Мирослав Филипович (), известный также как Томислав Филипович-Майсторович (; 5 июня 1915, Яйце — 1946, Загреб) — хорватский католический монах-францисканец, военный капеллан, усташский и нацистский военный преступник, комендант лагерей смерти Ясеновац и Стара-Градишка. В годы Второй мировой войны он сотрудничал с властями Независимого государства Хорватия и стал известен как организатор массовых убийств сербов и евреев, получивший от местных прозвище «Дьявол из Ясеноваца». Филипович был изгнан из ордена францисканцев, но не был отлучён от церкви. В годы войны его привлекал к уголовной ответственности немецкий военный суд, а уже после войны Филипович был осуждён военным судом Югославии и приговорён к смерти через повешение.
Ранние годы О молодости Филиповича известно мало, кроме даты его рождения — 5 июня 1915. В 1938 году Филипович принял монашеский постриг и имя Томислав, а затем вступил в орден францисканцев в монастыре Петричеваца. В 1941 году, после становления Независимого государства Хорватия, Филипович был направлен на северо-запад Герцеговины в Раму. В январе 1942 года, сдав последние богословские экзамены в СараевоSukob simbola: politika, vjere i ideologije u Nezavisnoj Državi Hrvatskoj by Jure G. Kristo, Nakladni zavod Globus, 2001, ISBN 953-167-133-8; pg. 105, он был пожалован в военные капелланы армии усташей.
Капеллан усташей и совершённые им преступления Томислав Филипович нёс службу во 2-м батальоне личной охраны Анте Павелича. По свидетельствам двух рядовых солдат и одного немецкого генерала, 7 февраля 1942 Филипович участвовал в серии массовых убийств, совершённых в селениях Дракулич, Мотике и Шарговац (север Боснии, окрестности Баня-Луки). Батальон усташей, вооружённый топорами, ножами и сербомолотами, убил 2315 мирных жителей (цифра в некоторых отчётах колеблется от 2287 до 2302BiH Supreme Court Archive, B.I.I.k171-13/15-1). Жертвами стали по большей части женщины, дети и старики. Свидетели говорили, что Томислав приказал уничтожить детей в первую очередь: большинство детей были расстреляны или зарезаны ножами, оставшихся в живых Филипович и ещё один монах, Звонимир Брекало, добивали, перерезав всем глоткиLazar Lukajić: Fratri i ustaše kolju, Belgrade: 2005.. Отчёты от 9 и 11 февраля 1942, доставленные Дидо Кватернику, возглавлявшему службу безопасности Независимого государства Хорватия, гласят, что в Шарговаце были убиты 52 школьника. Всего от рук усташей за эти дни погиб 551 человек.
Свидетелями резни в Шарговаце были две учительницы: Добрила Мартинович и Мара Шуньич. Мара Шуньич (или Туньич по некоторым документам) пережила войну и на суде давала показания против Филиповича, который лично добивал детей. Добрила Мартинович, которую усташи заставляли смотреть на умирающих детей, потеряла рассудок, но к 1955 году прошла курс лечения и вернулась на работу в Шипраге (к юго-востоку от Баня-Луки). В те годы она поделилась своими воспоминаниями о совершённой бойне с профессором Йово Йовановичем, которые были опубликованы в 1968 году. Как рассказывала Добрила, Филипович не выделялся ничем и часто появлялся около школы в Шарговаце, поскольку от монастыря Пребичеваца было довольно недалеко до Шарговаца, поэтому в тот день появление Филиповича не стало удивительным. Однако в тот день Филипович, который был обычно дружелюбным, вёл себя грубо. Когда усташи вошли в класс, дети на них смотрели с удивлением, но не подавали страха. Однако Филипович схватил девочку по имени Василия (по другим данным, Радойка) Гламочанин и на глазах у детей зарезал её ножом, после чего приказал усташам добить всех детей, пообещав взять на себя совершённые грехиDušan Lukac. Banja Luka u ratu i revoluciji. Banja Luka: 1968, pg. 192.
