Еги́петское иероглифи́ческое письмо́, иерогли́фика — одна из систем (наряду с иератикой и демотикой) египетской письменности, использовавшаяся в Египте на протяжении почти 3500 лет, начиная с рубежа 4-го и 3-го тыс. до н. э. Является рисуночным письмом, дополненным фонетическими знаками (лого-консонантный тип), то есть сочетает элементы идеографического, силлабического и фонетического писем.
Иероглифы обычно вырезались в камне; существует также линейная иероглифика деревянных саркофагов и папирусов. Окончательной расшифровке египетских иероглифов в значительной степени помогло обнаружение Розеттского камня.
Считаются одним из древнейших видов письменности, а также одним из видов письменностей (наряду с, например, китайскими иероглифами и письмом майя), возникшим и развившимся без стороннего влияния других письменностей«…The Mesopotamians invented writing around 3200 bc without any precedent to guide them, as did the Egyptians, independently as far as we know, at approxi- mately the same time» The Oxford History of Historical Writing. Vol. 1. To AD 600, p. 5.
История возникновения и развития
Система письменности в Древнем Египте сложилась на рубеже 4-го и 3-го тыс. до н. э. (к началу правления I династии). На протяжении многих лет самыми ранними иероглифическими надписями считались надписи на палетке фараона Нармера.
В 1998 году, однако, немецкая группа археологов под руководством Гюнтера Дрейера на раскопках в древнеегипетском городе Абджу (, совр. Умм-эль-Кааб) обнаружили в гробнице додинастического правителя триста глиняных табличек, покрытых протоиероглифами (датируются XXXIII в. до н. э.). Надписи на табличках были оттиснуты цилиндрическими печатями, подобно тому, как это делалось в шумерской письменности.
Первое предложение, записанное иероглифами, было обнаружено на печати времён II династии из могилы фараона Сет-Перибсена в Абидосе.
Первоначально египетское письмо было пиктографическим (рисуночным) и слова изображались наглядными рисунками, например: N5
«солнце» E2
«бык»
Следующим шагом развития египетской письменности стало создание идеографического (смыслового) письма. При помощи знаков этого письма — идеограмм — можно было записывать некоторые отвлечённые понятия. Например, знаком со значением «горы» — N25 — можно было обозначить на письме горную, то есть чужеземную, страну. Знак N5 — «солнце» — мог передавать значение «день» (исходя из того, что солнце светит лишь днём).
Идеограммы имеют большое значение и в развившейся впоследствии системе египетской письменности. Например, все смысловые определители являются идеограммами. Позже начали появляться звуковые знаки, заключающееся в которых изображение связано уже не со значением слова, а с его звуковой стороной.
Во времена Старого, Среднего и Нового царства существовало приблизительно 800 иероглифов. В период греко-римского правления в Египте их число уже превышало 6000.
Формальный и декоративный характер иероглифов обусловил то, что они использовались в основном для монументальных надписей и записей священных текстов. Для ведения ежедневных управленческих и деловых документов и переписки существовало более простое иератическое письмо, которое, однако, не вытеснило иероглифическое. Иероглифами продолжали пользоваться как во времена персидского, так и греко-римского правления в Египте. Тем не менее к IV веку осталось уже немного людей, способных читать и писать, используя эту сложную систему письма. Греки и римляне не проявляли большого желания заниматься ею изучением, а с принятием христианства иероглифы вышли из употребления. В 391 году византийский император Феодосий I Великий закрыл все языческие храмы. Последняя известная иероглифическая надпись датирована 394 годом (Надпись Исмет-Ахома на острове Филы).
