Richard Lynn, född 20 februari 1930, död juli 2023, var en kontroversiell engelsk psykolog och självutnämnd "vetenskaplig rasist" som förespråkade ett genetiskt samband mellan ras och intelligens. Han var chefredaktör för Mankind Quarterly, en tidskrift för vit makt. Han var lektor i psykologi vid University of Exeter och professor i psykologi vid Economic and Social Research Institute i Dublin och vid University of Ulster i Coleraine. Lynn var professor emeritus i psykologi vid Ulster University, men fick titeln återkallad av universitetet 2018.

Många forskare kritiserade Lynns arbete för att det saknade vetenskaplig stringens, använde förvrängd data och främjade en rasistisk politisk agenda. Lynn var knuten till ett nätverk av akademiker och organisationer som förespråkar vetenskaplig rasism. Han hade också förespråkat marginella ståndpunkter gällande sexuella skillnader i intelligens. I två böcker skrivna tillsammans med Tatu Vanhanen hävdade Lynn och Vanhanen att skillnader i utvecklingsindex mellan olika nationer delvis orsakas av deras medborgares genomsnittliga IQ. Earl Hunt och Werner Wittmann (2008) ifrågasatte giltigheten av forskningsmetoderna och den mycket inkonsekventa kvaliteten på de tillgängliga datapunkter som Lynn och Vanhanen använde i sin analys. Lynn hävdade också att en hög fertilitetsgrad bland individer med låg IQ utgör ett stort hot mot den västerländska civilisationen, eftersom han trodde att människor med låg IQ så småningom kommer att bli fler än individer med hög IQ. Han argumenterade för en anti-invandrings- och eugenikpolitik, vilket väckte stark kritik internationellt. Lynns arbete var bland de viktigaste källorna som citerades i boken The Bell Curve, och han var en av 52 forskare som skrev under en debattartikel i Wall Street Journal med titeln "Mainstream Science on Intelligence", som stödde ett antal av de åsikter som presenterades i boken.

Han satt även i styrelsen för Pioneer Fund, som finansierar Mankind Quarterly, och har också beskrivits som rasistisk. Han var medlem i redaktionsrådet för tidskriften Personality and Individual Differences fram till 2019.

Uppväxt och utbildning Richard Lynns far var Sydney Cross Harland FRS (1891–1982), en jordbruksbotanist och genetiker, som hade bott och arbetat i Trinidad och senare Peru i stor utsträckning och etablerat sig som expert på bomullsgenetik. Lynns mor Ann Freeman (1905–1964) växte ursprungligen upp i Trinidad och utbildades sedan vid Bournemouth Girls' High School och Harrogate Ladies' College, och hade flyttat tillbaka till Karibien för att arbeta som hushållerska för Harland. Harland var en nära kollega till Ann Freemans far – jordbrukschefen i Västindien – men var fortfarande gift med sin första fru Emily. Efter en förbindelse i New York City mellan Harland och Freeman år 1929,See and for more details. korsade hans mor Atlanten för att bosätta sig nära sina föräldrar i Hampstead, där Lynn föddes den 20 februari 1930. I London och sedan Bristol uppfostrade hans mor honom som ensamstående förälder under hans barndom och tonår. År 1949, efter att hans far återvänt till Storbritannien som professor i genetik vid University of Manchester, träffade han honom varje år; Harlands yngre bror Bernard blev sällskap till Lynns mor och de levde tillsammans fram till deras död 1964.

Lynn utbildades vid Bristol Grammar School och King's College, Cambridge, där han avlade doktorsexamen 1956..

Karriär Lynn arbetade  som föreläsare i psykologi vid University of Exeter och som professor i psykologi vid Economic and Social Research Institute i Dublin och vid Ulster University.

År 1974 publicerade Lynn en positiv recension av Raymond Cattells A New Morality from Science: Beyondism, där han uttryckte åsikten att "inkompetenta samhällen måste tillåtas gå under" och att "det utländska bistånd som vi ger till den underutvecklade världen är ett misstag, i likhet med att hålla igång inkompetenta arter som dinosaurierna, vilka inte är lämpliga för den konkurrensutsatta kampen om överlevnad". I en intervju 2011 nämnde Lynn arbeten av Cattell, Francis Galton, Hans Eysenck och Cyril Burt som viktiga influenser.

Arbete

Publikation om sekulära ökningar av IQ År 1982 publicerade Richard Lynn en artikel om generationsökningen i prestationer på IQ-tester, känd som Flynneffekten, strax före James Flynns publikationer som dokumenterade samma fenomen. Några forskare har kallat fenomenet för "Lynn-Flynn-effekten" som ett sätt att erkänna båda deras bidrag. I en artikel från 2013 kommenterade James Flynn denna aspekt av effektens namngivning:

Dysgenik och eugenik höger|miniatyr| Dysgenik I Dysgenics: Genetic Deterioration in Modern Populations (1996) granskade Lynn eugenikens och dysgenikens historia, från Bénédict Morels och Francis Galtons tidiga skrifter till eugenikens uppgång i början av 1900-talet och dess efterföljande kollaps. Lynn listar tre problem: försämrad hälsa, intelligens och samvetsgrannhet. Lynn hävdar att, till skillnad från moderna samhällen, gynnade det naturliga urvalet i förindustriella samhällen egenskaper som intelligens och "karaktär".Richard Lynn: Dysgenics: genetic deterioration in modern populations Westport, Connecticut. : Praeger, 1996., .

