О́ла — посёлок городского типа в Магаданской области России. Административный центр Ольского района и соответствующего ему муниципального округа.
Население — чел. ().
География Расположен в 33 км к востоку от Магадана, в устье реки Олы, на побережье Тауйской губы Охотского моря.
Этимология О происхождении названия единого мнения нет; сходятся только на том, что в основе его лежит слово из языка народностей, населявших Северо-Восток России. П. В. Бабкин в своей книге ссылается на уроженца Олы, бывшего председателя волостного ревкома, А. А. Кочерова, редактора газеты «Оротты правда» («Орочинская правда»), который, в свою очередь, опирается на легенду, рассказанную ольскими старожилами. Согласно ей кочевые эвены с оленями увидели с сопки русло реки, похожее на ковш — по-эвенски «hола» (ковш), и так и назвали реку — Кола. Впоследствии это имя преобразилось в Ола. Они же якобы и заложили посёлок, поскольку их олени разбежались и пришлось остаться и копать для проживания землянки. Согласно другой версии, увидев в реке много рыбы, эвены закричали «Олра!» (рыба). Со временем Олра стала Олой.
Филолог К. А. Новикова признавала авторство эвенов, но считала, что река была названа по эвенскому слову «ола», «олари», что означает «брод». Б. Г. Щербинин и В. В. Леонтьев отдают должное этим предположениям, но всё-таки считают их не совсем убедительными, выдвигая свою версию. Они показывают, что на побережье Охотского моря и Тауйской губы в XVII—XVIII вв. проживали коряки и слово Ола может относиться к корякскому или чукотскому языку и происходить от основы «куул/коол», что означает конкретный водный поток и утверждают, что указанная основа распространена на всём Северо-Востоке.
История
Появление оседлых жителей Дата основания поселения предположительна: по версии доктора геолого-минералогических наук П. В. Бабкина, Ола основана в XVII в., тогда же, когда и посёлки Ямск и Тауйск. Б. Г. Щербинин и В. В. Леонтьев предполагают, что современное поселение возникло в конце XVIII в., когда существенно укрепились связи между Гижигой и Охотском. Ола упоминается в отчёте экспедиции 1716 года на судне «Восток» морехода Никифора Моисеевича Трески как обиталище эвенов, по терминологии отчёта — тунгусов. С. н. с. лаборатории истории и археологии СВКНИИ ДВО РАН Александр Козлов время основания не называет, однако, цитируя подробную работу историка А. И. Алексеева, подвергает критике факт того, что экспедиция Н. М. Трески видела рыбацкий посёлок в 1716 году и утверждает, что впервые поселение Ола упоминается в описательной работе камчатского командира, капитана Т. И. Шмалёва, датированной 27-м января 1775 года и составленной по результатам путешествия, предпринятого им в 1774 году; в то время Ола насчитывала порядка десяти жилищ эвенского типа.
На одной из карт, относящихся к периоду начала 1740-х годов и хранящихся в Санкт-Петербургском отделении РАН, рядом с устьем реки Олы нарисованы постройки, подписанные как «Юрты иноземческие коряцки»; А. Козлов высказывает предположение, что это летние жилища на время заготовки «коряцкими иноземцами» рыбы на зиму.
Весной 1778 года в Оле останавливался французский путешественник и дипломат Ж. Б. де Лессепс, участник экспедиции Ж. Лаперуза.
На «Карте морских открытий Российскими мореплавателями» Александра Вильбрехта, составленной при собственном Е. И. В. депо карт и гравированной в 1802 году, селения Ола не обозначено, но имеется «р. Оля», Ольская губа и Ольский остров.
Российская Империя В 1826 году Ола отмечена как место проживания более 50 человек, хозяйство которых включало 5 лошадей и 20 коров. На карте, изданной в США в 1845 году, селение указано как «Town Ola».
