Руги (ругии, роги; ) — древнегерманское племя эпохи Великого переселения народовГанина Н. А. Граница в языковом и культурном пространстве Рюгена // Русская германистика: Ежегодник Российского союза германистов. — М.: Языки славянской культуры, 2009. — Т. 6. — С. 237—245.Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия. — Т. IV: Западноевропейские источники / Сост., пер. и коммент. А. В. Назаренко. — М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2010. — С. 33, прим. 12.Буданова В. П., Горский А. А., Ермолова И. Е. Великое переселение народов: Этнополитические и социальные аспекты. — СПб.: Алетейя, 2011. — С. 19, 103—106..
Версия о славянском происхождении руговУченыя записки Втораго отдѣленія Императорской академіи наук т. 5, тип. Имп. академіи наук, 1859 Кузьмин А. Г. глава «Сведения иностранных источников о Руси и Ругах» книги «Откуда есть пошла Русская земля», М., 1986 считается спорной: этноним «руги» начал применяться в Европе по отношению к русам и Киевской Руси только в X—XI векахНазаренко А. В. Древняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических связей IX—XII вв. — М.: Языки русской культуры, 2001. — С. 45—46, 82—89.Петрухин В. Я., Раевский Д. С. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. — М.: Знак, 2004. — С. 272—273.Перхавко В. Б. Средневековое русское купечество. — М.: Кучково поле, 2012. — С. 50..
Происхождение названия Племенное название ругиев происходит от названия ржи и, таким образом, означало «едоки ржи» или «возделыватели ржи». Прагерманское слово, обозначающее рожь, было реконструировано как *rugiz, и его варианты существуют как в западногерманских (*rugi), так и в северогерманских языках (), но не известны в восточногерманских. Из германских это слово было заимствовано в другие языки балтийского региона: финские (*rugis), балтийские и славянские (). Упомянутый Иорданом прибрежный регион у Вислы — ульмеруги «островные руги» — связывают с «остров». Эквивалентное Skaldic Poetry of the Scandinavian Middle Ages встречается в юго-западной Норвегии, недалеко от средневекового племени рюгиров, населявших Ругаланн.
История ругов
Античное время Корнелий Тацит в трактате «Германия» локализовал местоположение племени ругиев на побережье Балтики, к востоку от Ютландского полуострова. Тацит сообщил, что они отличаются от других племён круглыми щитами, короткими мечами и покорностью царямКорнелий Тацит. О происхождении германцев и местоположении Германии // Сочинения. — СПб.: Наука, 1993. — С. 354.. Соседями ругов на востоке были балтские племена эстиев, считающиеся предками пруссов. Южнее ругов обитали готы (готоны по Тациту).
Александрийский географ II века Клавдий Птолемей составил обширный труд, в котором постарался дать места обитания народов и населённых пунктов с их привязкой к географическим координатам. Ругов Птолемей разместил в Великой Германии (Γερμανίας Μεγάλης) на побережье Балтики между реками Виадуа (Одер) и Истулой (Висла), называя их ругиклеями (Ῥουτίκλειοι, Rugiclei). В их землях Птолемей обозначил нахождение города Ругиума (Ῥούγιον)The Geography of Claudius Ptolemy. Book II, Chapter 10: Greater Germany. Примерно в тех местах в XIII веке возник город Rügenwalde (совр. польский Дарлово).
Проживание ругов в регионе возле Балтийского моря отмечено в топониме РюгенRügen // Britannica Online Encyclopedia, острова недалеко от устья Одера. О рюгенских славянах становится известно впервые в источниках с VII века. К VIII—IX векам Рюген выдвигается в экономическом и культурном развитии на первое место среди городов прибалтийских славянХеррман, Й. Ободриты, лютичи, руяне // Славяне и скандинавы / Пер. с немецкого; общ. ред. Е. А. Мельниковой. — М.: Прогресс, 1986. — С. 338, 344., а к XV веку стал немецким.
Немецкий просветитель и краевед Филипп Меланхтон, а также некоторые другие представители лютеранского кружка, утверждают, что «…После вторжения войска крестоносцев и разграбления поселения балтийских славян, проживавших на территории острова, венды мигрировали с Рюгена и отправились на поиски новой территории для проживания. Таковой стала территория восточного побережья Балтийского моря, занимавшая берег залива, впоследствии получившего название Рижского» от чего ими выдвигается версия о вендском происхождении гидронима и топонима Рига.