Enligt Lynn får de med högre utbildningsprestationer färre barn, medan barn med lägre IQ kommer från större familjer. Lynn hävdade att tvillingstudier ger bevis för en genetisk grund för dessa skillnader. Han menar att samvetsgrannhet är ärftlig och att brottslingar tenderar att få fler avkommor. Lynn höll med Lewis Termans kommentar från 1922 att "barn till framgångsrika och kultiverade föräldrar presterar bättre än barn från usla och okunniga hem av den enkla anledningen att deras ärftlighet är bättre".

En recension av Dysgenics av evolutionsbiologen WD Hamilton, publicerad postumt år 2000 i Annals of Human Genetics, berömde boken och dess stöd för eugenik och sade att "en diskussion om den stora mängd bevis som fortfarande ackumuleras om ärftlighet av anlag och skillnader i fertilitet visar i denna bok att nästan alla de tidiga eugenikernas farhågor var välgrundade, trots den relativa bristen på deras bevis vid den tiden".

Psykologen Nicholas Mackintosh, som recenserade boken för Journal of Biosocial Science år 2002, skrev att Lynn "argumenterar för att eugenikernas idéer var korrekta och att vi ignorerar dem på egen risk". Mackintosh kritiserade Lynn för att "inte helt erkänna det negativa sambandet mellan social klass och utbildning å ena sidan, och spädbarnsdödlighet och förväntad livslängd å andra sidan". Han ifrågasatte Lynns tolkning av data och påpekade att enligt Lynns tolkning av teorin om naturligt urval, "om det är sant att de med lägre IQ och mindre utbildning producerar fler avkommor, då är de i bättre form än de med högre IQ och mer utbildning". Enligt Mackintosh är eugeniska argument som Lynns inte baserade på ett "biologiskt imperativ, utan snarare på en särskild uppsättning värdeomdömen".

I Eugenics: A Reassessment (2001) hävdade Lynn att embryoselektion som en form av standardreproduktionsterapi skulle höja befolkningens genomsnittliga intelligens med 15 IQ-poäng under en enda generation (s. 300). Om par producerar hundra embryon, menar han, skulle intervallet i potentiell IQ ligga cirka 15 poäng över och under föräldrarnas IQ. Lynn menar att denna ökning skulle kunna upprepas varje generation och så småningom stabilisera befolkningens IQ på ett teoretiskt maximum på cirka 200 efter sex eller sju generationer.Richard Lynn (2001), "Eugenics: A reassessment". Praeger, Westport, Conn, p. 301. .

Ras och nationella skillnader i intelligens I slutet av 1970-talet skrev Lynn att han fann att japanernas genomsnittliga IQ var 106,6, och att kineserna som bodde i Singapore hade ett IQ på 110. Lynns psykometriska studier citerades i boken The Bell Curve från 1994 och kritiserades som en del av kontroversen kring den boken.Richard Lynn, reply by Charles Lane (2 February 1995) "'The Bell Curve' and Its Sources". The New York Review of Books. Retrieved 10 January 2014. I sin artikel från 2002, "Skin color and intelligence in African Americans", publicerad 2002 i Population and Environment, drog Lynn slutsatsen att ljus hudfärg hos afroamerikaner är positivt korrelerad med IQ, vilket han hävdar härrör från den högre andelen kaukasisk inblandning. Lynn misslyckades dock med att kontrollera för miljöfaktorer under barndomen som är relaterade till intelligens, och hans forskning kritiserades av en senare artikel publicerad i tidskriften av Mark E. Hill. Artikeln drog slutsatsen att "...[Lynns] bivariata samband försvinner när man tar hänsyn till miljöfaktorer i barndomen". I sitt svar till Hill skrev Lynn att "Slutsatsen att det finns ett verkligt samband mellan hudfärg och IQ överensstämmer med hypotesen att genetiska faktorer delvis är ansvariga för skillnaden i intelligens mellan svarta och vita ... bevisen för att en statistiskt signifikant korrelation finns bekräftar den genetiska hypotesen". Detta uttalande beskrevs av Marcus Feldman som "nonsens".

År 2010 sammanfattade Earl B. Hunt Lynns forskning inom detta område tillsammans med Tatu Vanhanens, att han är "mycket kritisk till deras empiriska arbete, och ännu mer till deras tolkningar", men att de "förtjänar beröm för att ha tagit upp viktiga frågor på ett sätt som har resulterat i intressanta och viktiga resultat".

Lynn föreslog "kalla vintrar-teorin" för utvecklingen av mänsklig intelligens, vilken postulerar att intelligens utvecklades i högre grad som en evolutionär anpassning till kallare miljöer. Enligt denna teori skapar kalla miljöer ett selektivt tryck för högre intelligens eftersom de ställer kognitiva krav som inte finns i varmare miljöer, såsom behovet av att hitta sätt att hålla sig varm och att lagra mat inför vintern.Rindermann, H. Cognitive Capitalism: Human Capital and the Wellbeing of Nations. Cambridge University Press, 2018, pp. 299-303. James Flynn har kritiserat denna teori som oförenlig med den globala fördelningen av IQ-poäng. Om teorin stämmer skulle folket i Singapore, som huvudsakligen kommer från Kinas södra Guangdong-provins, ha en lägre genomsnittlig IQ än folket i Fastlandskina, när det i själva verket är tvärtom.Flynn, James R. Are we getting smarter?: Rising IQ in the twenty-first century. Cambridge University Press, 2012, pp. 33-35. År 2012 beskrev Scott A. McGreal, som skrev för Psychology Today, det som en helt enkelt historia och sa att teorin inte tar hänsyn till utmaningar som är specifika för varmare miljöer, och inte heller förklarar varför hominider som utvecklades under miljontals år i kallare miljöer (som neandertalare och Homo erectus ) inte också utvecklade liknande intelligens.