиционно Православные церкви осуждали гомосексуальные отношения как смертный грех. К примеру, Русская православная церковь в «Основах социальной концепции» утверждает, что:

«Священное Писание и учение Церкви недвусмысленно осуждают гомосексуальные половые связи, усматривая в них порочное искажение богоданной природы человека». В соответствии с традицией восточного христианства православие рассматривает гомосексуальность в контексте представления о греховных страстях, с которыми так или иначе приходится бороться каждому человеку. Так, в том же документе РПЦ говорится: «[Церковь] считает гомосексуализм греховным повреждением человеческой природы, которое преодолевается в духовном усилии, ведущем к исцелению и личностному возрастанию человека. Гомосексуальные устремления, как и другие страсти, терзающие падшего человека, врачуются Таинствами, молитвой, постом, покаянием, чтением Священного Писания и святоотеческих творений, а также христианским общением с верующими людьми, готовыми оказать духовную поддержку».

Православная Церковь в Америке на 10-м Всеамериканском церковном соборе 1992 года предлагает следующее суждение: «Мужчины и женщины с гомосексуальными чувствами и эмоциями должны рассматриваться с пониманием, принятием, любовью, справедливостью и милосердием, причитающимися всем человеческим существам… Лица, борющиеся с гомосексуальностью, которые принимают православную веру и стремятся к осуществлению православного пути жизни, могут быть причастниками Церкви вместе со всеми другими [людьми], которые веруют и совершают [духовное] борение». В то же время лица, оправдывающие гомосексуальный образ жизни, не допускаются к таинствам церквиOn Marriage, Family, Sexuality, and the Sanctity of Life // Ortodox Church in Amerika.

Русская Православная Церковь считает недопустимым церковное венчание однополых пар, причём такое венчание однозначно рассматривается как «кощунство над таинством». Такое мнение выражено Священным Синодом Русской Православной Церкви по поводу факта «венчания» 1 сентября 2003 года однополой пары в одном храме Нижнего Новгорода. В синодальном определении по этому поводу в числе прочего сказано: Напомнить боголюбивой пастве нашей Святой Церкви о необходимости соблюдать святость и нерасторжимость брака, и недопустимость однополой «любви», блуда и прелюбодействияСвященный Синод постановил извергнуть из священного сана священника Владимира Энерта, «обвенчавшего» двух мужчин в Нижнем Новгороде // Седмица.ру.