Тереза Ланді (псевдоніми: Сильвестр, тл, Квідам, Пйотр Шарі; , 23 вересня 1894 року, Варшава, Королівство Польске, Російська імперія — 5 січня 1972 року, Ляски) — польська літературна критикиня, аніматорка культурного життя, філософиня, католицька мислителька, перекладачка, францисканка.
Біографія
Перш ніж приєднатися до ордену Вона народилася у Варшаві як Зофія Ланді. Була родичкою Міхала Ланди. 1911 року закінчила приватну школу для дівчат, якою керували Ядвіга Ковальчуківна та Ядвіга ЯвурківнаVerbum (1934–1939). Письменство та довкілля, ред. М. Блоньська та ін. (1976)
З 1913 по 1916 рік вона вивчала філософію в Сорбонні в Парижі. Там вона познайомилася з Раїса Марітен та Жак МарітенЕльжбета Пшибил-Садовська, «Mistyka codzienności. Idee religijne w pismach siostry Teresy Landy (1894–1972)», Przegląd Religioznawczy, 2013, № 1 (247), с. 79–91.. Після повернення до Польщі працювала вчителькою в середніх школах Варшави та Пултуська. Вона також навчала молодших сестер Зофії Соколовської, подруги зі школи на Вейській. У будинку Соколовських вела тривалі розмови з філософом, отцем Владиславом Корніловичем Ймовірно, під впливом цих розмов вона була охрещена 1917 року.
Вона брала участь у дискусіях молодої інтелігенції різних релігійних уподобань, що проводилися, зокрема, в «Колі» .
Життя в монастирі 1928 року вона вступила до Згромадження францисканок-Служебниць Хреста в Ласках (склала вічні обітниці 15 серпня 1936 року).
Майже все своє життя була пов’язана з Інститутом для сліпих у Лясках. У 1926–1939 роках керувала школою для сліпих. Була близькою соратницею Ельжбета Чацька. Разом вони розробили польський алфавіт Брайля, так звані скорочення Брайля. Протягом кількох років була наставницею новіціяту в Лясках.
Під час нацистської окупації через своє єврейське походження переховувалася в будинках конгрегації в Жулуві та Козлувці на Люблінщині.
Вона читала лекції з філософії Тома Аквінський для академічних кіл. Померла в Лясках після тривалої хвороби.
Тереза Ланді як літературний критик У 1934–1939 роках була членкинею редакційної колегії журналу «Verbum», публікуючи там статті та рецензії..
У польській критиці вона представляла персоналістський рух, що спирався на досягнення неотомізмуКшиштоф Дибцяк, Personalistyczna krytyka literacka: teoria i opis nurtu z lat trzydziestych, 1981.. На Ленді сильно вплинули Святий Тома Аквінський, Жак Марітен та пізні праці Станіслава БжозовськогоЯкуб Бечек, «Aktualizacja doświadczenia innych ludzi. Odkrycie Brzozowskiego przez siostrę Teresę Landy», [у:] Dwudziestolecie 1918–1939. Odkrycia. Fascynacje. Zaprzeczenia, ред. Анджей С. Ковальчик, Томаш Вуйцік, Анджей Зєнєвич, Варшава: ELIPSA, 2010, ISBN 978-83-7151-839-3..
Вона була авторкою нарисів та рецензій, присвячених польській літературі(зокрема Домбровській, Налковській, Гомбровичу) та французькій літературі (зокрема Бернаносу, де Сент-Екзюпері, Мальро).
Після війни її статті рідко публікували. Вона публікувала свої роботи у журналі «Tygodnik Powszechny».
Нагороди, відзнаки та знаки визнання 1938 року вона отримала Бронзовий Хрест Заслуги за досягнення в галузі освіти.
Виноски
Бібліографія
Verbum (1934–1939). Письменство та довкілля, ред. М. Блоньська та ін. (1976) Кшиштоф Дибцяк, Персоналістична літературна критика: теорії та опис тенденції 1930-х років (1981) Якуб Бечек, Актуалізація досвіду інших людей. Відкриття Бжозовського сестрою Терезою Ландою, [у:] Двадцята річниця 1918–1939. Відкриття. Захоплення. Заперечення, Анджей С. Ковальчик, Томаш Вуйцік, Анджей Зєнєвич (ред.), Видавництво ELIPSA, , Варшава, 2010. Ельжбета Пшибил-Садовська, Містика буденності. Релігійні ідеї в працях сестри Терези Ланди (1894-1972), «Przegląd Religioznawczy» 2013, №. 1 (247), С. 79–91.