Метта Сутта (Mettā Sutta) — це назва двох буддійських промов (палі: сутра), які містяться в палійському каноні Тапітака. Та, яку частіше оспівують тхеравадські ченці, також згадується як Караніяметта Сутта після інципіта Караніям, «(Це те, що) слід зробити»Translation from the excerpt at Metta#Karaniya Metta Sutta (Sn 1.8). . Його можна знайти в Суттаніпата (Sn 1.8) і Худдакапатта (Khp 9). Він складається з десяти віршів і вихваляє як доброчесні якості, так і медитативний розвиток mettā (палі), що традиційно перекладається як любляча добротаBodhi (2005a), pp. 90, 131, 134, passim; Gethin (1998), pp. 26, 30, passim [spelled as two words: "loving kindness"]; Harvey (2007), pp. 247-8 [spelled without a hyphen: "lovingkindness"]; Ñāṇamoli & Bodhi (2001), pp. 120, 374, 474, passim; Salzberg (1995), passim [without a hyphen]; Walshe (1995), p. 194; Warder (2004), pp. 63, 94. або дружелюбністьKamalashila (1996); Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 540, entry for "Mettā," (retrieved 2008-08-22 from "U. Chicago" at ). Rhys Davids & Stede's complete list of general translations is "love, amity, sympathy, friendliness, active interest in others." See also Gunaratana (2007) who uses "loving-friendliness" based on the Pali word metta's being related to the Pali word mitta ("friend") and that, for Gunaratana, "kindness" is more akin to the Buddhist notion of karuna (compassion). . Крім того, переклад Thanissaro Bhikkhu"Metta Means Goodwill" at accesstoinsight.org як добра воля підкреслює, що практика використовується для розвитку бажання безумовної доброзичливості.

Інша промова, також оспівана буддистськими ченцями Тхеравади, оспівує переваги практики mettā (палі), і її можна знайти в Ангуттара-нікая (AN 11.15), також згадується як Меттанісамса Сутта.

Передісторія У палійському каноні буддизму Тхеравада метта є однією із чотирьох божественних обителів (алі: brahmavihāra), рекомендованих для культивування міжособистісної гармонії та медитативної концентрації (див., наприклад, kammaṭṭhāna). У пізніших канонічних творах (таких як Кар'япітака), mettā є однією з десяти досконалостей (параміта), яка сприяє досягненню пробудження (Бодхі) і є необхідною умовою для досягнення стану Будди.

Згідно з постканонічним коментарем Сутта Ніпата, передісторія для Метта Сутта полягає в тому, що група ченців була налякана земними девами в лісі, куди Будда послав їх медитувати. Коли монахи звернулися до Будди за порадою щодо вирішення цієї ситуації, Будда навчив монахів Метта Сутті як протиотруті для подолання страху. Ченці читали сутту і випромінювали любовну доброту. Їхня доброзичливість заспокоїла земних богів, щоб вони були спокійні та мовчазніSee, e.g., Bodhi (2005b). Gunaratana (2007). .

Зміст Метта Сутта містить низку спогадів або декламацій, які сприяють розвитку mettā через доброчесні характеристики та медитацію.

Дискурс визначає п'ятнадцять моральних якостей і умов, які сприяють розвитку mettā. До них належать такі якості, як невведення в оману (uju), щирість (suju), легкість виправлення (suvaco), ніжність (mudu) і відсутність зарозумілості (anatimānī).

З погляду медитативного розвитку, дискурс визначає:

навмисне бажання, яке сприяє породженню mettā (палі: sukhino vā khemino hontu; українська: «Нехай усі істоти будуть щасливі та безпечні») засіб для розробки медитаційних об'єктів (список різних розмірів, близькості тощо) для такого бажання метафора — захисної любові матері до її єдиної дитини — про те, як слід плекати цю тему медитації та безпечно її оберігати. (Примітка: це часто – справді, майже повсюдно – неправильно тлумачать як прототипну метафору почуттів, які ми повинні розвивати до інших; однак це не є її передбачуваним значенням, як пояснює Таніссаро Бхіккху у статті «Метта означає доброзичливість»). метод випромінювання mettā назовні в усіх напрямкахSee, e.g., Bodhi (2005b & 2005c). .

