В истории Вьетнама прослеживаются следующие основные тенденции: экспансия на юг, географический регионализм (который сложился на основе административного деления или благодаря тому неформальному давлению, которое оказывали провинциальные наместники) и стремление центральной власти контролировать действия местных лидеров, а также на протяжении многих столетий и до начала середины XIX века влияние Китая на вьетнамские дела. Мирных периодов в истории Вьетнама, который до переименования в 1804 году 750 лет носил имя «Дайвьет», было немного.
Доисторический период
Археология
800 000 лет до н. э. (нижний палеолит) — древнейшие известные во Вьетнаме орудия труда (бифасиальная индустрия), найденные недалеко от города Анкхе в провинции Зялай. 500 000—300 000 годы до н. э. (палеолит) — древнейшие известные остатки гоминид. 8000 лет до н. э. — сельскохозяйственная деятельность во времён этнокультур Хоабинь — Бакшон (техника влажного выращивания риса, разведение скота). 1000—200 гг. до н. э. — культура Сахюинь. IV—I века до н. э. (бронзовый век): Донгшонская культура (поселение Донгшон, , провинция Тханьхоа). Предметы того времени также были найдены в поселении близ современного Ханоя.
Мифология
Основным народом Вьетнама являются вьеты (кит. «юэ», в древности — «байюэ»), которые постепенно заселяли современные вьетнамские территории с севера. Согласно мифологии, первые вьеты — байюэ были потомками и . У Лак Лонг Куана и Ау Ко было сто сыновей, 50 из которых ушли с матерью в горы, а 50 — пошли с отцом к воде. От ста сыновей пошло сто вьетских племён — байюэ.
Старший сын Лак Лонг Куана по имени стал королём 15 из ста вьетских племён — хунгвыонгом, основателем династии Хунгов — Хонг-банг. Властители Хунги называли свою страну, расположенную на Красной реке (Хонгха) на месте современного северного Вьетнама — Ванланг. Люди из Ванланга известны как 15 вьетских племён — лаквьеты.
Древний мир В I тысячелетии до н. э. на территории современного южного Китая и современного северного Вьетнама происходило смешение монголоидных и протомалайских племён в эпоху позднего неолита. Здесь существовало несколько государств древних вьетов.
Однако Вьетнам, как государство, исторически вырос из цивилизации южных вьетов, возникшей в бассейне реки Хонгха. Первые государственные образования появились здесь в VII веке до н. э.
Согласно историческим документам, король (хунгвыонг), считающийся старшим сыном Дракона Лак Лонг Куана и феи-птицы Ау Ко, основал столицу в Фонгтяу (нынешняя провинция Виньфук), объявил себя третьим по счёту королём династии Хонг-банг и назвал свою страну Ванланг.
Лаквьеты, Ванланг
Ванланг был матриархальным обществом, аналогично другим древнейшим юго-восточноазиатским обществам. На раскопках в Северном Вьетнаме были найдены металлические орудия того времени. Наиболее известны бронзовые барабаны, возможно использовавшиеся в религиозных церемониях, на которых были выгравированы изображения воинов, домов, птиц, животных в концентрических окружностях.
Люди из Ванланга известны как лаквьеты.
Многие сведения о жизни того времени можно почерпнуть в древних легендах. «История о баньтьынгах» рассказывает о принце, выигравшем кулинарный турнир, а затем и трон, придумав рисовые пирожки; эта легенда отражает важность основной стороны тогдашней экономики, рисоводство. «История о Зёнге» рассказывает о юноше, который уходит на войну, чтобы спасти страну. Зёнг и его конь носят железную броню, а сам Зёнг берёт железный посох, что свидетельствует о наличии развитой металлургии. Магическое оружие из «истории о волшебном луке» может посылать тысячи стрел, что доказывает активное использование луков в то время.
Появление Аувьетов, Аулак К третьему веку до н. э. другая группа вьетов, аувьеты (甌越), пришла с юга территории современного Китая к дельте Красной реки (Хонгха) и смешалась с населением Ванланга. В 258 г. до н. э. появилось союзное государство аувьетов и лаквьетов — Аулак. Король Ан Зыонг-выонг построил вокруг своей столицы, , множество концентрических стен. На этих стенах стояли умелые аулакские арбалетчики.
