«Повість про зниклу землю: Спогади про дитинство в старій Росії» (англ. Tale of a Vanished Land: Memories of a Childhood in Old Russia) — автобіографічні мемуари, видані 1930 року Гаррі Е. Берроузом (Harry E. Burroughs, при народженні Херш Баразник, англ. Hersh Baraznik; 1887—1968) з ілюстраціями у техніці дереворит художника Говарда Саймона. У книзі розповідається про дитинство автора в Кашівці — невеликому єврейському містечку на Волині в межах Російської імперії (згодом — Польщі), яке зникло на початку XX століття..

Передісторія

Гаррі Е. Берроуз (1887–1968) був російсько-американським юристом, бізнесменом та благодійником. У тринадцять років він емігрував до США з Кашівки, прибувши до Бостон без грошей та знання англійської мови. Згодом він став відомим завдяки заснуванню Бостонського фонду газетярів (Boston Newsboys' Foundation).

Мемуари були опубліковані 1930 року видавництвом Houghton Mifflin у Бостоні та Нью-Йорку. Книга присвячена пам'яті матері автора, Ганни (у селі її називали «Ганна Свята»).

Зміст

Місце дії

Кашівка була невеликим ізольованим селом, розташованим біля злиття двох річок — Стиру та Озеру, оточеним густими сосновими лісами. На момент народження Берроуза в ньому проживало близько п'ятдесяти єврейських родин та дві-три сотні російських селян на навколишніх хуторах. Село було настільки ізольованим, що його мешканці мали дуже обмежене уявлення про зовнішній світ, а їхній спосіб життя залишався майже незмінним протягом поколінь.

У селі ставалися раптові й драматичні події, зокрема нищівні епідемії холери та конфлікти з місцевими злочинцями. Книга також розкриває суворі юридичні обмеження, встановлені для євреїв у Росії того часу, зокрема «Тимчасові правила» 1882 року, які забороняли євреям купувати сільськогосподарські землі чи селитися за межами містечок.

Теми

У мемуарах розглядаються кілька ключових тем:

Зниклий спосіб життя — Книга документує примітивну цивілізацію, що поєднувала елементи, які нагадують кам'яну добу та Старий Заповіт, і зникла через війни, переслідування та модернізацію. Єврейське селянське життя — Берроуз описує яскраве побутування російських євреїв, включаючи пафос та аскетизм ортодоксального юдаїзму та «чудову веселість і забобони хасидів». Досвід імміграції — Автор протиставляє своє дитинство в Кашівці з подальшим життям в Америці, заперечуючи поширену думку, що життя іммігрантів починається лише після прибуття до США. Релігійна традиція проти світської освіти — Напруга між ортодоксальним дотриманням релігії та інтелектуальною цікавістю втілена в образах Фейвіша та Гершона, які здобували світські знання попри підозріле ставлення громади. Громада та співчуття — Мати автора, Ганна, постає як свята фігура, чия доброта поширювалася на всіх мешканців села незалежно від їхнього статусу чи становища.

Відомі персонажі

У мемуарах подано яскраві портрети мешканців села:

Шлойме Гімбель — крамар-скупник старовини та орендодавець, який зрештою емігрував до Америки та оселився у Фрамінгемі, Массачусетс. Чартон — місцевий злочинець та задирака, який тероризував село. Станіслав — освічений велетень, який працював на винокурні в Олеї і був відомий своєю неймовірною силою та витривалістю в бійках. Згодом емігрував до Бостона. Син дворянина — молода людина з вищою освітою, яка привезла до села бойове мистецтво дзю-дзюцу, використовуючи його для приборкання місцевих задирак, зокрема Чартона. «Коротка п'ятниця» та «Довга субота» — два брати, названі на честь єврейських свят, відомі своїм контрастним статурами та запальним характером. Ліббі та Меєр — відлюдна пара, яка торгувала касторовою олією. Ліббі вирізнялася тим (і викликала підозри у селян), що вміла читати книги — рідкісний навик для жінок у тому селі. Тодор — енергійний робітник, відомий своїм дотепом та глибокою повагою до горілки. Ротник — місцевий урядовець, який командував сільськими помічниками (*сатниками*). Ганна — мати автора, шанована в усьому селі як «Ганна Свята» за свою благодійну діяльність та турботу про нужденних. Фейвіш — зведений брат матері автора, природжений вчений, який самотужки вивчив кілька мов і уособлював інтелектуальну складову єврейського населення. Гершон — друг Фейвіша, чиє прагнення до світських знань призвело до психічного виснаження та смерті, символізуючи трагедію людини, що «випередила свій час». Давід Мешуганер (Божевільний) — психічно хворий селянин, який після втрати коханої Малке вважав себе царем Давидом, уособлюючи уявлення мешканців, сформовані під впливом єврейської Біблії. Старий Абіш — вісімдесятирічний блазень і колишній кантор, який розважав дітей, розкидаючи фрукти з дахів, ходячи на ходулях. Батько — батько автора, описаний як життєрадісна, авантюрна та кмітлива людина, яка першою вирушила з Кашівки до Америки.

Сюжетна лінія

Книга починається з найраніших спогадів Берроуза, зокрема з від'їзду батька до Америки невдовзі після його народження. Родина вважалася найзаможнішою в Кашівці, і авторові пророкували стати рабином. Однак згодом він поїхав за батьком до Америки, де вивчав право та став бізнесменом, відійшовши від релігійного шляху, який намітила для нього мати.

Мемуари завершуються описом знищення Кашівки, про яке широко дізналися лише після її зникнення. Будинки та господарські споруди були спалені та зруйновані, а могили мешканців опинилися схованими за рядами могил чужинців. Деякі селяни загинули від насильства, інші — від злиднів та голоду.

Стиль та сприйняття

Берроуз пише в ностальгічному, ліричному стилі, намагаючись «викликати в пам'яті аромат сосон, рівний крок селян, що йдуть на роботу на світанку, та хор пісень, які вони співали». Книга ілюстрована дереворитами Говарда Саймона, серед яких зображення «Святкового вогню», «Царя Давида», «Скрипаля Морріса», «Тридцяти дев'яти ударів батога», «Танцю хасидів» та «Погрому».

Історичне значення

«Повість про зниклу землю» слугує історичним документом про життя євреїв у Смузі осілості до Голокосту. Село Кашівка, як і тисячі інших єврейських громад у Східній Європі, було знищене під час потрясінь початку XX століття, зокрема Першої світової війни, Російської революції та Другої світової війни.

Книга надає цінний матеріал щодо: Повсякденного життя та звичаїв російських євреїв-селян Стосунків між єврейською та російською православною громадами Хасидського руху на Волині Еміграції євреїв з Російської імперії до Америки Знищення східноєвропейських єврейських громад

Спадщина

Ці мемуари залишаються важливим свідченням світу, якого більше не існує. Як пише Берроуз: «Я хотів би врятувати його від цілковитого забуття». Книга зберігає пам'ять про Кашівку та її мешканців, розсіяних по всьому світу, і документує спосіб життя, що зник назавжди.

Примітки

Burroughs, Harry E. Tale of a Vanished Land: Memories of a Childhood in Old Russia. — Boston: Houghton Mifflin Company, 1930.