Подробно это преступление описал в своей книге «Магнум Кримен», приводя подробные детали расправы и указывая немного другие имена. По его словам, в тот день Филипович вошёл в класс в сопровождении 12 усташей, будто бы подражая Христу и апостолам, после чего потребовал от учительницы Мартинович привести к нему ребёнка. Выбор по случайности пал на девочку по имени Радойка Гламочанин, дочь уважаемого жителя Дракулича Джуро Гламочанина, которого бросили в немецкий концлагерь. Филипович, подняв девочку на руки, тут же перерезал ей горло на глазах у шокированных детей и учительницы, после чего заявил своим соратниикам, что «возьмёт на себя грех и исповедует соратников после того, как они последуют его примеру». Филипович приказал Мартинович вывести детей из этого класса и потребовал то же самое сделать от Мары Туньич. На школьном дворе он разместил усташей по кругу и приказал детям идти к его соратникам. Усташи стали совершать чудовищные членовредительства над детьми, кому-то выкалывая глаза, а кому-то отрубая пальцы рук или уши: оставшихся в живых они хладнокровно прикончили прямо на снегу. По словам американского католического журналиста Джона Аллена, на 2003 год в Баня-Луке проживали сербы, которые прекрасно помнили чудовищные события в Дракуличе. Спустя считанные дни, 12 февраля 1942 в соседних селах Пискавица и Иваньска усташи расстреляли 520 сербов (в том числе 77 детей), однако прямых доказательств причастности Филиповича к этим событиям не было предоставленоNew-Age Drakulas by Jovan Babić (Banja Luka: 2000), epilogue to the second edition..
От жестокости усташей в шоке пребывали даже немцы, которые отдали Филиповича под военный трибунал по запросу итальянцевEssays on Hitler's Europe by István Deák (University of Nebraska Press: 2002), pg. 203. Филипович отрицал свою вину, утверждая, что не совершал никаких убийств 7 февраля 1942: по его словам, в ту ночь он был в какой-то православной деревне и искал четников, и только утром увидел усташских солдат в кровиSCC (op. cit) Section D-XXVI: "One night I went into action with II Poglavnik Bodyguard, only to search surrounding Orthodox villages that we suspected were hosting Četniks. I emphasise that I was a priest in that area before the ISC [was established]. I saw how Ustaše soldiers returned bloody from the slaughter. Later I heard stories that on that occasion 2,000 people were killed.". На невиновности Филиповича в 1981 году настаивал и один из священников из Баня-Луки. Однако все показания в пользу Томислава Филиповича противоречили словам генерала Эдмунда Глайзе фон Хорстенау, который подтвердил, что застал Филиповича в разгар расправы над детьми: в школьной бойне участвовали комендант Баня-Луки Виктор Гутич и верховный судья города доктор СтилиновичArchive of the Supreme Court of Bosnia-Hercegovina, B.I.I.k171-13/15-1. 4 апреля 1942 Филиповича лишили звания капеллана по распоряжению папского легата Загреба и бросили в тюрьму в Хорватии.
