Гобеле́н из Байё, также ковёр из Байо (, ) — памятник средневекового искусства романского периода. Созданный в конце XI века, гобелен (на самом деле не тканый ковёр, а вышивка) изображает сцены подготовки нормандского завоевания Англии и битвы при Гастингсе. Выполнен шерстяными нитками 10 цветов по по льняному полотну 68,3 × 0,5 м с подчёркиванием силуэта ярким цветным контуром , внутренние части рисунка заполнены швом БайёMorant A. de. Histoire des arts decoratifs des origines a nos jours. — Paris: Hachette, 1970. — P. 283Stacy L. Boldrick. Bayeux Tapestry // Medieval France: An Encyclopedia. — New York; London, 1995. — Р. 191. Ещё одно название: Ковёр королевы Матильды (). Вышивка выставлялась в специальном музее в городе Байё в Нормандии и относится к национальному достоянию Французской Республики. В 2007 году ЮНЕСКО включила гобелен из Байё в реестр «Память мира».

Наименование В русском языке сложилось двойственное наименование: «гобелен из Байё» и «ковёр из Байё». Это вызвано тем, что французское слово tapisserie не имеет однозначного перевода на русский язык — им может обозначаться любой предмет для покрытия стен (ковёр, гобелен, обои и так далее), в то время как родственное ему слово tapis обозначает ковёр для покрытия пола, но также и ткань для покрытия любых горизонтальных поверхностей (покрывало, скатерть и так далее). Напротив, русское слово «ковёр» употребляется вне зависимости от предназначения: он может быть как напольным, так и настенным. Поскольку гобелен из Байё предназначался для покрытия стен, а не пола, использование термина «гобелен» представляется предпочтительным, несмотря на то, что название «гобелен» возникло только в 1662 году в Париже. Историк-медиевист Михаил Майзульс называет технически более точным вариант «вышивка из Байё». У шпалеры изображение возникает вместе с тканью, при переплетении нитей основы и утка, а здесь вышивали шерстью по уже готовому льняному полотну.

Авторство, техника и стиль Самое раннее письменное свидетельство о гобелене содержится в описи имущества кафедрального собора Байё, датированной 1476 годом. Настоящий автор этого произведения искусства не установлен. Согласно традиционной точке зрения, гобелен был вышит по приказу королевы Матильды, жены Вильгельма I Завоевателя, её придворными вышивальщицами. Во Франции он известен как «Ковёр королевы Матильды» ().

В XX веке была выдвинута другая гипотеза: заказчиком создания гобелена мог быть епископ Байё Одо, единоутробный брат и один из ближайших соратников короля Вильгельма I. В качестве подтверждения этого тезиса обычно приводят следующие факты: на гобелене названы по именам трое служилых людей епископа — Турольд, Вадард и Виталь, чьи имена есть и в Книге Страшного суда, тогда как остальные воины анонимны; из нормандских городов в надписях назван только Байё; гобелен хранился в соборе Байё, построенном Одо; возможно, он создавался именно в то время, когда велось строительство собора (1070-е годы) и, наверное, предназначался для его убранства. В случае, если заказчиком гобелена действительно был епископ Одо, его авторами, вероятно, были английские ткачи, поскольку основные земельные владения епископа находились в Кенте. Это косвенно подтверждается тем, что некоторые латинские названия на гобелене являются производными от англосаксонских, а растительные красители, использованные при создании гобелена, были широко распространены именно в Англии.

Ещё одной версией является предположение, что авторами гобелена из Байё были монахи монастыря Святого Августина в Кентербери. Эта версия подкрепляется сходством части изображений на гобелене и в Евангелие святого Августина, манускрипте, хранившемся вблизи Кентербери. В частности, сцена на гобелене, в которой Одо за круглым столом благословляет чашу после высадки нормандцев в Певенси, очень напоминает миниатюру Тайной вечери из манускрипта.

Гобелен представляет собой вышивку на льняном полотне шерстяными нитями 10 цветов: терракотового (жёлтого, красного), сине-зелёного, тусклого золотого, оливково-зелёного и голубого, с небольшим количеством синего, чёрного, а также шалфейно-зелёного. Цвет на гобелене условен. Кони бывают синими и зелёными, а у одного животного туловище, грива, ноги и копыта нередко вышиты нитями разного цвета. Мишель Пастуро обратил внимание, что контур фигуры и её заполнение всегда разного цвета и что одинаковые цвета нигде не соседствуют. Майзульс сравнивает этот приём с раскраской политической карты, где соседние страны красят в контрастные цвета: так вышивальщики отделяли круп одного коня от крупа другого и одну ногу от другой в плоском изображении, где нет ни объёма, ни перспективы. При вышивке применялись тамбурный, , шов в раскол и «шов Байё». Более тысячи сцен — битвы всадников, корабли — выполнены в технике, характерной для народной норманнской вышивки, а необычайно выразительные, хотя и наивные по рисунку, архаичные силуэты типичны для раннего романского искусства, также имеющего в истории ткачества специальное название: «англиканское творение» ()Власов В. Г. Байо // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. II, 2004. — С. 22.