Классификация иероглифов
На сегодняшний день вопрос единой классификации древнеегипетских иероглифов остаётся открытым. В 1920 году английский египтолог и филолог Уоллис Бадж одним из первых каталогизировал знаки письменности Древнего Египта в «Словаре египетских иероглифов»Budge W. An Egyptian Hieroglyphic Dictionary, With an Index of English Words, King List and Geographical List with Index, List of Hieroglyphic Characters, Coptic and Semitic Alphabets, etc. — John Murry, 1920. — Vol. I—II.. Классификацию он провёл, основываясь на внешних признаках этих знаков. Вслед за ним, в 1927 году, также основываясь на разделении иероглифов по внешнему признаку, составил список другой английский египтолог и лингвист — А. Х. Гардинер, в своей «Египетской грамматике»Gardiner A. H. Egyptian Grammar. Being an Introduction to the Study of Hieroglyphs. — 1927.. В его классификации иероглифы делятся на группы, обозначаемые латинскими буквами, а внутри групп им присвоены номера. Со временем список из «Египетской грамматики» А. Х. Гардинера стал общепринятым, а основа этих иероглифов пополнялась путём добавления новых знаков в предложенные им группы — большинству из новооткрытых иероглифов стали присваивать дополнительные буквенные значения уже после цифр.
Параллельно с расширением перечня иероглифов на основе списка А. Х. Гардинера у некоторых исследователей возникли мысли о неправильном разнесении по группам, и в 1980-е годы появился четырёхтомный каталог знаков эпохи Птолемеев, разделяемых по значениям, созданный в соавторстве несколькими исследователямиValeurs phonétiques des signes hiéroglyphiques d'époque gréco-romaine. Montpellier, Publications de la Recherche — Université de Montpellier, 1988—1995.. По прошествии некоторого времени стали переосмысливать и этот классификатор, что, в свою очередь, в 2007—2008 годах привело к появлению грамматики Д. КуртаKurth D. Einführung ins Ptolemäische. Eine Grammatik mit Zeichenliste und Übungsstücken. — Hützel: «Backe-Verlag», 2007—2008. — Т. 1-2., который скорректировал вышеуказанный четырёхтомник и список А. Х. Гардинера, а также ввёл новое разделение на группы. Хотя этот труд достаточно информативен и полезен для практики переводов с египетского языка, неизвестно, приживётся ли в египтологии новая кодификация, которая также не является последней формой классификации иероглифов, так как имеет свои изъяны и ошибки, о чём было две рецензии (например, рецензия М. В. Панова, 2008).
С развитием компьютерных технологий в 1991 году был предложен стандарт Юникод для кодирования символов почти всех письменных языков, в том числе и египетских иероглифов. В версии Unicode 5.2 существует список основных иероглифов, где им отводится диапазон от U+13000 до U+1342F (на декабрь 2009 года поддерживается только шрифтом «Aegyptus»). В наши дни также появляются различные электронные каталоги-классификаторы иероглифов, обычно в графических редакторах для набора египетских текстов. В России был создан редактор «Hieroglyphica»2006—2011, М. В. Панов, Э. В. Балюк, регистрационный номер Библиотеки при Конгрессе США — TXu001579886.
Знаки египетского письма до сих пор не все каталогизированы и классифицированы, в связи с их огромным количеством. Время от времени обнаруживаются новые иероглифы или их новые фонетические значения.
Классификация иероглифов на основе «списка А. Х. Гардинера»:
Группа Количество иероглифов у А. Х. Гардинера Название группы A 58 мужчина и его занятия (иероглифы группы А) B 77 женщина и её занятия C 11 антропоморфные божества D 63 части тела человека E 32 млекопитающие F 52 части тела млекопитающих G 54 птицы H 8 части тела птиц I 15 амфибии и пресмыкающиеся K 6 рыбы и части тела рыб L 7 беспозвоночные M 44 деревья и растения N 42 небо, земля, вода O 51 здания и их части P 11 суда и части судов Q 7 домашняя и походная утварь R 25 храмовая утварь и священные эмблемы S 45 короны, одежда, посохи и т. п. T 35 оружие — военное, охотничье и т. п. U 41 орудия земледелия и разных ремёсел V 38 корзины, мешки, изделия из верёвок и т. п. W 25 сосуды — каменные и глиняные X 8 хлеб разных видов Y 8 принадлежности письма и игры, музыкальные инструменты Z 11 разные линии и геометрические фигуры Aa 31 не поддающиеся классификации
Особенности и правила письма
Направление письма Древние египтяне чаще всего писали горизонтальными строчками справа налево, реже — слева направо. Иногда писали вертикальными столбцами, которые всегда читались сверху вниз. Несмотря на преимущественное направление египетского письма справа налево, в современной научной литературе из практических соображений принято написание слева направо.