Служба в Ясеноваце
Появление
Филиповича удалось освободить из тюрьмы стараниями Векослава Лубурича, главы Третьего отдела Усташской народной службы безопасности, который ещё и направил опального монаха в концлагерь Ясеновац. Томислав сначала находился там на правах заключённого с особыми условиями обращения, затем был принят официально в усташи, а затем и вовсе был освобождён, возглавив небольшой перевалочный лагерь около Ясеноваца в начале 1942 года. Одним из его первых преступлений после освобождения стало убийство узника, укравшего буханку хлебаSakić trail, Gabrijel Winter testimony, 12 April 1999.. Филипович продвинулся дальше по служебной лестнице, став начальником охраны вместо Любо Милоша, а с 10 июня 1942 и комендантом лагеря IIICrimes in the Jasenovac Camp , State Commission investigation of crimes of the occupiers and their collaborators in Croatia, Zagreb, 1946, p.31. По инициативе Лубурича монах получил новую фамилию Филипович-Майсторович, которая появилась и в официальных документах. Жестокость Томислава проявилась во время соревнования против Маринко Полича и Ерко Маричича на самого сильного карателя: по свидетельству Йосипа Риболи, все трое должны были убить как можно больше узников, стоявших на коленях, выстрелами из револьверов в затылок (при случае каратель имел право добить умиравшего ножом)Review of International Affairs: Politics, Economics, Law, Science, Culture by Savez novinara Jugoslavije, Socijalistički savez radnog naroda Jugoslavije, Jugoslovenska stvarnost (Firm), Institut za međunarodnu politiku i privredu (Belgrade, Serbia); Federation of Yugoslav Journalists: 1950, pg. 22. Эгон Бергер, пострадавший во время Холокоста, в своей книге «44 месяца в Ясеноваце» писал, что Майсторович обманом забирал детей у матерей якобы для крещения по католическому обряду, а на самом деле издевался над ними самым разнообразным образом. Одним из таких «развлечений» было подбрасывание детей в воздух: трижды Майсторович бросал избитого ребёнка вверх, а на четвёртый раз подставлял под падающего кол и протыкал его насквозь. На крики детей сбегались матери, которых усташи расстреливали на месте. Майсторович устраивал неоднократно такие «развлечения» в компании Милоша и Матковича и часто делал пари на то, кто первым убьёт очередную жертву.
Комендант Ясеноваца На послевоенном суде Филипович сознался в непосредственном убийстве около ста узников Ясеноваца, а также соучастии в казнях многих людей. Под его руководством были казнены от 20 до 30 тысяч: большинство из них были забиты огромными молотамиSCC (op cit) Section D-XXVI. С особой жестокостью он расправлялся с узниками V лагеря системы Ясеноваца, где содержались женщины. С октября 1942 по 27 марта 1943 Филипович находился в Старе-Градишке и отвечал за отправку автомобилей на массовые казни. Ежедневно от 2 до 3 тысяч трупов перевозились на этих автомобилях. Сам Филипович, однако, заверял, что участвовал лишь в эксгумации трупов узников (в том числе и жертв концлагеря Градина).
Свидетельства 62 выживших узников Ясеноваца подтвердили, что Филипович оказался в числе тринадцати особо опасных усташских карателей, участвовавших в массовых убийствах. Как гласили показания, даже жестокий Любо Милош, который обманом заводил в тюремную больницу узников и избивал их там до смерти, уступал по своему садизму монаху Филиповичу. Томо Кркац, один из свидетелей убийств, подтвердил, что Филипович участвовал в показательных расстрелах узников и даже забивал кого-то до смерти молотомSCC (op cit), Section C-III.
В первых послевоенных мемуарах о жизни в Ясеноваце врач, доктор медицинских наук , которого держали в III лагере, описал свои впечатления от первой встречи с Филиповичем: «Его голос был похож на женский, что противоречило его физическому строению и грубому лицу». Николич неоднократно был свидетелем массовых казней: Филипович сравнивал расстрелы заключённых с операциями, выполняемыми без наркоза, и требовал присутствия Николича при казнях. Обычно Филипович расстреливал одного или двух узников, а затем приказывал сослуживцам добить остальных.
По свидетельствам Йосипа Риболи, внешне Филипович-Майсторович казался всегда приветливым, но только не во время казней. Он руководил казнями в Градине и каждую ночь после очередной карательной операции возвращался, будучи в крови. Тот же Риболи подтверждал вместе с другими узниками, что Майсторович продолжал службу в качестве капеллана при концлагере"Ustaški zločini genocida i suđenje Andriji Artukoviću 1986. godine" by Milan Bulajić, Izdavačka radna organizacija "Rad", 1988, pg. 832, за что и получил прозвище «Брат Сатана» (). По одним данным, он был исключён из ордена францисканцев 10 июля 1942 года, лишившись права на монашеское имя Томислав; по другим данным, это произошло 22 октября 1942 года, когда он переходил в Стару-Градишку. При этом Филиповича не отлучили от церкви.