Використання Її часто декламують як частину релігійних служб у традиції Тхеравади, але вона також популярна у традиції Махаяни.

Повідомлялося, що буддистські ченці співали Метта Сутту під час демонстрації проти військових у Бірмі у вересні та жовтні 2007 рокуLuisa Puccini .

Див. також

Параміта — у буддизмі Тхеравади mettā є однією з благородних якостей характеру, які зазвичай асоціюються з Просвітленими. Паритта - традиційні буддистські «охоронні писання», включаючи цю сутту.

Примітки

Джерела

Bodhi, Bhikkhu (2005a). In the Buddha's Words: An Anthology of Discourses from the Pali Canon. Somerville, MA: Wisdom Publications. ISBN 0-86171-491-1. Bodhi, Bhikkhu (April 9, 2005b). "Sn 1.8 Mettā Sutta — Loving-kindness [part 1]" (lecture). Retrieved from "Bodhi Monastery" at (mp3). Bodhi, Bhikkhu (April 23, 2005c). "Sn 1.8 Mettā Sutta — Loving-kindness (part 2)" (lecture). Retrieved from "Bodhi Monastery" at (mp3). Gethin, Rupert (1998). The Foundations of Buddhism. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-289223-1. Gunaratana, Henepola (2007). "2007 Brahmavihara Retreat: The Karaniyametta Sutta, Introduction and Stanza One" (lecture). Retrieved from "Bhavana Society" at (mp3). Harvey, Peter (2007). An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-31333-3. Kamalashila (1996). Meditation: The Buddhist Art of Tranquility and Insight. Birmingham: Windhorse Publications. . Retrieveable from the author's personal web site at , Bhikkhu (trans.) & Bhikkhu Bodhi (ed.) (2001). The Middle-Length Discourses of the Buddha: A Translation of the Majjhima Nikāya. Boston: Wisdom Publications. . Piyadassi Thera (ed., trans.) (1999). The Book of Protection: Paritta. Kandy: Buddhist Publication Society. Retrieved 08-14-2008 from "Access to Insight" at Rhys Davids, T.W. & William Stede (eds.) (1921-5). The Pali Text Society’s Pali–English Dictionary. Chipstead: Pali Text Society. Retrieved 2008-08-22 from "U. Chicago" at Salzberg, Sharon (1995). Lovingkindness: The Revolutionary Art of Happiness. Boston: Shambhala Publications. ISBN 1-57062-176-4. Walshe, Maurice (1995). The Long Discourses of the Buddha: A Translation of the Dīgha Nikāya. Somerville, MA: Wisdom Publications. ISBN 0-86171-103-3. Warder, A.K. (1970; reprinted 2004). Indian Buddhism. Motilal Banarsidass: Delhi. ISBN 81-208-1741-9.

Посилання Переклади

Loving-kindness, translation of Sn 1.8 by Laurence Khantipalo Mills Good Will, translation of Sn 1.8 by Thanissaro Bhikkhu The Discourse on Friendliness Meditation, translation of Khp 9 by Bhikkhu Anandajoti Loving-Kindness, translation of Khp 9 by Ñanamoli Thera The Buddha's Words on Loving-Kindness, translation of Khp 9 by the Amaravati Sangha

Читання і співи

Karaniya Metta Sutta read aloud (talking book) by Thanissaro Bhikkhu Anandajoti reading the Mettasutta translation in English Sangharakshita reads the Karaṇīyametta and Mahāmangala-suttas, together with other readings from the Pali Canon Chandrabodhi chanting the Karaṇīyametta Sutta and other suttas in an 'Indian style' Metta Sutta MP4

Нариси

An Analysis of the Mettāsutta by Anandajoti Bhikkhu