Ан зыонг-выонг пал жертвой шпионажа: китайский военачальник похитил его сына после того, как женился на дочери Ан Зыонг-выонга.
Династия Чьеу, Намвьет
Чжао То аннексировал Аулак и провозгласил себя королём нового государства Намвьет ().
Некоторые вьетнамцы считают период правления династии Чьеу периодом китайского владычества (сам Чжао То был бывшим циньским генералом), другие — что это время было периодом вьетнамской независимости, так как семья Чьеу правила независимо от тогдашней китайской династии Хань и была полностью ассимилирована в местную культуру. Чьеу Да даже провозглашал себя императором Намвьета, подобно императорам Китая.
В 196 году до н. э. между Хань и Намвьетом был заключён договор, по которому Лю Бан признавал Чьеу Да законным правителем Намвьета. Однако вскоре Чьеу, в ответ на запрет императрицы Люй-хоу вывозить в Намвьет железо, скот и другие товары, разорвал дипломатические отношения с империей Хань. Страны оказались в состоянии войны, однако вести её у империи Хань не было сил.
Свержение Чьеу и китайская оккупация Воспользовавшись наступившей в стране внутренней смутой, в 111 до н. э. армия китайской империи Хань свергла последнего монарха династии Чьеу. Намвьет был поделён ими на три территории: , , и . Высшее руководство было набрано из китайцев, но некоторыми землями управляли вьетнамцы из числа знати.
Когда новые правители вступили в конфликт с феодальными структурами, которые существовали во Вьетнаме, началось восстание во главе с сёстрами Чынг (39—43 н. э.), которое привело к кратковременной приостановке китайского правления на территории Вьетнама. Чынг Чак стала королевой. В 42 году император Гуан У-ди послал своего лучшего генерала Ма Юаня подавить восстание, что и было сделано ценой больших жертв. Чынг стали символом вьетнамской стойкости и примером для вьетнамских женщин, что не осталось незамеченным среди ханьцев. Хань и все прочие династии прилагали большие усилия для нивелирования влияния вьетнамской элиты на население, а также пытались ассимилировать вьетов, однако безрезультатно. В 225 году н. э. другая женщина, , подняла восстание, длившееся три года.
Второй этап китайского доминирования начался в 44 г. и закончился только после заговора представителей династии Ли (544—602).
Под властью династии Тан и вплоть до X века завоёванная вьетская территория называлась «Зяоти», , «Аннам дохофу» и др. Зяоти (его административный центр располагался на территории современной провинции Бакнинь) стал процветающим торговым постом, через который проходили товары южных земель. Хоу Ханьшу утверждает, что в 166 году через Зяотяу прошли римские послы, а затем торговцы. В трактате Вэйлюэ (), также , упоминается водный путь от «Цзяочжи» до Юньнани. Оттуда товары доставляли по всей стране.
В то же самое время восстало население центральных районов современного Вьетнама — тямы. В Китае их земли называли Линьи . Тямы основали государство Тямпа, оно занимало земли от Куангбиня до Фантхьета. Согласно «Истории династии Цзинь», его правитель присылал дань императору китайской династии Цзинь.
Вместе с началом периода Шести династий и до начала правления династии Тан во всех захваченных вьетских землях регулярно начинались восстания. Все они были подавлены, хотя восстание династии Ранняя Ли продолжалось с 544 по 602 год. Ли Бон назвал своё государство «Империя Вансуан» («Империя бесчисленных вёсен»). Однако вскоре лянские армии нанесли ему поражение, и он с небольшим отрядом ушёл на северо-запад, рассчитывая найти там поддержку у горных племён. Осенью 546 года Ли Бон сделал попытку начать военные действия в центре страны, но позже опять отступил в горы. В дальнейшем сражениями с лянскими армиями руководил вьетский военачальник Чьеу Куанг Фук, ставший после смерти Ли Бона в 548 году фактическим правителем страны. В 551 году лянские войска, потерпев очередное поражение, ушли из Вансуана.
