Хлопчик з Варшавського гетто — ключова фігура найвідомішої фотографії, зробленої під час повстання у Варшавському гетто 1943 року. Хлопчик на фотографії тримає руки над головою, а роттенфюрер СС Йозеф Блеше направляє в його бік пістолет-кулемет. Хлопчик та інші ховалися в бункері під час остаточної ліквідації гетто, але їх спіймали та витіснили німецькі війська. Після того як фотографія була зроблена, всіх євреїв на фотографії відвели на Умшлагплац і депортували до табору смерті (Майданек або Треблінка). Точне місце та фотограф невідомі, а злочинець Блеше — єдина людина на фотографії, яку можна ідентифікувати з певністю

Це зображення є однією з найвідоміших фотографій ГолокостуМальц, Джуді (3 березня 2011 р.). «Дослідження Голокосту / Картина, варта шести мільйонів імен». Гаарец.Як маленький хлопчик став обличчям Голокосту». Журнал Час. № 100 фотографій | Найвпливовіші зображення всіх часів. 17 листопада 2016. Архів оригіналу від 12 листопада 2020. Отримано 23 вересня 2018.Кірш, Адам (23 листопада 2010). «Знято на плівку». Журнал «Планшет». Отримано 23 вересня 2018.Ротберг, Майкл (осінь 2011). «Від Гази до Варшави: картографування багатовимірної пам’яті». Критика. 53 ( 4). Видавництво Університету штату Вейн : 532, 536–537. doi : 10.1353/crt.2011.0032. JSTOR 23133895. S2CID 144587788.Редстоун, Сюзанна (січень 2001 р.). «Соціальні зв'язки та психічний порядок: свідчення». Культурні цінності. 5 (1): 64–65. doi : 10.1080/14797580109367221. ISSN 1479-7585. S2CID 144711178.Маґілов, Деніел Г.; Сільверман, Ліза (2019). «Хлопчик у Варшавському гетто (фотографія, 1943): Що нам розповідають знакові фотографії про Голокост?». Історичні зображення Голокосту: вступ. Видавництво Блумсбері. С. 17–18. ISBN 978-1-350-09182-5., а хлопчик став символом дітей під час Голокосту, а також усіх єврейських жертвШтайн, Шира (24 серпня 2014). «Хто той хлопчик на знаменитих фотографіях Варшавського гетто?». Хідабрут. Архів оригінал за 24 вересня 2018 року. Отримано 24 вересня 2018 року..

Передісторія Основні статті: Варшавське гетто, Повстання у Варшавському гетто та Звіт Струпа.

Варшава — столиця Польщі. До війни там проживало близько 380 000 євреїв, що становило приблизно чверть населення. Після німецького вторгнення у вересні 1939 року євреї почали підпадати під дію антиєврейських законів. 1941 року їх змусили переїхати до Варшавського гетто, в якому проживало до 460 000 осіб лише на 2,4 % площі міста. Офіційний продовольчий раціон становив лише 180 калорій на людину щодня. Хоча потрапляння в «арійську» частину міста каралося смертю, люди виживали завдяки контрабанді та незаконним майстернямФрайліх, Мірі; Дін, Мартін (2012). «Варшава». У Мегарджі, Джеффрі П.; Дін, Мартін ; Хекер, Мел (ред.). Гетто в окупованій Німеччині Східній Європі. Енциклопедія таборів та гетто, 1933—1945. Том 2. Переклад Фішмана, Семюеля. Блумінгтон: Меморіальний музей Голокосту США. С. 456—459. ISBN 978-0-253-00202-0..

