Свята Софія Римська — ранньохристиянська мучениця, яку шанували багато церков. В агіографічній традиції вона ототожнюється з постаттю Софії Медіоланської, матері святих Віри, Надії та Любові (давньогрецькою: Pistis, Elpis та Agape, латинською: Fides, Spes та Caritas), шанування якої засвідчено з VI століття.
Однак існують суперечливі агіографічні традиції; одна традиціяJoachim Schäfer: Sophia von Mailand. Ökumenisches Heiligenlexikon вважає Софію мученицею під час гоніння Діоклетіана (303/4). Це суперечить набагато поширенішій агіографічній традиції (BHL 2966, також збереглася в грецькій, вірменській та грузинській версіях), яка поміщає Софію, матір Віри, Надії та Любові, в часи Адріана (II століття) та повідомляє про її смерть, оплакуючи своїх дочок-мучениць.V. Saxer, «Sophia v. Rom» in: Lexikon für Theologie und Kirche vol. 9 (1993), 733f. Крім того, дискутується не лише те, яка агіографічна традиція є правильною, але й те, чи базується вона на реальній історії, чи на ненадійних текстах, які створили міф, що відображав релігійну думку того часу. Кажуть, що її мощі були перенесені до монастиря в Ешау, Ельзас, у 778 році, а звідти її культ поширився до Німеччини. Acta Sanctorum повідомляє, що її свято 15 травня засвідчене в німецьких, бельгійських та англійських требниках XVI століття.Carnandet (ed.), Acta Sanctorum vol. 16 (1866), p. 463.
Римо-католицька агіографія раннього Нового часу намагалася ідентифікувати Святу Софію, шановану в Німеччині, за допомогою різних записів про мучеників на ім'я Софія, записаних у ранньосередньовічний період. Серед них є запис часів Папи Сергія II (IX століття), який повідомляє про напис, що згадує діву-мученицю на ім'я Софія у головному вівтарі церкви Сан-Мартіно-аї-Монті. Саксер (2000) припускає, що її шанування справді могло виникнути наприкінці шостого століття, ґрунтуючись на таких написах четвертого-шостого століть.
Завдяки своєму святкуванню 15 травня, Софія стала однією з «Крижаних святих», святих, чиї свята традиційно пов'язують з останньою можливістю заморозків у Центральній Європі. У Німеччині вона відома як kalte Sophie «холодна Софія», а в Словенії як poscana Zofka «мокра Софія» або mokra Zofija «мокра Софія».
Софію зображено на колоні в нефі собору Святого Стефана у Відні; вона датується XV століттям.
Агіографічні традиції Найкраще засвідчений наратив зазвичай датується VII—VIII століттями, але дія відбувається за часів правління язичницького імператора Адріана (117—138). У цій версії Софія — благочестива вдова в Римі, яка виховує своїх трьох дочок, Пістіс (Віру), Елпіс (Надію) та Агапу (Любов), у християнській вірі. Викликаних до Адріана через їхні релігійні переконання, дівчат допитують і катують. Дванадцятирічну Віру шмагають, спалюють, а потім обезголовлюють. Десятирічну Надію та дев'ятирічну Любов кидають у піч, а потім також обезголовлюють. Їхню матір змушують спостерігати за їхніми тортурами та смертю, але вона закликає їх залишатися вірними своїм християнським переконанням навіть у стражданнях. Саму Софію не катують і не стратять; натомість вона бере тіла своїх дочок, ховає їх і продовжує молитися біля їхньої гробниці, поки не захоче померти через три дні через своє горе. Потім її поховали в тій самій могилі, що й її доньок, на Аврелієвій дорозі. Ця традиція підкреслює роль Софії як матері, чий траур створює духовне мучеництво, навіть якщо вона не помирає через судову страту.
В іншій версії історії розповідається, що Софію також стратили після її дочок і поховали на Аппієвій дорозі. У цій історії часто використовуються їхні латинські назви: Sapientia, Fides, Spes та Caritas; за Римським мартирологом. Існує кілька гробниць, присвячених Софії та її трьом дочкам. Хоча це питання обговорюється, їхню історію часто називають міфом або легендою, що виникла завдяки християнському віруванню в те, що «Віра, Надія та Любов є плодом або потомством Софії-Мудрості».
Сучасна наука Сучасні наукові дослідження досліджували роль материнства в історії Софії та її дочок. Дослідник Христодулос Папаварнавас, який вивчає візантійську літературу, зазначає, що зображення Софії як матері трьох мучеників відповідає шаблонам, поширеним у візантійській агіографії, де материнські фігури часто використовуються для висвітлення тем віри, витривалості та морального повчання.
Дослідження материнства в оповідях про мучеництво також зазначають, що такі елементи, як пологи та батьківське горе, часто з'являються в символічних формах. Материнство представлено як передумова святості, оскільки саме акт виховання, терпіння болю, а потім, зрештою, розлуки зі своїми дітьми стає частиною духовного шляху мученика. Ці риси розуміються як частина літературних умовностей жанру, а не як достовірні історичні деталі.
У цьому контексті вчені розглядають материнські аспекти історії Софії як один із прикладів у ширшій традиції. Їхня увага, як правило, зосереджена на тому, як її роль функціонує в наративних рамках візантійської літератури про мучеників, а не на визначенні того, чи відображають ці розповіді історичні події.
Свята Мудрість Існує давня тенденція ототожнювати Софію Римську з теологічною Святою Софією («Святою Мудрістю»), божественною Мудрістю Бога. Літургійна традиція іноді пов'язує чесноти віри, надії та милосердя з Мудрістю, а самі імена дочок походять від Першого послання святого Павла до Коринтян (1 Кор. 13). Пізніші письменники та церковні присвяти іноді трактують Софію як втілення божественної Мудрості, тоді як інші відрізняють історичну (або легендарну) мученицю від абстрактного богословського поняття. Це не одне й те саме, і багато церков, які вважаються названими на честь Святої Софії Римської, насправді названі на честь концепції Святої Софії-мудрості.
Церкви
До церков, присвячених Софії Римській, належать:
Церква Святої Софії в Ербах-ім-Оденвальд, Німеччина Церква Святої Софії в Брюссові, Німеччина Церква Святої Софії, Бармбек-Зюд, Гамбург, Німеччина Церква Святої Софії в Рандау, Магдебург, Німеччина Церква Святої Софії, Санта-Софія-д'Епіро, Італія Церква Святої Софії, Капрі, Італія Церква Святої Софії, Джульяно в Кампанії, Італія Церква Святої Софії, Лендінара, Італія Церква Святої Софії, Неаполь, Італія Каплиця Святої Софії, Іль і Вілен, Франція Церква Віри, Надії, Любові та їхньої матері Софії, Санкт-Петербург, Росія Церква Святих Софії та Тетяни Римської у Педіатричній клінічній лікарні імені Філатова, Москва, Росія Грецька православна церква Святої Софії, Суррі-Гіллз, Сідней, Австралія Софійський собор (Маямі) Грецька православна церква Святої Софії, Елгін, Іллінойс, США
Див. також
Віра, Надія, Любов та матір їх Софія Свята Софія
Примітки