«Левиафа́н» — российская социальная драма 2014 года, снятая режиссёром Андреем Звягинцевым.

Левиафаном в Ветхом Завете (, ) называют мифологическое морское чудовище. В фильме этот библейский образ используется как метафора государственной власти. Подобное отождествление впервые использовал Томас Гоббс, который в своём трактате сравнил государственную машину с Левиафаном. Однако у Гоббса возникновение этого коллективного тела логически следует из необходимости прекратить войну всех против всех, ограничить естественные права во имя общественного договора; тогда как по фильму — никакой взаимной пользы не существует, и государство является единственным победителем в истребительной войне.

Главные роли исполнили Алексей Серебряков, Елена Лядова, Владимир Вдовиченков и Роман Мадянов. Над этой картиной Звягинцева работала почти та же съёмочная группа, что и над предыдущей, «Еленой»: операторскую работу осуществил Михаил Кричман, музыкальную — Филип Гласс (используется музыка из оперы «Эхнатон»).

Картина вошла в основную конкурсную программу 67-го Каннского кинофестиваля и сразу после показа была высоко оценена российской и зарубежной кинокритикой: фильм был удостоен приза за лучший сценарийФильм Андрея Звягинцева «Левиафан» получил приз Каннского кинофестиваля за лучший сценарий // Первый канал, 24.05.2014. В ноябре 2014 года фильм вышел на экраны в Великобритании, 5 февраля 2015 года — в России.

В 2015 году «Левиафан» стал первым фильмом в истории постсоветской России, удостоенным премии «Золотой глобус» в номинации «Лучший фильм на иностранном языке» (в советский период «Золотой глобус» получил фильм «Война и мир»). Фильм был номинирован на премию «Оскар» в категории «Лучший фильм на иностранном языке», а также на премию BAFTA в категории «Лучший фильм не на английском языке».

В 2021 году вышла книга «„Левиафан“. Разбор по косточкам: Андрей Звягинцев — о фильме кадр за кадром». Автор — журналист и кинокритик Максим Марков. В основе книги интервью Маркова со Звягинцевым совокупной продолжительностью 30 часов о творческих и технических решениях картины.

Сюжет

Главный герой, автослесарь Николай Сергеев, пьющий, живёт вместе с женой Лилией, которая работает на рыбзаводе, и с сыном от первой жены Ромкой в маленьком приморском городке Прибрежном, в доме на берегу небольшой бухты, куда порой заплывают киты. Ромка — подросток, который любит проводить время с друзьями в старой разрушенной церкви. Николай поддерживает приятельские отношения с местным полицейским Павлом Поливановым и его супругой Анжелой, а также с подполковником ДПС Дегтярёвым (Степаныч), которому он периодически чинит бесплатно его старенькую «Ниву».

Когда мэр города Вадим Шелевят пытается изъять всё имущество Николая — двухэтажный дом, автомастерскую, земли, установив выкупную сумму в 639 тысяч рублей (что позволяет купить только разрушенную однокомнатную квартиру в области), главный герой прибегает к помощи старого армейского друга Дмитрия Селезнёва, ныне уважаемого столичного адвоката. После того, как суд во второй раз выносит решение в пользу мэра, Дмитрий определяет единственный способ борьбы с политиком — предъявить ему компромат. Дмитрий предлагает Николаю бросить все и переехать в Москву, но тот наотрез отказывается — здесь жили все его предки.

Вечером после второго суда, когда Николай и Дмитрий обсуждают, что делать дальше, к Николаю приезжает пьяный мэр, оскорбляя его («У тебя никогда никаких прав не было, нет и не будет!»). На следующий день друзья решают воспользоваться этим вторжением и пишут заявление в полицию, однако в итоге в полиции задерживают Николая, который начинает возмущаться тем, что полицейские не хотят принимать такое заявление. Дальнейшие попытки отдать заявление также ни к чему не приводят — в прокуратуре и суде не оказывается на месте уполномоченных людей. Лилия пытается выручить Николая через своих знакомых, обращаясь к жене Поливанова.