История обнаружения

Гобелен был обнаружен в конце XVII века в Байё, где он по традиции раз в год выставлялся в местном соборе. Первые репродукции гобелена были опубликованы в 1730-х годах Бернаром де Монфоконом. В период Великой Французской революции некоторые республиканцы из Байё хотели сделать из гобелена покрытие для повозки с военной амуницией, но один из адвокатов, понимавший ценность гобелена, спас его, предоставив другую ткань. В 1803 году Наполеон I вывез гобелен в Париж с целью пропаганды планируемого французского вторжения в Англию. Однако, когда план вторжения провалился, его возвратили в Байё. Там он и хранился в свёрнутом виде до Второй мировой войны. В оккупации гобелен изучали эксперты общества Аненербе, снявшие его на цветную плёнку; в 1944 году его собирались вывезти в Германию, но помешало освобождение Парижа 25 августа. Часть войны гобелен провёл в подземельях Лувра.

В настоящее время уникальный гобелен выставлен в специальном музее в Байё, причём, во избежание ухудшения состояния этого произведения искусства, он помещён под стекло, а в комнате поддерживается специальное слабое освещение. Сохранностью гобелен, вероятно, обязан тому, что веками лежал свёрнутым и разворачивался только по праздникам. Ткань выцветает и ветшает, когда постоянно открыта свету.

В 2026 году гобелен впервые за 900 лет покинул Францию. В ночь с четверга на пятницу 10 июля гобелен был перевезён в Англию для экспозиции в Британском музее. Транспортировка проходила в обстановке строжайшей секретности; при перевозке использовались особые системы климат-контроля и амортизации, поскольку любое движение и изменение температуры может повредить хрупкий предмет. При сворачивании и развороте гобелена также применялись меры особой осторожности. Выгрузка алюминиевого ящика со свёртком проходила в присутствии заранее избранных персон, включая посла Франции в Великобритании и директора Британского музея Ника Каллинана. Экспозиция пройдёт с 10 сентября до 11 июля 2027 года.

Сюжет

Изображения, вышитые на гобелене, рассказывают историю нормандского завоевания Англии. События разворачиваются в хронологическом порядке и представлены последовательными сценами: отправка Гарольда королём Эдуардом Исповедником в Нормандию; его пленение людьми Ги, графа Понтье, и освобождение герцогом Вильгельмом; клятва Гарольда Вильгельму и его участие в осаде Динана; смерть Эдуарда Исповедника и коронация Гарольда; появление кометы, предвещающей несчастье, над дворцом Гарольда; приготовления Вильгельма к вторжению и путь его флота через Ла-Манш; и, наконец, битва при Гастингсе и гибель Гарольда.

Авторы гобелена отразили нормандскую точку зрения на события 1066 года. Так, англосаксонский король Гарольд изображён лицемерным, а нормандский герцог Вильгельм — решительным и смелым воином. Коронацию Гарольда проводит отлучённый Стиганд, хотя скорее всего, по свидетельству Флоренса Вустерского, помазание осуществлял архиепископ Элдред, рукоположённый в полном соответствии с церковными канонами.

Для XI века гобелен необычно светский. Почти все изображения того времени связаны со священной историей, а здесь речь о политике и войне. Бог появляется на гобелене один раз. Над умершим Эдуардом Исповедником из небес возникает благословляющая длань.

Часть гобелена длиной около 6,4 м не сохранилась. На ней, вероятно, изображались события после битвы при Гастингсе, в том числе коронация Вильгельма Завоевателя.

Поля Центральную полосу с основным рассказом обрамляют сверху и снизу узкие поля с собственными сюжетами. На них изображены реальные и фантастические звери (грифоны, сирены, кентавры), сцены крестьянского труда, басни Эзопа — в частности, о вороне и лисице, — а также обнажённые фигуры. Те же мотивы полтора-два столетия спустя окажутся на полях роскошных рукописей Англии и Северной Франции.

Иногда поля вплетаются в основной рассказ. Когда войско переходит реку Куэнон у Мон-Сен-Мишеля и вязнет в зыбучих песках, на нижнем поле появляются рыбы и водяные змеи. В сценах битвы при Гастингсе на полях лежат тела убитых в кольчугах и шлемах, а ближе к финалу — отрубленные головы и конечности. Там же показаны мародёры. Кольчуга стоила слишком дорого, чтобы бросать её на поле боя, поэтому с убитых снимали доспехи, и тела оставались обнажёнными.

В культуре 15 июля 1944 года, через месяц после высадки союзников в Нормандии, художник поместил на обложку журнала The New Yorker рассказ о дне «Д», выполненный в манере гобелена из Байё. На месте англосаксонских королей в замке сидят Георг VI, Франклин Рузвельт и Уинстон Черчилль, Бернард Монтгомери и Дуайт Эйзенхауэр разглядывают карту, а Адольф Гитлер с приближёнными прячется в башне под латинской подписью Sic semper tyrannis («Так всегда тиранам»).

Галерея

См. также Надписи на гобелене из Байё

Примечания

Ссылки

Панорама гобелена из Байё Гобелен из Байё Гобелен из Байё: фотогалерея Гобелен из Байё: репродукции

Категория:Объекты реестра «Память мира» Категория:Появились в 1070-е годы Категория:1070-е годы в искусстве Категория:Произведения XI века Категория:Декоративно-прикладное искусство XI века Категория:Произведения декоративно-прикладного искусства Франции Категория:XI век во Французском королевстве Категория:Англосаксонское искусство Категория:Романское искусство Категория:Нормандское завоевание Англии Категория:Декоративно-прикладное искусство Нормандии Категория:Гобелены Категория:Вышивки Категория:Культура департамента Кальвадос Категория:Байё