Maqamat al-Hariri (arabsko مقامات الحريري, latinizirano maqamat alhariri, v prostem prevodu al-Haririjeve zgodbe)Arvide Cambra, L., "Las Maqamas de Al-Hariri", Granada, 2009 je zbirka petdesetih zgodb (makamat), ki jih je konec 11. stoletja ali v začetku 12. stoletja zapisal al-Hariri iz Basre (1054–1122), pesnik in državni uslužbenec Seldžuškega cesarstva. Zgodbe opisujejo dogodivščine izmišljenega Abuja Zajda iz Sarudža, ki potuje in s svojim znanjem arabščine zavaja ljudi okoli sebe, da bi si prislužil nagrade. Avtor je verjeto manj ustvarjalen kot njegov predhodnik, ki je živel med letoma 968 in 1008 in napisal Maqamata al-Hamadani (al-Hamadanijeve zgodbe). Maqamat al-Hariri so postale izjemno priljubljene, saj poročajo o sedemsto izvodih, ki jih je al-Ḥariri avtoriziral v svojem življenju.
Prvi znani rokopisi so iz 13. stoletja. Iz tega obdobja je znanih osem ilustriranih rokopisov. Med najbolj znane spadata rokopis iz leta 1237, napisan v Bagdadu, ki je zdaj v Francoski narodni knjižnici, in tisti iz leta 1334, napisan v Egiptu ali Siriji, ki je zdaj v Avstrijski narodni knjižnici.
Ohranjenih je več kot sto rokopisov tega dela, ilustriranih pa je le trinajst. Večina rokopisov je nastala v obdobju približno 150 let. Najstarejši sklop rokopisov je bil napisan med letoma 1200 in 1256 na ozemlju med Sirijo in Irakom. Sledi mu 50-letni premor, ki ustreza obdobju mongolskim vpadov v Perzijo in Mezopotamijo z obleganjem Bagdada leta 1258 in vpadom v Levant. Drugi sklop je nastal približno od leta 1300 do 1337, verjetno okoli Kaira.
Makamat al-Hariri spada v kategorijo posvetnih arabskih rokopisov, v nasprotju z verskimi deli, kot so ilustrirani Korani.
Seznam zgodb Predgovoru samega al-Haririja sledi petdeset zgodb, ki imajo običajno naslov "Srečanje v ...", pri čemer je za vsako zgodbo navedeno ime drugega mesta. Poglavja si sledijo v tem vrstnem redu:
1–10: "Srečanje v Sani", Holvanu, Kajli, Damietti, Kufi, Maragi,, Barkaidu Maratu, Aleksandriji in Rahbi
11–20: "Srečanje v Savehu", Damasku, Bagdadu, Meki, "Srečanje imenovano "Pravno"", "Srečanje Zahoda", "Srečanje imenovano "Obrnjeno"", Sindžarju, Nasibinu, Majafarikinu
21–30: "Srečanje v Raj al-Mahdijehu", Evfratu, "Srečanje na okrožju", "Srečanje imenovano "Od dela"", Keredžu, "Srečanje naslova", " Srečanje prebivalcev šotorov", Samarkandu, Vasitu, Surju
31–40: "Srečanje v Ramli", Tajelhu, Tiflisu, Zabidu, Širazu, Maltijah, Sadahu, Mervu, Omanu, Tabrizu
41-50: "Srečanje pri Tanisu", Najranu, al-Bakriji,Shah, 1980 "Srečanje, imenovano "Zimsko"", Ramli, Alepu, Hadžru, Harmamijehu, Sasanu, Basri
Ohranjeni rokopisi Arabe 3929 (1200-1210), Francoska narodna knjižnica, Pariz Arabe 3929 je bil napisan verjetno v Amidu, sedanjem Diyarbakırju, Turčija, okoli leta 1200 do 1210. Rokopis spada verjetno v artukidsko slikarsko šolo in se šteje za najstarejši ilustrirani maqamat. Ilustracije so precej enostavne in stvarne, zato večina poznavalcev rokopis postavlja v zgodnje 13. ali celo pozno 12. stoletje. Prvi listi rokopisa so izgubljeni, zato se začne s drugo zgodbo.
Arabe 6094 (1222), Francoska narodna knjižnica, Pariz Arabe 6094 je bil napisan v Zgornji Mezopotamiji in je najstarejši zanesljivo datiran ilustriran Haririjev makamat. Slog in številni bizantinski navdihi v ilustracijah kažejo, da je bil morda poslikan na območju Damaska v Siriji pod vladavino Ajubidov. Datum se pojavlja na več mestih: na trupu čolna na foliju 68 in na plošči, ki jo drži šolar na foliju 167. Datum je zapisan v obliki "izdelano leta 619" (tj. 1222 n. št.)
