Спільне батьківство або часткове батьківство — культурне уявлення про батьківство, за яким дитина вважається такою, що має більше одного батька; наприклад, через ідеологію, яка розглядає вагітність як сукупний результат кількох статевих актів. У суспільствах з концепцією часткового батьківства це часто призводить до того, що виховання дитини спільне між кількома батьками у формі поліандричних стосунків з матір'ю, хоча це не завжди так.Starkweather, Katie, «A Preliminary Survey of Lesser-Known Polyandrous Societies» (2009).Nebraska Anthropologist.Paper 50. http://digitalcommons.unl.edu/nebanthro/50

Усі культури визнають різні типи батьківства — наприклад, різницю між біологічним батьківством та юридичним батьківством, а також відповідні соціальні ролі батька та батька.The Barí Partible Paternity Project: Preliminary Results. Stephen Beckerman, Roberto Lizarralde, Carol Ballew, Sissel Schroeder, Christina Fingelton, Angela Garrison, and Helen Smith. Current Anthropology, Vol. 39, No. 1 (February 1998), pp. 164—168 Концепція спільного батьківства відрізняється від такого розмежування, оскільки вона вважає всіх чоловіків, які мали статевий акт з жінкою безпосередньо до та під час її вагітності, такими, що надали біологічний матеріал дитині, і несуть відповідну юридичну чи моральну відповідальність за піклування про неї.

До 70 % культур Амазонії, ймовірно, вірили в принцип спільного батьківства., і він був описаний щонайменше у 18 різних спільнотах, включаючи аравете, мехінаку, тапірапе, ксокленг та варі,Beckerman, S., Valentine, P., (eds) (2002) The Theory and Practice of Partible Paternity in South America, University Press of Florida, а також аче та куліна.Pollock D (2002) Partible paternity and multiple paternity among the Kulina. Cultures of Multiple Fathers: Theory and Practice of Partible Paternity in Lowland South America, eds Beckerman S, Valentine P (University Press of Florida, Gainesville, FL), pp 42–61.

Антрополог Стівен Бекерман, який вивчав ідеології та практики батьківства серед народу барі у Венесуелі, стверджує, що спільне батьківство є адаптивним, оскільки дає перевагу дітям, які мають декількох чоловіків-годувальників. Він припускає, що дитина з народу барі має на 16 % більше шансів дожити до 15 років, ніж дитина з одним батьком, ймовірно, завдяки кращому харчуванню. Серед народу аче на сході Парагваю наявність кількох батьків, здається, захищає дітей від насильства, яке є основною причиною смертності немовлят і дітей.Robert S. Walker, Mark V. Flinn, and Kim R. Hill. Evolutionary history of partible paternity in lowland South America .PNAS 2010 107 (45)Beckerman, Stephen and Paul Valentine 2002 Introduction. The concept of partible paternity among Native South Americans. In Cultures of Multiple Fathers: the theory and practice of partible paternity in Lowland South America. Beckerman, Stephen and Paul Valentine, eds, pp. 1–13. Gainesville, FL:. University Press of Florida.Chernela J (2002) Fathering in the Northwest Amazon of Brazil: Competition, monopoly, and partition. Cultures of Multiple Fathers: Theory and Practice of Partible Paternity in Lowland South America, eds Beckerman S, Valentine P (University Press of Florida, Gainesville, FL), pp 160—176. Еволюційний психолог Девід Басс припускає, що у спільного батьківства також має бути зворотний бік у вигляді сексуальної ревнощів.Milius, S. 1999. «Who says only one sperm gets the prize?» Science News 155(5),71. Було висловлено припущення, що в суспільствах зі спільним батьківством відсутня сексуальна ревнощів, оскільки чоловікам не потрібно турбуватися про невизначеність батьківського статусу; однак ця точка зору також зазнала критики, і стверджувалося, що сексуальна ревнощі насправді все ще присутня в суспільствах зі спільним батьківством.Ellsworth, Ryan. (2011). "The human that never evolved: A review of Christopher Ryan and Caclida Jethá, Sex at Dawn: How We Mate, Why We Stray, and What It Means for Modern Relationships. Evolutionary psychology: an international journal of evolutionary approaches to psychology and behavior. 9. 325-35.Shapiro, Warren. Partible paternity and anthropological theory: the construction of an ethnographic fantasy. University Press of America, 2009, chapters 3–8

Також було запропоновано використовувати спільне батьківство деякими чоловіками для власної вигоди, розширюючи доступ до позашлюбних партнерів та формалізуючи союзи з іншими чоловіками, дозволяючи сексуальний доступ своїм дружинам, а також розділяючи батьківство з близькими родичами.Walker, Robert S., Mark V. Flinn, and Kim R. Hill. «Evolutionary history of partible paternity in lowland South America». Proceedings of the National Academy of Sciences 107, no. 45 (2010): 19195–19200.

У стародавніх Гаваях роздільне батьківство називалося поʻолуа. Кажуть, що гавайський король Камехамеха I мав двох батьків.Poolua in Hawaii

У «Нотатках про війну з галлами», книга перша, розділ 14, Юлій Цезар пише про кельтів, які населяли Кент в Англії:«Десять і навіть дванадцять мають спільних дружин, а особливо братів з братами і батьків зі своїми дітьми; але якщо від цих дружин і виникають якісь нащадки, то вважаються дітьми тих, з ким кожен з них вперше був заручений, коли був незайманим».

Див. також

Телегонія

Примітки