miniatyr|Enligt en mycket utbredd uppfattning bland muslimer är denna moské i Najaf i Irak Alis gravplats. Ali ibn Abi Talib (arabiska: عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب, ʿAlī ibn Abī Ṭālib), av muslimer vanligen benämnd Ali, kallad de troendes befälhavare, född 21 mars 600 i Mecka, död 28 januari 661 i Kufa, Irak,New World Encyclopedia/ Ali ibn Abi Talib var det islamiska rikets fjärde kalif från 656 till sin död. Han var den siste kalifen i det så kallade rashidunkalifatet. Ali var även den förste imamen enligt imamiterna och zayditerna och hos ismailiterna har han en särställning och har inte fått något ordningsnummer.
Delningen av islam i sunni och shia är en konsekvens av maktkampen efter profetens död och eskalerade efter Alis död. Enligt hans anhängare, som kallas Shī'at Ali ("Alis anhängare") skulle Ali efterträdas av sin son, men ståthållaren Muawiya I i Syrien vägrade erkänna Alis legitimitet och gjorde uppror.
Ali var profeten Muhammeds kusin, svärson genom dottern Fatima och hans närmste följeslagare. Ali tillhörde Muhammeds klan Banu Hashim. Ali och Fatima hade tillsammans sönerna Hasan och Husayn samt döttrarna Zainab och Umm Kulthum. Ali är anfader, med Fatima, till Muhammeds alla ättlingar vilka den muslimska gemenskapen kallar för shurafa eller sadat.Ph.D, Coeli Fitzpatrick 2014, s. 20.
I den historiska traditionen i den islamiska medeltiden personifierade Ali den ädle och hjältemodige krigaren.
Uppväxtåren i Mecka Enligt de flesta traditionerna föddes Ali inne i Kaba, Mecka, senare islams heligaste plats.Encyclopaedia of Holy Prophet and Companions - Birth and Childhood Hans far var Abu Talib ibn Abd al-Muttalib, som var ledare för Banu Hashim,Coeli Fitzpatrick 2014. och hans mor var Fatima bint Asad. Vid fem års ålder blev Ali omhändertagen av Muhammed, som själv växte upp i farbrodern Abu Talib ibn Abd al-Muttalibs hem.
Varje gång profeten lämnade Mecka för att gå till ett berg och öknen tog han Ali med sig. Det har rapporterats att vid tiden då Muhammed började få uppenbarelser att Muhammed sa till Ali, att om han (Muhammed) inte var profeternas sigill skulle han (Ali) haft en andel i profetskap. Men han sa att eftersom han (Ali) inte var en profet så var han en profets wasi (legatarie) och warith (arvinge).
Ali var bland de första muslimerna, enligt shiiterna är han även den första man som erkände sig som muslim efter profeten, och vigde därefter hela sitt liv åt islam.
Muhammeds kallelse till islam i Mecka varade i tretton år, varav tre år var i hemlighet. Under dessa år tillbringade Ali mycket av sin tid för att tillgodose behoven hos den meckanska islamiska gemenskapen, särskilt de fattiga.Öz, vol, 2, s. 392-393.
Inbjudan av Muhammeds nära släktingar Enligt al-Tabari, i början av det offentliga kallandet och efter uppenbarelsen av versen: "Varna dina närmaste släktingar" (Koranen, 26:214), befalldes Muhammed att bjuda in sina släktingar till en fest. Därmed bjöd han in 40 av sina nära släktingar från Banu Hashim-klanen till festen. Enligt al-Tabari, Ali ibn al-Athir och Abulfeda frågade Muhammed i denna högtid sina släktingar om de var villiga att hjälpa honom i hans gudomliga uppdrag. Den som hjälpte honom, sade Muhammed, skulle vara hans broder, förvaltare och efterträdare. Det sägs att ingen svarade, förutom Ali, som var 13 år vid den tiden, enligt Momen. Muhammed upprepade sin begäran två gånger till. Ändå var Ali den enda volontären. Efter tredje gången, skriver al-Tabari, lade Muhammed sin arm om Ali och meddelade: "Detta är min bror, min förvaltare och min efterträdare bland er, så lyssna på honom och lyd." Detta tillkännagivande möttes av förlöjligande och gästerna skingrades, och sa till Abu Talib: "Han har beordrat dig att lyssna på din son och lyda honom!"Momen 1985, s. 12.Gleave 2008. Rubin analyserar berättelserna om denna händelse som verkar främja den tidiga utnämningen av Ali till Muhammeds arvtagare, varav en är relaterad på Alis auktoritet.Rubin 1995, s. 136-137.