В середині 1942 року більшість євреїв Варшавського гетто було до табору смерті Треблінка. У січні 1943 року, коли німці відновили депортації, Єврейська бойова організація влаштувала збройний опір. Євреї почали копати бункери та контрабандою проносити зброю до гетто. 19 квітня 1943 року близько 2000 солдатів під командуванням СС та керівника поліції Юргена Штропа увійшли до гетто на танках, щоб ліквідувати його. Вони сподівалися швидко розгромити погано озброєних єврейських повстанців, але замість цього повстання у Варшавському гетто, найбільший акт єврейського опору Голокосту, тривало чотири тижні. Німцям довелося підпалити гетто, закачати отруйний газ у бункери та вибити євреїв з їхніх позицій, щоб провести їх до Умшлагплац та депортувати до Майданека та Треблінки. За даними Меморіального музею Голокосту США, «ця, здавалося б, безнадійна боротьба… стала однією з найважливіших подій в історії єврейського народу».Під час придушення повстання Строп щодня надсилав комюніке вищому керівнику СС та поліції Фрідріху-Вільгельму Крюгеру до Кракова; рота пропаганди 689 та Франц Конрад фотографували подіїСтемповський (17 березня 2013). «Zdjęcia z powstania w getcie» [Фотографії повстання в гетто] (польською). Процитовано 8 жовтня 2013.Раскін, Річард (2007). «Хлопчик на фотографії?». Отримано 23 вересня 2018 року.. Вибрані фотографії та комюніке були зібрані разом зі коротким описом дій німців як «Звіт Стропа» — особистий сувенір для Генріха ГіммлераЗвіт Струпа (повна копія високої роздільної здатності). Асоціація Тіргартенштрассе 4. Архів оригіналу за 30 березня 2015 року. Отримано 23 вересня 2018 року.. Звіт мав на меті підкреслити ефективність Штропа як командира та виправдати його нездатність швидко очистити геттоЗвіт Струпа в новій версії. Єврейський історичний інститут. Архів оригінал за 24 вересня 2018 року. Отримано 23 вересня 2018 року.. У звіті увічнювався нібито героїзм есесівців, які брали участь у придушенні повстання, особливо шістнадцяти, яких убили єврейські бійціЖаннель, Жан-Луї [ fr ]. «„L'Enfant juif de Varsovie. Histoire d'une photographie“, de Frédéric Rousseau» [ Єврейська дитина Варшави. Історія фотографії Фредеріка Руссо ]. Le Monde (французькою мовою). 8 січня 2009. Процитовано 24 вересня 2018. Під час повстання було розстріляно понад 7000 євреїв, переважна більшість з яких були цивільними особами.

Оригінальна назва звіту була «Єврейського кварталу Варшави більше немає!» (німецькою Es gibt keinen jüdischen Wohnbezirk in Warschau mehr!). Відображаючи нацистську пропаганду, звіт дегуманізував євреїв, називаючи їх «бандитами», «вошами» або «щурами», а їхню депортацію та вбивства — «очисною акцією»Новік, Маріуш (19 травня 2018 р.). «Тільки гнобитель має ім'я. Історія хлопчика з картини». TVN24. Замість того щоб бути вбитими чи замордованими, євреїв «знищували». Було зроблено три копії звіту: для Гіммлера, Крюгера та Стропа. Одна копія звіту Стропа зберігається в Інституті національної пам'яті (IPN) у Варшаві. Інша копія була включена до складу доказів на Нюрнберзькому процесі, хоча фотографію зрештою не показали суду. Ця копія зберігається в Національному управлінні архівів та документації США (NARA)Струк, Яніна (2004). Фотографування Голокосту: інтерпретації доказів. IB Tauris. С. 208—209. ISBN 978-1-86064-546-4..

Фотографія

Фотографію було зроблено під час повстання у Варшавському гетто (між 19 квітня та 16 травня)Сумпф, Александр [ фр. ]. «L'enfant juif de Varsovie» [Єврейська дитина Варшави] (французькою мовою). 2 жовтня 2013 р. Процитовано 24 вересня 2018.. В інтернет-форумі Асоціації захисту залишків Варшави «Маркійська приміська залізниця» місце розташування обережно ідентифікували як Новоліпе 34 через подібність архітектурних деталей, особливо водостічної труби. Ці твердження обговорюються в польськомовній книзі 2018 року «Тераз 43» (Тепер 43) авторів Магдалени Кіцінської та Марціна Дзедзіча. Фотографом був або Франц Конрад, або член Пропагандистської роти 689. Альберт Кусян, Ерхард Йозеф Кноблах та Артур Грімм працювали фотографами в Пропагандистській роті 689; Кусян, можливо, стверджував, що зробив фотографію. На суді в Польщі Конрад стверджував, що фотографував під час повстання лише для того, щоб мати змогу поскаржитися Адольфу Гітлеру на жорстокість Стропа. Суд не прийняв це твердження. Конрада, засудженого за особисте вбивство семи євреїв та депортацію тисячі інших до таборів смерті, засудили до смертної кари та стратили в 1952 році«Хлопчик — символ дитинства, втраченого під час Голокосту». NPR. Отримано 24 вересня 2018 року..