После прекращения войны с государством Лян среди вьетов началась междоусобная борьба, что привело в конце 550-х годов к временному разделу страны на две части: в западной правил Чьеу Куанг Фук, в восточной — Ли Фат Ты (член династии, который считался номинальным императором всей страны). Члены рода Ли занимали главные посты в государстве.
В 602 году объединившая весь Китай империя Суй начала войну против Вансуана и послала на юг значительную армию. В 603 году вьетские войска были разбиты, Вансуан был вынужден признать власть Суй, Ли Фат Ты был увезён в качестве пленника. С 622 года Вансуан стал «Аннам дохофу» («Наместничество умиротворённого юга»), в наиболее важных стратегических пунктах были поставлены китайские гарнизоны. Южновьетнамское государство Чампа также признало себя данником империи Суй.
Средние века
Ранние династии (Нго, Динь и Ле) В конце IX века империя Тан начала слабеть, её потрясло восстание Хуан Чао, и потому в 880 году китайские войска покинули Вьетнам. В 905 году к власти в «Аньнань духуфу» пришла группа лидеров, провозгласивших монархом (вуа) богатого сановника Кхук Тхуа За. Средневековая вьетнамская историография не признавала его династию как официальную в связи с тем, что Кхук Тхуа За был задним числом утверждён китайским императором в должности губернатора. При Кхук Тхуа За и его преемниках в 908—917 годах была проведена реформа системы налогообложения и повинностей, произведена смена бюрократического аппарата.
В 939 год в битве на реке Батьданг основатель династии Нго разбил флот южнокитайского царства Южная Хань. Победитель Нго Кюэн основал новую вьетскую династию и перенёс столицу из Латханя в древний город Колоа.
К середине X века главы 12 крупнейших аристократических родов превратились в политически независимых правителей отдельных частей страны (шыкуанов) или их вассалов разного уровня. В первой половине X века шыкуаны боролись против централизации, и им удалось не дать центральной власти укрепиться. В 965 году пала династия Нго и началась «Эпоха двенадцати шыкуанов», разделивших страну на независимые владения. В этих условиях видный военачальник Динь Бо Линь начал борьбу за объединение страны. В 968 году он был провозглашён императором, а страна получила название Дайковьет. Столица была перенесена в Хоалы — основной опорный пункт клана Динь.
Чтобы развязать себе руки внутри страны, император в 971 году отправил посольство ко двору китайской империи Сун, а в 972 году согласился на номинальное признание старшинства Сунов и периодическое поднесение им соответствующих даров. Это позволило усилить борьбу с непокорными феодалами. Однако в ходе борьбы соперничавших групп Динь Бо Линь пал жертвой дворцового переворота.
После гибели Динь Бо Линя в стране вновь начались усобицы, чем попытались воспользоваться Суны. Необходимость организации обороны требовала твёрдой власти, и часть знати выступила за провозглашение главнокомандующего Ле Хоана императором. В 981 году новый вуа, Ле Хоан (официальное имя — Ле Дай Хань) разбил вторгшуюся в страну сунскую армию. Основанная им Династия ранних Ле правила в стране до 1009 года.
Поздние Ли. Основание Дайвьета В 1010 году была основана династия поздних Ли; вьетское государство стало называться «Дайвьет». Проводя политику централизации, Поздние Ли перенесли столицу во вновь построенный город Тханглонг — «Взлетающий дракон» (современный Ханой). Реформы Поздних Ли закрепили победу центральной власти, служилых слоёв и буддийской сангхи в борьбе с удельными феодальными владельцами.
Воспользовавшись на юге ослаблением тямского государства Тямпа, в 1043—1044 годах вуа Дайвьета нанёс поражение её королю и захватил столицу Тямпы — . В 1068 году Тямпа оправилась и сама напала на Дайвьет, но нападение было отбито, а дайвьетская армия под руководством Ли Тхыонг Кьета перешла в наступление и вновь разграбила Виджайю.