Från migrationen till Medina till Muhammeds död
Laylat al-Mabit
År 622, som senare markerade början på den islamiska kalendern, informerades Muhammed om en lönnmordskomplott av den meckanska eliten, och det sägs att det var Ali som sov i Muhammeds säng istället för honom för att omintetgöra lönnmördarnas plan och underlätta Muhammeds säkra flykt till Yathrib (nu Medina). När lönnmördarna gick in i Muhammeds hus med dragna dolkar, blev de förvånade över att hitta Ali där men gjorde honom inte illa.Nasr, Seyyed Hossein. "Ali". Encyclopædia Britannica Online. Encyclopædia Britannica, Inc. Arkiverad från originalet den 18 oktober 2007. Hämtad 12 oktober 2007. Ibn Abbas berättar att det var när Ali riskerade sitt liv som vers 2:207 uppenbarades och prisade honom: "Det finns också den människa som är beredd att offra sig själv för att vinna Guds välbehag ..."Mavani 2013, s. 71.
Migration till Medina Ali stannade kvar i några dagar för att återlämna egendomarna som anförtrotts Muhammed,Veccia Vaglieri 1960. innan han flydde från Mecka med Muhammeds familj. Han var 22 eller 23 år vid den tiden, enligt Nasr och Afsaruddin. Shiitiska källor rapporterar att Muhammed, kort efter migrationen till Medina, berättade för Ali att Gud hade befallt honom att låta sin dotter, Fatima, gifta sig med honom.
Mubahala-händelsen
miniatyr|En illustration av mubahalahändelsen.
År 10 AH (631–632 e. Kr.) besökte en kristen delegation från Najran, Muhammed för att diskutera vilken av de två parterna som hade fel i sin lära om Jesus. Efter en resultatlös debatt, i vilken Muhammed liknade Jesu födelse med skapandet av Adam, beslutades det att mubahala skulle äga rum, där båda parter skulle be för att åkalla Guds förbannelse över den som ljög. Det är då Muhammed rapporteras ha mottagit koranvers 3:61, även känd som Mubahalaversen, som lyder:Madelung 1997, s. 15-16.Momen 1985, s. 13-14.Bar-Asher, Meir M., Kofsky, Aryeh 2002, s. 141.Om någon vill tvista med dig om detta, sedan du tagit emot den kunskap som har kommit dig till del, säg då: "Låt oss kalla våra söner och era söner, våra kvinnor och era kvinnor, ja, låt oss alla samlas och ödmjukt be Gud att Han avkunnar Sin dom, och låt oss nedkalla Guds fördömelse över alla som ljuger."Madelung hävdar att "våra söner" i versen måste syfta på Muhammeds barnbarn, Hasan och Husayn. I så fall, fortsätter han, vore det rimligt att även ta med deras föräldrar, Ali och Fatima, i evenemanget.Madelung 1997, s. 16. På Muhammeds sida är shiitiska återberättelser om händelsen samstämmiga om att "våra kvinnor" syftar på Fatima och att "oss själva" syftar på Ali.Mavani 2013, s. 71-72. Däremot nämner de flesta sunnitiska berättelser som citeras av al-Tabari inte deltagarna. Andra sunnimuslimska historiker nämner Muhammed, Fatima, Hasan och Husayn som deltagare i mubahala, och vissa håller med om shiatraditionen att Ali var bland dem.Momen 1985, s. 14. Vissa berättelser om mubahala-händelsen tillägger att Muhammed, Ali, Fatima, Hasan och Husayn stod under Muhammeds mantel, och dessa fem är också kända som Ahl al-Kisa (Mantelns folk).Momen 1985, s. 14, 16, 17.Algar 1984.