Знаки, представляющие собой изображения людей, зверей и птиц, всегда повернуты лицом к началу строки. Например, следующую надпись — M17-G43-A3-M17-D58-E31 — следует читать слева направо (если повёрнуты направо, то читать надо справа налево), так как птица, человек и козлёнок смотрят в левую сторону.
В строке верхний знак имеет первенство перед нижним. Например, порядок чтения знаков в слове S29-R4:X1*Q3-A2-N35:I9 следующий:
S29-R4-X1-Q3-A2-N35-I9
В иероглифическом письме не было разделителей слов или предложений (то есть знаков препинания и т. п.). Каллиграфические знаки стремились располагать симметрично и без пробелов, создавая квадраты или прямоугольники.
Знаки Среди египетских иероглифов различают две основные группы символов: звуковые знаки (фонограммы) и смысловые знаки (идеограммы).
Фонограммы — знаки, использующиеся для обозначения звуков. Бывают трёх видов: односогласные (одноконсонантные) знаки; двусогласные (двухконсонантные) знаки; трёхсогласные (трёхконсонантные) знаки.
Идеограммы обозначают целое слово или понятие. Делятся на два вида: логограммы; детерминативы.
Звуковые знаки
Односогласные или алфавитные знаки Односогласные (алфавитные) знаки служат для обозначения одного согласного звука. Точные названия алфавитных знаков неизвестны, порядок следования выработан египтологами. Для транслитерации используется латинские буквы; в тех случаях, когда в латинском алфавите отсутствуют буквы для имеющихся в египетском звуков, или для обозначения одного египетского звука требуется несколько букв, применяются диакритические знаки.
Знак Изображаемый предмет Транслитерация Приблизительное звуковое значение G1 египетский коршун ȝ (алеф) Гортанная смычка, как в немецких словах, начинающихся с буквы, обозначающей гласный звук M17 метёлка камыша ỉ (в начале слова), j (в середине или конце) «й» M17M17 две метёлки камыша j, y «й» Z4 две чёрточки j, y «и» D36 рука ʕ (айн) «а» G43 перепелёнок w близко к английскому w D58 нога b «б» Q3 плетёное сиденье (циновка) p «п» I9 Рогатая гадюка(или улитка) f «ф» G17 сова m «м» N35 изображение поверхности воды n н D21 рот r «р» O4 двор h х глоттальный (, как английская h) V28 жгут льна ḥ х фарингальный (, как арабская ح или абхазская ҳ) Aa1 улей ḫ, ̮h х велярный (, обычная русская х) F32 брюхо животного с сосцами и хвостом ẖ х палатальный (, как в немецком ich) O34 засов s «с» S29 кусок сложенной ткани ś «с» N37 садовый пруд š «ш» N29 склон холма ḳ к увулярный (, как арабская ق) V31 корзина с ручкой k «к» W11 подставка для сосудов g «г» X1 хлеб t «т» V13 путы для скота ṯ изначально «ч» D46 кисть руки d «д» I10 змея ḏ, _d изначально «дж», а также глухой эмфатический «ц»
Двусогласные знаки
Двусогласные знаки — иероглифы, передающие два согласных знака. Достаточно распространены среди иероглифов (более 80 двусогласных знаков). Некоторые двусогласные иероглифы полифоничны, то есть передают несколько звуковых сочетаний, например, знак F18 — ḥw и bḥ.
Для удобства двусогласные знаки принято разделять на 17 групп по второй согласной. Ниже приведены примеры двусогласных знаков.
+со вторым согласным ȝ Знак Транслитерация U1 mɜ U30 tɜ V4 wɜ
+со вторым согласным r Знак Транслитерация D4 ir O1 pr U6 mr
+со вторым согласным w Знак Транслитерация E23 rw M23 św N35B mw
+со вторым согласным n Знак Транслитерация E34 wn Y5 mn M2 ḥn
+со вторым согласным m Знак Транслитерация T34 nm I6 km U15 tm
Трёхсогласные знаки