мини|200п|Приказ самсаре у будизму. Самсара ( saṃsāra - заједнички ток, суток) је индијски филозофски термин којим се означава вечни ток рађања, умирања и поновног рађања, у хиндуизму, будизму, ђаинизму, сикизму и другим традицијама.Rečnik pali i budističkih termina , Приступљено 24. 4. 2013.
Самсара је последица човекових дела (карме) и њима је условљена. Будући да свако дело носи последице, често један живот није довољан за њихово остварење, те се оне препорађањем преносе и у следећи, где новим делањем настају нове последице. Овај след нема краја, а циљ је индијских сотериологија ослобођење (мокша, нирвана) из зачараног круга.Samsara, Filozofijski rečnik, Matica Hrvatska, Zagreb 1984.
Према Будином учењу, самсара постоји још од незнаних времена, а тачка почетка није видљива.
Етимологија
Реч самсара на пракрту, санскриту и палију има исто значење. Састоји се из корена сам - заједно и ср - тећи, и значи заједнички ток. Обично се преводи као »пролажење, лутање«.Самсара, Енциклопедија живих религија, Нолит, Београд.
Самсара у хиндуизму
У раним ведским списима се налази појам пунармртју, што значи »поновна смрт«, који је претходио појму самсаре. Рани аријски текстови повезују самсару с кружним токовима у природи. У каснијим Упанишадама реч самсара се јавља као ознака за егзистенцијални ток уопште, односно за кретање човека кроз реинкарнације.Душан Пајин, Философија Упанишада, Нолит, Београд 1980, Према Чандогја упанишади, људима након смрти следују два пута. Аскетама се отвара »пут богова«, којим надилазе време и самсару. »Они се не враћају, они се збиља не враћају.« Другима предстоји »пут предака«. Они се враћају, претварајући се узастопно у небо, ваздух, дим, маглу и облаке, они падају на земљу у облику кише и постају семе и биљке. Људи их једу, те они тако доспевају у сперму, да би се поново родили у људском обличју.
Самсара је покретач многих трагања за ослобођењем (мокша). Разне филозофске школе у Индији давале су различита тумачења самсаре. Међу хиндуистима и ђаинама преовлађује становиште да сопство (атман или ђива) прелази из једног тела у друго оживљавајући га. Ово »истинско« сопство је затворено у телу, а основни узрок томе је незнање. Ослобођење је могуће уколико се поседује право знање, јер се тада превазилази самсара, или се спознаје њена илузија (маја).
Посвећеници сматрају да се самсара јавља као проблем ако неко није у стању да спозна свеприсутност божанства у свету. Посвећеник се уклања од сметњи свакодневног живота да би могао на миру да медитира. Није нужно превазићи самсару, већ овладати собом и у оквиру самсаре се приближити божанству.
Самсара у будизму
Буда оспорава постојање трајног сопства (атмана) које би ишло из живота у живот. Оно што називамо „ја“ само је уобичајени назив за комбинацију пет стално мењајућих скупина (скандха), а патња настаје када се неко поистовети са њима. Самсара представља оков ових скупина и симбол непрекидног рађања, старења, умирања и патње.самсара, Њанатилока, Будистички речник, Пешић и синови, Београд, 1996.
Према Будином учењу, тачка почетка самсаре није видљива:
Услед овог бесконачног кружења, није лако пронаћи биће са којим нисмо били у блиском сродству:
Самсара се не односи само на ток препорађања у људским обличјима: она обухвата читав низ осећајних бића, од најситнијег инсекта до човека.Samsara, Trevor O. Ling, Rečnik budizma, Geopoetika, Beograd 1998. И бића и светови настају и нестају следећи законитост у кружном току самсаре.
Међутим, само на степену људске егзистенције је могуће постићи ослобођење. Могућност за то постоји у људској свести, која је способна да прозре ову законитост и да њом овлада. Будући да је морална делатност покретач збивања, она може у крајњем случају изазвати и његову обуставу. Према будистичком учењу, пробуђени, који достигне нирвану, ослобађа се вртлога самсаре.
Референце
Види још
Карма Маја (илузија) Реинкарнација Нирвана
Спољашње везе samsāra (Hrvatska enciklopedija) samsāra (Proleksis enciklopedija)
Категорија:Хиндуизам Категорија:Санскритски изрази Категорија:Будистички појмови