В южной части Норвегии существовала прибрежная область под названием Rogaland в значении «страна/земля ругов» (теперь это современный Ругаланн)Ганина Н. А. Остров Рюген: к основам взаимодействия культур и языков // Атлантика: Записки по исторической поэтике. — М.: Московский гуманитарный университет, 2011. — С. 12, 15..
Великое переселение народов
Расселение под натиском готов Историк Иордан писал, что даны «пользуются среди всех племён Скандии славой по причине своего исключительного роста. Однако статностью сходны с ними также граннии, аугандзы, евниксы, тэтель, руги, арохи, рании»Иордан. О происхождении и деяниях гетов, 24-25 .. Иордан также назвал и «ульмеругов», что по мнению исследователейСм. комментарий 64 Е. Ч. Скржинская к «Гетике» Иордана.Жирмунский В. М. Введение в сравнительно-историческое изучение германских языков. — М.-Л.: Наука, 1964. — С. 57.Ганина Н. А. Граница в языковом и культурном пространстве Рюгена. Русская германистика: Ежегодник Российского союза германистов. — М.: Языки славянской культуры, 2009. — Т. 6. — С. 239. означает «островные руги».
Согласно Иордану, готы, мигрируя с «острова Скандзы», в котором большинство современных исследователей видят Скандинавию, вытеснили ульмеругов (или «островных ругов») с южного побережья Балтийского моря. На основании этого сообщения и сообщения Иордана об участии ругов в битве при Недао, предполагая тождественность ульмеругов и ругов, некоторыми исследователями делается предположение о том, что руги, под давлением готов, мигрировали с южного побережья Балтийского моря в Паннонию, где, якобы, попадают под власть Аттилы. По мнениюТомпсон Э. А. Гунны. Грозные воины степей. — М., 2008. — С. 41—42. Э. Томпсона, большая часть Паннонии до 427 года находилась в руках гуннов, что отмечается поздними источниками. Иордан не уточняетИордан. О происхождении и деяниях гетов, 261 . на чьей стороне воевали руги в битве при Недао.
СогласноИордан. О происхождении и деяниях гетов, 266 . Иордану, после этого сражения руги испросили разрешения у Римской империи поселиться в восточной Фракии, в поселениях Бицции и АркадиополеБуданова В. П., Горский А. А., Ермолова И. Е. Великое переселение народов: Этнополитические и социальные аспекты. — СПб.: Алетейя, 2011. — С. 103—106., последнее из которых в 442 году было захвачено АттилойСм. комментарий 666 Е. Ч. Скржинская к «Гетике» Иордана.. Там же Иордан сообщает, что и побеждённые гунны избрали для своего поселения отдалённые места Малой Скифии и прибрежной Дакии.
По-видимому некоторые из ругов всё же остались на территории нижней Паннонии, где они отмечаются таким источником как «Житие святого Северина», который был написан его учеником Евгиппием и относится ко второй половине V векаСм. комментарий 59 Е. Ч. Скржинская к «Гетике» Иордана.. Руги короля Флакцитея осевшие на северном берегу Дуная вступили в союз с римлянами против остготов, которые, осевши на территориях Верхней Паннонии, не давали ругам прохода в Италию. Союзники, в 469 году, были разбиты остготами в сражении при реке БолииИордан. О происхождении и деяниях гетов, 277—279 ..
Примерно в 475 году вместо умершего Флакцитея королём ругов стал его сын Фелетей.
В 476 году начальник варварского войска Одоакр сверг последнего римского императора, став первым германским правителем Италии. По сообщению Иордана, Одоакр и сам был из руговJordanes. De adbreviatione chronicorum (§ 344)., но большинство исследователей склоняются к тому, что он, как и его отец Эдика, так же участвующий в сражении при реке Болии, происходил из германского племени скировБуданова В. П., Горский А. А., Ермолова И. Е. Великое переселение народов: Этнополитические и социальные аспекты. — СПб.: Алетейя, 2011. — С. 106, 109—110.. Однако, Приск Панийский сообщалВ. В. Латышев. Приск Панийский. Готская история, 8 . Вестник древней истории, № 4, 1948., что Орест, отец последнего римского императора Ромула Августа, «только прислужник и писец Аттилы, а Эдекон», отец Одоакра, «как известный храбрец и природный гунн, многим превышает Ореста».