Дмитрий идёт на встречу с мэром. Предъявив мэру папку с компроматом, суть которого в фильме не раскрывается, и намекая на знакомство с влиятельным московским политиком Костровым («членом Комитета»), Дмитрий требует у него выплатить Николаю в качестве справедливой компенсации сумму, рассчитанную независимым оценщиком (3,5 миллиона рублей), в конце встречи мэр спрашивает Дмитрия, верит ли тот в Бога. После встречи у мэра Дмитрий с Лилией обедают в гостинице; в тот момент, когда Николая отпускают из полиции, Лилия изменяет ему с Дмитрием в его гостиничном номере.

Через несколько дней Николай с семьёй и друзьями едет по приглашению Степаныча на пикник с шашлыком, выпивкой и стрельбой по бутылкам и портретам вождей, во время которого сын Поливановых Витя рассказывает остальным, как «тот красивый дядя (как оказывается — Дмитрий) в кустах душит тётю Лилю». Между мужчинами на пикнике вспыхивает драка. Лилия отвозит побитого Дмитрия в гостиницу, между ними происходит объяснение, Дмитрий предлагает Лилии ехать с ним, она возвращается к Николаю, который сидит дома и выпивает с Поливановыми. Лилия спрашивает Николая, хочет ли он еще ребенка.

Мэр серьёзно напуган предъявленным ему компроматом, однако, посовещавшись с местными правоохранителями (судья, прокурор и начальник полиции), наведя справки об адвокате и заручившись благословением местного архиерея, решает не идти на поводу у шантажиста, а заманивает его в безлюдное место, где вместе со своими сообщниками избивает Дмитрия и угрожает расправиться с ним. Дмитрий уезжает в Москву.

Николай прощает Лилию, распродает вещи за бесценок, обещает жене, что если мэр построит здесь себе дворец, то он сожжет его. Ромка, сын Николая от первого брака, который ревнует отца ко второй жене, обвиняет Лилию в том, что она виновата во всём произошедшем, и требует, чтобы она ушла из семьи. На следующее утро Лилия выходит из дома и на берегу бухты видит ныряющего кита. В тот день она не приходит на работу и не отвечает на звонки. Вскоре её труп обнаруживают на берегу.

Далее зрителю даются явные отсылки к истории библейского персонажа Иова — убитый горем и изрядно подвыпивший Николай встречает в магазине местного священника отца Василия и задаёт ему вызывающие вопросы: «Ну и чё, где твой … Бог, … милосердный?...», на что тот отвечает: «А где твой? Кому ты молишься? В церкви я тебя не видел…» — и излагает отрывок из Книги Иова (), попутно сравнив злоключения Николая со страданиями Иова.

Николая арестовывают по подозрению в убийстве супруги, а его дом разрушают экскаватором. Ряд улик, по мнению следователя, указывают на вину Николая — молоток, которым якобы был нанесён удар Лилии, обнаруженный в доме Николая, показания Поливановых, ставших свидетелями событий на пикнике - секса между супругой Николая и адвокатом и драки между Николаем и Дмитрием, показания Степаныча, что Николай грозился убить любовников. Суд признаёт Сергеева виновным и приговаривает его к 15 годам лишения свободы. Поливановы предлагают Ромке стать его опекунами. Мэр, узнав про приговор, выражает явное удовлетворение — «будет знать, на кого залупаться».

