Рабство в Мавритании было формально отменено в 1981 году (Мавритания была последней страной мира, где оно было разрешено), однако фактически продолжает существовать, несмотря на отрицание этого со стороны властей и попытку государства запретить рабство в 2007 году. Потомки порабощённых много поколений назад негров составляют касту , которыми владеют арабы. Рабство является наследственным: дети рабов принадлежат хозяевам своих родителейAnti-Slavery International: Forced labour in Mauritania, и даже освободившиеся де-юре рабы продолжают фактически рабское существование, не имея возможности распоряжаться заработанными деньгами. Впервые попытка отменить рабство в Мавритании была предпринята французскими колониальными властями в 1905 году.
Количество и положение рабов
По состоянию на 2002 год количество рабов в стране оценивалось в 600 тыс. человек, что составляет 20 % населения (рабами являются и дети, и женщины, и мужчины)Millions 'forced into slavery' BBC News, 27 May 2002The Abolition season on BBC World Service, это наивысший процент в миреAkhil Patel, Review of Disposable People: New Slavery in the Global Economy by Kevin Bales, Human Rights Quarterly, Vol. 22, No. 3, August 2000. Мавританское правительство при этом отрицает существование рабов, и, хотя владение рабами незаконно, принуждение к труду не запрещено. Типичные занятия рабов — работа в поле, уход за скотом и прислуживание в доме. Продажей воды в стране обычно занимаются именно рабы.
С рабством борется несколько организаций, включая «Аль-хор» , «Инитак» , «SOS-эсклав» и небольшая политическая партия «Аксьон пур лё шанжман» . Правительство США, по сообщениям президента аболиционистской организации Free the Slaves , напротив, стремится замалчивать данную проблему. Правительство Мавритании создало в 1999 году Комиссариат по правам человека, однако неизвестно ни об одном случае каких-либо действий со стороны этого органа.
Сообщается о пособничестве рабству со стороны полиции, а также о заключении в тюрьмы активистов негосударственных организаций, занимающихся вопросами принудительного труда и рабовладения. Правительство запретило использовать слово «раб» в СМИ. За всю историю государства ответственность понёс всего один рабовладелец.
В ноябре 2009 года в Мавританию прибыла особая миссия ООН, которая произвела оценку ситуации с рабством в странеANI and Journal Tahalil reported on 2 November 2009, впоследствии полученные данные были предоставлены Совету по правам человека в августе 2010 года.
Причины В стране, значительная часть территории которой покрыта пустыней, сложно поддерживать верховенство законаSlavery’s last stronghold . CNN.com (16 March 2012). Retrieved 20 March 2012.. Через пустыню сложно сбежать, а также тяжело оставить там семью.
Многие рабы находятся в изоляции из-за неграмотности, нищеты и жизни в удалённых поселениях; они не знают, что жизнь вне рабства возможна. Рабы зависят от хозяев, которые обеспечивают их пищей и одеждой. Бедность мешает и освобождённым рабам обеспечивать себя.
Мавританские законы, которые возлагают бремя доказательства факта рабства на раба, требуют, чтобы жертва сама подавала жалобу до начала расследования, так что правозащитные организации не могут это сделать от имени жертвы, несмотря на то, что большинство рабов неграмотны.
Некоторые из рабов, по сообщению лидера «SOS-эксклав», Абдель Нассера ульд Этмана, который владел рабами в прошлом, считают свою судьбу решённой ещё до рождения и противятся идее освобождения. Многие верят, что рабство является частью мавританского общества. Также распространена интерпретация ислама, что раб по рождению может попасть в рай только принадлежа своему хозяину (хотя в действительности ислам поощряет освобождение рабов-мусульман). Борьба против рабства осложняется тем, что полиция выступает на стороне рабовладельцев, а также действует против активистов, практикуя аресты, избиения и пыткиИнтервью с Олудом Ессой.
Примечания
Литература
Ссылки Интервью двоих членов организации «Африканская освободительная сила»
Категория:Общество Мавритании Категория:История Мавритании Мавритания