Шерифа Фатима (; ум. после 1461Согласно [] и ссылающимся на него авторам — после 1456 года. Данные Зирикли восходят к хронике ад-Дамади, составленной в е. Сообщение о Фатиме в ней датировано 860 г. х. (1455—1456) и содержит утверждение, что какие-либо сведения о шерифе после этого отсутствуют. Однако [] приводит свидетельство того, что Фатима была еще жива в 1461 году.; шерифа в данном случае титул, собственное имя Фатима бинт аль-Хасан) — женщина, являвшаяся политическим и религиозным лидером части мусульман-зейдитов Йемена в е.

Биография Фатима была внучкой зейдитского имама Ан-Насира Мухаммада Салахуддина[] и ссылающиеся на неё [], [] и др. ошибочно называют её дочерью имама Ан-Насира Мухаммада Салахуддина. от его младшего сына Хасана. В то время, когда имамом был её дядя, старший сын Ан-Насира Салахуддина , вышла замуж за его сына и своего двоюродного брата, Мухаммада, и родила ему дочь[] ошибочно называет Фатиму дочерью имама Аль-Мансура Али. В действительности, она приходилась ему племянницей и невесткой.. В это время она и её семья жили вместе с имамом в Сане. В году в Йемен пришла чума, от которой умер имам Аль-Мансур Али, а затем, в течение месяца, и её муж, провозглашенный после смерти отца имамом под именем Ан-Насир Мухаммад. Их дочь еще была малолетней, других наследников у имама не было, и власть перешла к Фатиме. Провозглашение женщины имамом было против зейдитских традиций, и собравшиеся зейдитские улемы провозгласили имамом Салаха ибн Али, сына известного зейдитского богослова Али ибн Мухаммада ибн Абулькасима, приходившегося лишь дальним родственником правящему роду. Он стал имамом под именем и женился на Фатиме. У них родился сын Али. Однако Аль-Махди Салахуддина не все зейдиты признали своим имамом. Еще двое заявили свои права на имамат — и . Они оба также находились в весьма дальнем родстве с предыдущими имамами. В результате предательства, Аль-Мансуру ан-Насиру удалось овладеть Саной и заточить Аль-Махди Салахуддина в темницу. В плен к нему попал и другой претендент — Аль-Мутаваккиль аль-Мутаххар, но смог впоследствии выбраться на свободу. Фатиме удалось бежать. Она перебралась в Дофар и стала править оттуда. Впоследствии, она захватила Наджран и Сааду и сделала последнюю своей резиденцией[] со ссылкой на [] пишет о завоевании Саны, однако у Зирикли сказано лишь следующее: «Правила Саной и её окрестностями, затем перебралась в Дофар и правила там, захватила Сааду и Наджран». Ошибку Мерниси повторяют все ссылающиеся на неё авторы: [], [] и др..

Попытка аль-Мансура ан-Насира захватить Сааду, где правила Фатима, не принесла ему успеха. Её муж, имам Аль-Махди Салахуддин, умер в неволе в году. По всей видимости, после этого Фатима объявила себя имамом, что, вообще говоря, не было принято у зейдитов. В том же году аль-Мансур ан-Насир пришел в Сааду, заключил с Фатимой мир и женился на её дочери Бадре бинт Мухаммад ибн Али. Бадра была последним прямым потомком предыдущих имамов из рода рассидов (сын Фатимы и имама Салаха к тому времени умер), и этот брак подкреплял претензии аль-Мансура ан-Насира на имамат. Впрочем, как брак ан-Насира и Бадры, так и его мир с Фатимой оказались недолговечными.

В году один из шейхов Саады, Хасан бин Мухаммад из рода МудаисВ списке хроники ад-Дамади из собрания Мухаммеда ибн Мухаммеда ибн Мухаммеда ибн Исмаила аль-Кирбси имя убитого шейха указано как Мухаммад бин Хасан бин Мудаис ас-Саади. См. оцифрованную копию списка в онлайн-коллекции йеменских рукописей на сайте Принстонского университета., решил уйти от шерифы в Сану к имаму аль-Мансуру ан-Насиру. Узнав об этом, Фатима приказала своим слугам убить его за воротами города. Брат убитого шейха Абдулла, мстя за кровь, обратился к ан-Насиру. Тот, используя жалобу Абдуллы как предлог, пришел с войском, после долгой осады в 1456 году захватил Сааду и отвел плененную Фатиму в Сану. Бадре удалось бежать.

В 1461 году аль-Мансур ан-Насир, в свою очередь, оказался пленником аль-Мутаххара и был заключен в Сане. Однако в городе у него оставалось немало сторонников, которые решили попытаться освободить ан-Насира силой. Среди противников ан-Насира была шерифа Фатима, которая жила в Сане во дворце Дар аль-Кихья, когда-то принадлежавшем её деду, имаму Салахуддину. В ходе беспорядков сторонники ан-Насира ворвались во дворец шерифы и разграбили его. Но аль-Мансура ан-Насира к тому времени в городе уже не было — аль-Мутаххар предусмотрительно вывез своего пленника в Каукабан. Что стало в результате с шерифой, источники умалчивают. Ибн Фанд и ад-Дамади сообщают лишь, что она умерла и похоронена в Сане.

Вскоре после матери умерла и Бадра. Со смертью Фатимы и её дочери основная ветвь рода рассидов, дававшая зейдитам имамов на протяжении предшествующих трех столетий, иссякла.

Примечания

Источники

Комментарии

Литература

Дополнительно

Ссылки

Категория:Родившиеся в Йемене Категория:Женщины Йемена Категория:Исламские деятели Азии Категория:Супруги правителей XV века Категория:Правители Азии XV века Категория:Женщины в войнах