Тутела — давньоримська концепція «опікунства», задумана як богиня в імперський період, а з самого раннього періоду — як функціональна роль, яку могли відігравати різні божества-опікуни, зокрема Юнона. Тутела мала особливе застосування в римському праві.
Правова опіка За римським правом існувало кілька форм опіки («піклування»), головним чином для таких осіб, як неповнолітні та жінки, які зазвичай у римському суспільстві перебували під правовим захистом і контролем pater familias, але які з будь-яких причин були sui iuris, тобто юридично незалежними. Опікуном, який наглядав за їхніми інтересами, був вихователь. Латинська юридична термінологія розрізняє кілька типів tutelaAdolf Berger, Encyclopedic Dictionary of Roman Law (American Philosophical Society, 1991 reprint), pp. 747–749., включаючи:
tutela fiduciaria, довірча опікаBerger, Encyclopedic Dictionary of Roman Law, p. 747.. tutela impuberum, опіка над неповнолітніми, які були звільнені від законного контролю (potestas) pater familias або глави родини. tutela mulierum, опіка над емансипованими жінками, як правило, тими, чиї батьки померли. У «основний період» римської історії (ІІ століття до н. е. до ІІ століття нашої ери) одружена жінка не входила до potestas свого чоловіка і залишалася юридично частиною своєї рідної сім'ї. Призначення tutor (опікуна) покликане забезпечити захист її інтересів та інтересів її сім'ї, зокрема щодо майнових прав, оскільки право власності на майно одружених залишалося роздільним. Іноді жінка, яка хотіла, щоб її майном управляв її чоловік, могла його призначити опікуномJane Gardner, Family and Familia in Roman Law and Life (Oxford University Press, 1998), p. 52ff. et passim..
Тутела
Тутела або божество-покровитель було основою давньоримської релігії. Основною функцією була здатність пропонувати захист або опіку божества, вираженою такими формулюваннями, як Tutela Iovis, «заступництво Юпітера»Harold Lucius Axtell, The Deification of Abstract Ideas in Roman Literature and Inscriptions (University of Chicago, 1907), p. 40.. Опікунами вважалися головні божества, такі як Юпітер, Мінерва та Марсon Mars, Vincent J. Rosivach, "Mars, the Lustral God," Latomus 42.3 (1983), pp. 519–521.. Фраза in tutela виражала сферу впливу божества. Наприклад, дерева лихих ознак (arbores infelices) були під опікою нижчих богів (di inferi)Rabun Taylor, "Roman Oscilla: An Assessment," RES: Anthropology and Aesthetics 48 (2005), p. 86.. Здається, кожна з ініціаційних ступенів містерій Мітри мала божество-покровителяHoward M. Jackson, "The Meaning and Function of the Leontocephaline in Roman Mithraism," Numen 32.1 (1985), p. 33..
Міста стародавньої Італії характерно мали опікуна, яким у багатьох місцях була Юнона. Теоретично, справжнє ім’я божества зберігалося в таємниці, щоб запобігти проведенню ворогом ритуалу «викликання» (evocatio) опікуна й уразливості містаJörg Rüpke, The Religion of the Romans (Polity Press, 2007, originally published 2001 in German), p. 132.. Якщо особистість божества, чий захист бажали отримати, була невідома, на вівтарі могли написати невизначений заклик, наприклад, «богу-опікуну»Axtel, The Deification of Abstract Ideas, p. 40.. Богиня Тутела, ймовірно, розвинулася з цього абстрактного уявлення. Часто вона з'являється в написах, особливо в Галлії, але дуже рідко в літературіAxtel, The Deification of Abstract Ideas, pp. 42–43.. Її часто пов'язують із Генієм. Щоб забезпечити повний спектр захисту, і вона стала звичайною частиною домашнього культу разом із Ларами та ПенатамиAxtel, The Deification of Abstract Ideas, pp. 40–41; J. Rufus Fears, "The Cult of Virtues and Roman Imperial Ideology," Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.17.2 (1981, pp. 900–901.. Також вона може бути в парі з ФортуноюAxtel, The Deification of Abstract Ideas, p. 42.. Tutor або tutator можуть бути епітетами чоловічого роду для богів, які виконують певну опікунську функцію: Iuppiter tutor або Hercules tutator.
Тутела та імперський культ Перші римські імператори, щоб зміцнити своє становище, спиралися на традиційні джерела влади, серед яких potestas або влада римського глави родини. Tutela або опіка була іншою доступною формою влади, рекламована як Tutela Augusti, опіка АвгустаFears, "The Cult of Virtues," pp. 900–901.. В імперський період богиня Тутела отримала власний окремий культ у формі ритуалів і храмівFear, "The Cult of Virtues," p. 900.. Династія Флавіїв особливо вшановувала ТутелуMichael Grant, Roman Anniversary Issues (Cambridge University Press, 1950), p. 89.. На монеті 71 року нашої ери Тутела зображена жінкою з двома дітьмиFears, "The Cult of Virtues," p. 900..
Примітки
Посилання Срібна статуетка Тутела та основні моменти в Британському музеї