Arabe 5847 (1237), Francoska narodna knjižnica, Pariz Arabe 5847, znan tudi kot Schefer Hariri, je prepis, ki ga je ustvaril Jahja ibn Mahmud al-Vasiti, in je verjetno najbolj cenjena kopija Maqamata. Glede na kolofon je bil rokopis prepisan leta 634 po hidžri (1237), morda v Bagdadu. V Francoski narodni knjižnici, ki poseduje rokopis, ga predstavljajo preprosto kot "mezopotamskega".
Knjiga je napisana z rdečim in črnim črnilom ter dopolnjena z 99 miniaturami. Miniature prikazujejo široko paleto prizorov, tudi iz vsakdanjega življenja. Večina je okrašenih z zlatom.
Esad efendfi 2916 (1242-1258), Knjižnica Sulejmanije, Istanbul Rokopis je zelo poškodovan. Vsi obrazi so izbrisani. Vkolofonu je posvetilo abasidskemu kalifu Mustasimu (vladal 1243–1258). Mesto nastanka rokopisa ni znano.
Ms. Or. 1200 (1256), Britanska knjižnica, London V kolofonu rokopisa je zapis, da je bil ustvarjen leta 1256. Ustvaril ga je umetnik Omar ibn Ali ibn al-Mubarak al-Mavsili ("iz Mosula"). Rokopis je precej poškodovan, več miniatur pa je bilo nerodno prebarvanih.
Ms. Or. 9718 (konec 13. stoletja), Britanska knjižnica, London Rokopis je precej poškodovan. Številne miniature so bile kasneje preslikane. Avtor rokopisa je Gazi ibn Abd al-Rahman al-Dimaški, za katerega je znano, da je bil rojen leta 1232/1232 in umrl leta 1310 v starosti 80 let in je očitno vse življenje živel v Damasku.
Ms. Ş.23 (13. stoletje), Ruska akademija znanosti, Sankt Peterburg Rokopis je v precej slabem stanju, a vsebuje mnogo dodelanih ilustracij. Datum in kraj nastanka sta neznana.
Ms. Or. Add. 22114 (zgodnje 14. stoletje), Britanska knjižnica, London Ta rokopis je bil morda napisan v Siriji v začetku 14. stoletja. Prvi in zadnji folij sta izgubljena. Številne miniature so dobro ohranjene, vendar so dolgočasne in se ponavljajo, kar kaže na avtorje brez večje inovativnosti. Na več listih je upodobljen guverner v tipični seldžuški ali turški opravi in je precej podoben Badru ad-Dinu Luluaju v drugih rokopisih.McSweeney, Anna. "The Maqamat of al-Hariri. Two Illustrated Mamluk Manuscripts at the British Library MS Or.9718 and Ms.Add.22114.pdf (MA Thesis, SOAS)". SOAS
Ms. Or. Add. 7293 (1323), Britanska knjižnica, London Rokopis ima kolofon z datumom njegove izdelave 1323. Je čudovito izdelan in kaže na luksuzno kopijo zgodb. Veliko miniatur je kljub temu praznih in nedokončanih. Po napisu na prvi strani sodeč, je rokopis v letih 1375–1376 pridobil davčni izterjevalec v Damasku.
AF9 (1334), Avstrijska narodna knjižnica, Dunaj AF9 je iz obdobja egiptovskih mamelukov, izdelan v Egiptu ali Siriji, najverjetneje v Kairu. Na sprednji platnici je prikazan vladar na prestolu na svojem dvoru. Slog je turški in kaže na poreklo vladajoče dinastije. Turški so tudi moda in dodatki. Upodobljeni vladar je morda mameluški sultan an-Nasir Mohamed I."Al-Hariri, Maqamat ('Assemblies') - Discover Islamic Art - Virtual Museum". Islamicart.museumwnf.org.Yedida Kalfon Stillman, Norman A. Stillman (2003). Arab Dress: A Short History : from the Dawn of Islam to Modern Times. Leiden, Netherlands: Brill. Fig. 22. ISBN 9789004113732.
MS Marsh 458 (1337), Bodleianova knjižnica, Oxford Ohranjenih je le nekaj listov tega rokopisa. Kolofon navaja, da je bil izdelan leta 1337 za emirja Nasirja al-Dina Mohameda, uradnika na kairskem mameluškem dvoru.
Sklici
Viri
Translated as
Al Maqamat: Beautifully Illustrated Arabic Literary Tradition – 1001 Inventions
Kategorija:Arabska književnost