В 1889 году началось строительство православной церкви в честь Крещения Господа Иисуса Христа (Богоявленской); её первым священником стал Владимир Васильевич Михальчук, направленный в селение в мае 1895 г. для принятия строящейся церкви от тауйского иерея Николая Черных. Строительство шло медленно, поэтому Михальчук просил епископа Камчатского, Курильского и Благовещенского Макария разрешения на освящение церкви до её завершения. Малое освящение состоялось 8 сентября 1896 г., в Ольский церковный диптих указом Камчатской духовной консистории на вечное поминовение внесена святая Параскева. Согласно докладу Якутского епархиального наблюдателя в Якутский епархиальный училищный совет от 27 июня 1913 г. за № 56, в приходе Ольской Богоявленской церкви было 1003 души обоего пола (478 мужского и 525 женского), из них кочующих прихожан-«тунгусов» — 821 обоего пола (384 мужского и 437 женского).
Каждый год в Оле бывала ярмарка, куда из разных удалённых мест приезжали юкагиры, эвены, якуты, камчадалы с пушниной; на ней же священники крестили кочевой люд, отпевали умерших, заочно венчали принявших православную веру; проводилась эта ярмарка и в советское время«Ярмарка в тайге» (по телегр. от соб. корр.), газета «Известия», пятница 29 марта 1940, № 73 (7145). Общаясь с кочевниками, деловые люди узнали, что некоторые из них ходят в «глубинку» на Колыму без особых проблем и решили привезти в «селение Ольское» партию товара от Приамурского Товарищества и отправить его на Колыму. Однако желающих довезти товар среди местного населения не нашлось, поэтому обратились к отставному пятидесятнику Якутского казачьего полка Петру Николаевичу Калинкину и уговорили его рискнуть. Экспедиция, в которой под его руководством состояло 7 человек, выехала 28 февраля 1893 года, имея 130 оленей, и дошла до р. Колымы за 32 дня, а обратно на это ушло 16 дней; тем самым была доказана возможность организации Ольско-Колымского торгового тракта.
В 1896 году в Оле насчитывался 21 дом и 20 юрт, в них жили 116 душ обоего пола, которые держали 24 головы рогатого скота, 26 лошадей и 250 собак; благодаря учреждению рейсов пароходов Добровольного флота и вводу в эксплуатацию Ольско-Колымского тракта для отправки казённых и частных грузов в Колымский округ Ола приобрела торговое значение; в ней проживал казак, надзиравший за выгрузкой частных товаров. Единственный на всю округу фельдшер находился в Ямске; в обоих посёлках имелись церковно-приходские школы под управлением православных священников, церкви с певчими-детьми и торговые лавки.
В 1912 году открыт Ольский фельдшерский пункт Охотского уезда и на жалованье фельдшеру из земских средств положено 760 рублей и на медикаменты 75 рублей.
Советский период Советская власть окончательно утвердилась в Оле начиная с 1923 года, после завершения Гражданской войны. По тогдашним тамошним меркам это был крупный посёлок с населением порядка двухсот человек, состоящим из обрусевших коряков (самоназвание «камчадалы»), оседлых эвенов, орочей, якутов в небольшом количестве и купцов разных национальностей. В 1923 году в посёлке организованы: Ольский волостной ревком, изба-читальня, потребительский кооператив, комитеты содействия советской власти и составления эвенского словаря. 5 декабря 1925 года организована Ольская комсомольская ячейка, секретарём избран Лазарь Беляев, комсомольский уголок оформили в фельдшерском пункте (где было теплее, чем в избе-читальне).
4 января 1926 года согласно постановлению ВЦИК «Об образовании и районировании Дальневосточного края» Ольская волость Охотского уезда Камчатской губернии Дальневосточной области упразднена и преобразована в район Николаевского округа Дальневосточного края, а Ола стала его центром; Ольский район занимал площадь 124.425 с 5-ю сельсоветами (на 01.07.1930 было уже 26), 14-ю населёнными местами; включал 555 хозяйств с населением 2750 человек обоего пола по переписи 1926 г.. Из них «туземцев» — 2.363 чел., 302 русских, 14 украинцев, 2 китайца и 7 корейцев. Председателем райисполкома был назначен присланный из Николаевска-на-Амуре М. Д. Петров, член ВКП(б). В это время через Олу отправляются на Колыму старатели, прослышавшие о золоте.