На фотографії зображено групу єврейських чоловіків, жінок та дітей, яких озброєні німецькі солдати витіснили з бункера. Оригінальний підпис був «Насильно витягнуті з бункерів» (німецькою Mit Gewalt aus Bunkern hervorgeholt). Більшість євреїв одягнені в лахмітний одяг і мають мало особистих речей. Після того як їх вивели з бункера, їх повели до Умшлагплац для депортації до табору смерті. У центрі фотографії зображений маленький хлопчик у кепці розносника газет та шкарпетках до колін, якому на вигляд шість чи сім років. Він піднімає руки вгору в знак капітуляції, а ротенфюрер СС Йозеф Блеше тримає автомат, спрямований у його бік вниз.

Фотографія містить багато протилежностей; як висловився Річард Раскін:

«СС проти євреїв, злочинці проти жертв, військові проти цивільних осіб, влада проти безпорадності, руки, що погрожують зброєю, проти порожніх рук, піднятих у знак капітуляції, сталеві шоломи проти непокритої голови чи м'яких кепок, самовдоволення проти страху, безпека проти загибелі, чоловіки проти жінок та дітей».

За словами Фредеріка Руссо, Струп, ймовірно, вирішив включити фотографію до звіту, тому що вона демонструвала його здатність долати юдео-християнську мораль та нападати на невинних жінок та дітейКовальський, Вальдемар [ pl ]. «To zdjęcie z getta mówi więcej niż tysiąc słów. Wypędzani Żydzi, eskorta Niemców i przerażony wzrok małego chłopca…» [Ця картина з гетто говорить більше, ніж тисяча слів. Вигнані євреї, конвой німців і перелякані очі маленького хлопчика…]. NaTemat.pl (польською). 19 квітня 2016 р. Процитовано 24 вересня 2018..

Ідентифікація

Хлопчик Кілька осіб стверджують, що саме хлопчик на фотографії є цим хлопчиком, але його особа залишається неясною. Усі розповіді пропонованих претендентів суперечать відомим фактам про фотографію. Хлопчику, ймовірно, було менше десяти років, оскільки він не носив пов'язку із зіркою Давида. Доктор Луціан Доброшицький, історик, який працює в Інституті єврейських досліджень (YIVO), який вивчав фотографію, заявив, що «Ця фотографія найдраматичнішої події Голокосту вимагає від істориків більшого рівня відповідальності, ніж майже будь-яка інша… [вона] надто свята, щоб дозволяти людям робити з нею все, що вони хочуть»Марголік, Девід (28 травня 1982 р.). «Лікар з Рокленда вважає себе хлопчиком на фотографії Голокосту, зробленій у Варшаві». The New York TimesБергер, Джозеф (12 жовтня 2012 р.). «Гетто, нацисти та один маленький хлопчик». The New York Times.

Артур Домб Сементек, народжений у Ловичі 1935 року, вперше був запропонований як герой фотографії 1950 року. Сементек походив із заможної родини, а його батько був членом юденрату в Ловицькому гетто, ліквідованому до Варшави 1941 року. Ядвіга Песецька, двоюрідна сестра Сементека та мешканка Варшави, та її чоловік втекли до Радянського Союзу у вересні 1939 року. Вони пережили Голокост і підписали письмові свідчення під присягою, що Сементек був хлопчиком на фотографії в 1970-х роках. 1999 року 95-річний чоловік, на ім'я Аврахім Зелінваргер повідомив Будинку бійців гетто в Ізраїлі, що хлопчик на фотографії — це його син, Леві Зейлінваргер, який народився 1932 року. Аврахім втік до Радянського Союзу в 1940 році, але його дружина Хана (яка буде жінкою на фотографії), син і дочка, як вважається, були вбиті під час Голокосту. Річард Раскін особисто сумнівався у твердженні Зелінваргера через відсутність схожості між Леві та хлопчиком на фотографії. 1978 року Ізраїль Рондель розповів газеті «Jewish Chronicle», що саме він був хлопчиком на фотографії, але оскільки, за його словами, фотографія була зроблена 1941 року, а інші деталі не збігаються, його твердження було відхиленоГарріс, Клей (17 вересня 1978). «Хлопчик з Варшавського гетто — символ Голокосту». The Washington Post..