В финале фильма тот самый архиерей в большом храме, построенном на месте снесённого дома НиколаяЭтот эпизод вызвал неоднозначные оценки. Так, искусствовед Аркадий Штейнер высказал мнение, что «воскресная проповедь в последних кадрах „Левиафана“ накладывается на кошмарное предчувствие, что этот новенький, сверкающий свежим золотом храм поставлен на месте дома Николая, что ради него случилась эта история предательств, насилия и несправедливости». (Аркадий Штейнер Театр русского зла или Как Андрей Звягинцев убил свою старушку // Лента.ру, 19.01.2015) Киновед А. В. Долин в своей рецензии на Афиша.ру () отмечает, что «на этот дом и покусился местный мэр: место козырное», а в рецензии в журнале «Искусство кино» () отмечает, что «мэр позарился на землю Николая», а церковь «построена на месте дома Николая, как выясняется вдруг, снесённого вовсе не по прихоти мэра, а по воле властного иерарха». Журналист и писатель В. А. Губайловский в своём блоге (О правде и силе. «Левиафан» Андрея Звягинцева ) на сайте журнала «Новый мир» высказывает мнение, что на «месте дома Николая высится новенький храм». В свою очередь журналист и писатель Д. Л. Быков в своей статье в «Новой газете» (Быков Д. Л. Мимо // «Новая газета», 19.01.2015) отмечает, что «если допустить, что мэр отжимает домик у Николая, чтобы на его месте построить храм, — „Левиафан“ лишается какого-либо смысла, какого-либо намёка на достоверность» и задаётся вопросом «Почему епархии нужен именно этот участок земли, когда рядом стоит разрушенная церковь?». А в передаче «Особое мнение» он говорил, что «А, скажите, пожалуйста, чем эксклюзивно этот кусок берега отличается от соседнего куска берега? Почему надо было вот этот дом надо было отнять для церкви? И кто тот иностранец, с которым мэр разговаривает в финале? […] Если они под церковь отжимали этот участок, что из фильма не следует никак». Киновед Е. М. Стишова считает, что Николай не хочет «отдавать свой дом и свою землю, приглянувшиеся мэру под строительство личного особняка», а кинокритик Ю. В. Гладильщиков высказал мнение (), что «мэру нужен его участок, чтобы построить там своё»., в присутствии самого мэра и других высокопоставленных гостей, обращается с проповедью об истине и правде, а Шелевят наклоняется к своему сыну и, показывая на икону Иисуса Христа, говорит: «Это наш Господь, он всё видит».

Герои фильма

Образы основных героев Николай Сергеев — главный персонаж, вышедший на бой с властью и не желающий отдавать свой дом и свою землю. «Маленький человек», противостоящий «системе», в обычной жизни — автослесарь, заботящийся только о своём благосостоянии, «безотказный терпила советского замеса», человек без амбиций, буйный и тайно нелюбимый женой, которая изменяет ему с лучшим другом, при этом серьёзно пьёт и «не ангельского темперамента», которого в процессе развития сюжетной линии все предают и «обирают до нитки». Лилия Сергеева — жена Николая, работающая на рыбозаводе у ленты транспортёра, скучающая от однообразия будней. «Женщина с суровым северным опытом жизни», имеющая приличный опыт употребления алкоголя и прекрасно понимающая характер супруга и его друзей. Она изменила мужу с Дмитрием, приехавшим помочь её мужу защитить свои интересы, сначала в гостиничном номере, а затем — вторично на пикнике, чуть ли не на глазах у подвыпившего мужа, его друзей и их детей; Роман Сергеев — сын Николая, «злой мальчик», ненавидящий свою мачеху, которому «здесь ещё жить, а какая тут может быть жизнь — непонятно»; Дмитрий — столичный адвокат и армейский товарищ Николая, приехавший к нему и пытающийся выпутать его из неприятностей посредством компромата, схватив мэра «за Фаберже»; по собственному признанию, «не верит в Бога, но верит в факты»; Мэр города — «хмельной от власти мэр, единоличный хозяин берега и моря, „руки по локоть в крови“, решивший „прикарманить“ место на берегу», в глазах которого автомеханик Коля и другие представители населения — «насекомые, тонущие в говне», необходимые исключительно для того, чтобы проголосовать на предстоящих в следующем году выборах; Архиерей — духовный покровитель коррупционной верхушки (мэр-судья-прокурор-главный «мент»), наставляющий мэра «показать силу».

Собирательный образ Левиафана