В начале 1928 года население посёлка резко увеличилось в связи с золотой лихорадкой на Колыме, что привело к нехватке продовольствия, и в Оле начался голод.
В сборнике рассказов Варлама Шаламова «Перчатка, или КР-2» есть рассказ «Путешествие на Олу»:
На третий день поступила заявка на фельдшеров для Олы, национального района, где государственная власть оберегала население от арестантского потока — многомиллионный поток шёл мимо, на север по колымской трассе. Побережье — Арман, Ола, посёлки, в которых останавливались если не Колумб, то Эрик Рыжий, были известны с древности на побережье Охотском Варлам Шаламов. «Путешествие на Олу».
В начале 1930-х комсомольцами и пионерами разорена церковь Богоявления, согласно богоборческой политике советских властей в СССР; местного священника к тому времени уже не было, а службы проводил иерей из Ямска, либо, в зависимости от ситуации, верующие прихода собирались самостоятельно.
В 1931 году был создан колхоз «Путь Севера», строится первая семилетняя школа. В 1932 году организован Ольский пункт Главного управления строительства на Дальнем севере (ГУСДС), в село приехали строители. В 1935 году была построена новая школа. В 1937 году организован дальстроевский совхоз «Ола». В дальнейшем построены взлетно-посадочная полоса, Ольский рыбокомбинат, птицефермы, завод стройматериалов, историко-краеведческий музей, Дворец культуры, кинотеатр и другие объекты. Первое 2-этажное здание отделано под ключ 31 августа 1939 года — это была средняя школа.
С 1930-го по 1934 год посёлок являлся административным центром Ольского района Охотско-Эвенского национального округа Дальневосточного края, с 1934-го по 1938 г. Нижне-Амурской области Дальневосточного края, с 1938-го по 1953 г. Хабаровского края, с 1953 г. — Магаданской области. Имелся лагерь с заключенными числом до 1500 человек, закрыт во второй половине 1950-х годов. Статус посёлка городского типа — с 1957 года.
17 июля 1941 г. открылся Ольский детский дом. После сильной вспышки эпидемии гриппа осталось немало сирот — со всего побережья их собирали на шхуне «Звезда», были среди них также дети заключённых; одно время это социальное заведение называли «Ольский дом детства», потом «Детский дом № 1». Воспитанники дома переписывались с соратником В. И. Ленина Г. М. Кржижановским и Энергетический институт, где он работал, взял шефство над детским домом.
После возникновения и становления посёлка — а впоследствии города — Магадана, актуальной становится задача организации его транспортной доступности: до 1950 года попасть в Магадан из Олы можно было только морем, или на собаках по суше, в крайнем случае несколько часов пешком; в 1953 году приступили к проектированию капитальной дороги, и в 1964 году дорога между Магаданом и Олой была сдана в эксплуатацию.
С 1954 года до 20.12.1959 издаётся газета «Знамя коммунизма», орган Ольского райкома КПСС и районного Совета депутатов трудящихся, затем был перерыв и с 10.04.1960 газета выходит под именем «Рассвет Севера».
В 1960 году была создана Областная опытная сельскохозяйственная станция (на базе Ольского совхоза)Поселок Ола (история) . kolyma.ru. В 1964 г. в посёлок из Анадыря переведён сельхозтехникум. Его руководителем был назначен Иван Александрович Корчагин, впоследствии научный сотрудник МЗНИИСХ СВ. Уже в Оле открыли бухгалтерское, зоотехническое и ветеринарное отделения; занятия проходили в бараке, а общежитие обустроили в бывшей школе.
Постсоветское время С учётом организации в Магаданской области Особой экономической зоны Ольский район упразднен и вместо него, согласно областному закону от 5 июля 1999 г. № 80-03 «Об изменении административно-территориального устройства Магаданской области», созданы Ольский и Арманский округа города Магадана; в 2015 году поселения, входящие в состав бывшего Ольского района, стали муниципальными образованиями со статусом городского округа, имея в качестве административного центра посёлок Ола; 1 января 2023 года городской округ преобразован в муниципальный округ.