Uppdrag och militär karriär Efter migrationen till Medina parade Muhammed ihop muslimer för broderskapspakter, och han sägs ha valt Ali som sin broder, och att han en gång sa till honom, "Du är min broder i den här världen och livet efter detta", enligt Nasr och Afsaruddin."ʿAlī b. Abī Ṭāleb". Encyclopædia Iranica. Arkiverad från originalet den 29 april 2011. Hämtad 16 december 2010. Under denna period agerade Ali som Muhammeds sekreterare och ställföreträdare.Momen 1985, s. 13. Veccia Vaglieri 1960. Han utnämnde Ali som en av de skriftlärda som hade i uppgift att skriva ned Koranen. År 628 skrev Ali ner villkoren i Hudaybiyyah-fördraget – fredsfördraget mellan Muhammed och Qureish. År 630, efter uppenbarelsen av suran at-Tawbah, skickade Muhammad Abu Bakr till Mecka för att ställa ett ultimatum till förnekare, men skickade sedan Ali för att ta över detta ansvar efter Gabriels ingripande, enligt shiitiska och vissa sunnitiska källor.Momen 1985, s. 14. Fitzpatrick & Walker 2014, s. 21. Som en ledande medlem i Muhammeds Ahl al-Bayt beordrades Ali att recitera det nyligen uppenbarade kapitlet at-Tawba för pilgrimerna i Mecka, även om Abu Bakr ledde pilgrimsfärden.Ph.D, Coeli Fitzpatrick 2014, s. 21. År 631 skickades Ali till Jemen för att sprida islams lära. På Muhammeds begäran sägs Ali ha sett till att erövringen av Mecka var utan blodspillan och senare befriat Kaba från idoler.
miniatyr|Imam Alis legendariska svärd, det dubbeleggade Dhulfiqar. Ali följde med Muhammed i nästan alla hans militära expeditioner utom slaget vid Tabuk, under vilket han lämnades kvar som ansvarig för Medina.Huart 2022. Han ledde också expeditionerna till Fadak och Jemen i Muhammeds frånvaro. Alis tapperhet och hans angrepp mot fienden blev senare legendariska.Veccia Vaglieri 1960, s. 381. Han försvarade kraftfullt Muhammed i det svåra slaget vid Uhud och slaget vid Hunayn.Poonawala 1985. Under slaget vid Uhud rapporterade Muhammed att han hörde en gudomlig röst som sa: "Det finns inget svärd förutom Dhulfiqar [Alis svärd], och det finns ingen tapper ungdom (fata) utom Ali."Shah-Kazemi 2014. Muslimernas seger i slaget vid Khaybar har tillskrivits hans mod, och han rapporteras ha rivit av fiendens forts järnport, enligt en populär legend. Tillsammans med Zubayr sägs Ali ha övervakat dödandet av Banu Qurayza-männen för förräderi år 5 AH, även om historiciteten av denna händelse har ifrågasatts.Donner 2010, s. 72-73. Crone & Cook 1977.
Ghadir Khumm
miniatyr|En illustration av händelsen i Ghadir Khumm. När Muhammed återvände från farvälpilgrimsfärden år 632, gjorde han ett tillkännagivande om Ali som tolkas olika av sunni- och shiamuslimer. Han stoppade karavanen vid Ghadir Khumm och tilltalade pilgrimerna efter gruppbönen.Dakake 2008, s. 34-39. Under sin predikan, när han tog tag i Alis hand, frågade Muhammed sina anhängare om han inte var närmare (awlā) de troende än de själva. När folkmassan ropade instämmande förklarade Muhammed: "Den jag är mawla för, är denna Ali hans mawla."Dakake 2008, s. 34-37.Veccia Vaglieri 2012. Musnad Ibn Hanbal, en kanonisk sunnitisk källa, tillägger att Muhammed upprepade denna mening tre eller fyra gånger till och att hans följeslagare Umar, efter Muhammeds predikan, gratulerade Ali och sa: "Du har nu blivit mawla för varje troende man och kvinna."Momen 1985, s. 15. Mavani 2013, s. 80. I denna predikan och tidigare i Mecka sägs Muhammed ha uppmärksammat muslimer om hans annalkande död.Veccia Vaglieri 2022. Amir-Moezzi 2022. Campo 2009. Abbas 2021, s. 79. Shiitiska källor beskriver händelsen mer detaljerat och kopplar händelsen till uppenbarelsen av verserna 5:3 och 5:67 i Koranen.Veccia Vaglieri 2022.
Mawla är ett mångtydigt arabiskt ord som kan betyda 'herre', 'beskyddare', 'förmyndare' eller 'hjälpare'.Wensinck & Crone (2022). Shiamuslimer tolkar Muhammeds tillkännagivande som ett tydligt utnämnande av Ali som hans efterträdare,Dakake 2008, s. 44-48. Tabatabaei 1979, s. 40. medan sunnimuslimer ser Muhammeds predikan som ett uttryck för hans nära relation till Ali och för hans önskan att Ali, som hans kusin och svärson, skulle ärva hans familjeansvar vid hans död. Många sufi-muslimer tolkar denna episod som överföringen av Muhammeds andliga makt och auktoritet till Ali, som de betraktar som wali ( 'vän, helgon') framför alla andra.