На мраморной плите сохранившейся в катакомбах «монашеской Горы» при костеле святого Петра в городе— крепости провинции Норик Ювавум (совр. Зальцбург) Одоакр называется «королём »Летопись Готфрида Винтерберського XII в. [240. 13-14].: «Года Божьего 477 Одоакер, король рутенов (Odoacer Rex Rhutenorum), а также гепидов, готов, унгар и герулов, выступал против церкви Божией. Благочестивый Максим с его 50 учениками, что молились с ним в этой пещере, за исповедание веры жестоко мучен и сброшен вниз, а провинция Норикум мечом и огнём опустошена».
Разделение ругов в войне с Одоакром
В 487 году император Византии Зинон убедил Фелетея разорвать союз с Одоакром и вторгнуться в Италию. Не все поддерживали эту идею, и среди ругов разгорелась междоусобица: брат Фелетея Фердерух, сторонник мира с Одоакром, под предлогом мести за разграбление монастыря святого Северина Норикского был убит своим племянником ФридерихомИоанн Антиохийский. Хроника (фрагмент 214)..
В ответ на это Одоакр, нанося упреждающий удар, в 487 году напал на Норик, разбил войско ругов около Венского Леса и увёл в плен короля Фелетея с его супругой Гизо, которые после были казнены в Италии. Сын короля Фредерих возглавил ослабевших ругов. После ещё одного похода, предпринятого в 488 году братом Одоакра Онульфом, придунайское государство ругов окончательно было уничтоженоЕвгиппий. Житие святого Северина (глава XLIV, 3 и 4); Павел Диакон. История лангобардов (книга I, глава 19)..
Спасаясь от Одоакра, оставшиеся руги присоединились к вождю остготов Теодориху Великому. С ними Теодорих вошёл в Италию в 489 году, где захватил власть в 493 году, убив на пиру Одоакра.
Места на Дунае (Rugorum patria), где проживали руги до их разгрома Одоакром, заняли лангобарды, как о том сообщает Павел Диакон в «Истории лангобардов». О том же повествуется в труде «Происхождение народа лангобардов» неизвестного автора первой половины VII века, где называется страна Ругиланд (Rugilanda).
Руги под властью остготов Руги упоминаются Прокопием Кесарийским при событиях 541 годаПрокопий Кесарийский. Война с готами, кн. VII: «Эти руги являются одним из готских племён, но издревле они жили самостоятельно. Когда первоначально Теодорих объединил их с другими племенами, то они стали числиться в среде готов и вместе с ними во всем действовали против врагов. Они никогда не вступали в браки с чужеземными женщинами и благодаря этому несмешанному потомству они сохраняли в своей среде подлинную чистоту своего рода».
В тот год руги провозгласили своего соотечественника Эрариха королём готского королевства в Италии после убийства прежнего короля Ильдебада. Процарствовав 5 месяцев, Эрарих был убит готами, и на освободившийся престол взошёл гот Тотила.
В 558 году ругов упомянул в списке варварских племён в эпитафии, посвящённой святому Мартину Турскому, епископ Мартин Бракарский, уроженец Паннонии, где ещё жила память о племени ругов, обитавшем недалеко от тех местЭпитафия Мартина Бракарского (ПсевдоАвита) // Свод древнейших письменных известий о славянах / Восточная литература РАН. — М.: 1994. — Т. 1. (I—VI вв.).
В «Видсиде», древнейшем памятнике германской поэзии (IV—VI вв.), в списке наиболее известных племён Европы упоминаются руги и островные руги (хольмрюгги) без их географической локализации«Видсид» упоминает, что островными ругами правил Hagena. Древнегерманское имя :en:Hagena означало «защитник»..
Историк Беда Достопочтенный упомянул в своей «Церковной истории народа англов» (начало VIII века) ругиев на побережье Балтики, причислив их к германским племенам.
Отнесение ругов к славянам