Варага Мандапа (тобто печерний храм Варага або печера Адіварага) — вирубаний у скелі печерний храм, розташований у Мамаллапурамі, на Коромандельському узбережжі в у штаті Тамілнад (Та́міл-На́ду), Індія. Це частина села на вершині пагорба, яке знаходиться на північ від головних пам'яток Магабаліпурми, ратх та храму Шор. Це приклад , що датується кінцем VII століття. Храм є одним із найкращих свідчень давньої індуїстської скельної печерної архітектури, серед багатьох таких печер, які також називають мандапами. Храм, що є частиною Групи пам'яток у Магабаліпурамі, є об'єктом Світової спадщини ЮНЕСКО, внесеним до списку в 1984 році відповідно до критеріїв i, ii, iii та iv. Найвизначнішою скульптурою в печері є скульптура індуїстського божества Вішну у втіленій формі Варага, або вепра, який піднімає Бгудеві, божественну матір-землю з моря. Також вирізьблено багато міфічних фігур.

Географія

Печерний храм Варага розташований на пагорбах міста Магабаліпурам, що на північ від головних пам'яток Магабаліпурми, ратх та храму Шор, на Коромандельському узбережжі Бенгальської затоки Індійського океану. Зараз в окрузі , це приблизно від міста Ченнаї (раніше Мадрас) та приблизно від .

Історія Печера відображає перехідний стиль архітектури своїми колонами, встановленими на сидячих левах, та фресками, вирізьбленими на стінах всередині печери, яка розвинулася за часів правління королів Паллавів Магендра Варман I та Нарасімгаварман I, відомих як Мамалла. Цей стиль продовжив син Мамалли, Парамешвараварман I. Історичні дослідження також підтвердили, що місто Магабаліпурам було засноване лише після того, як його назвали на честь Мамалли, а печери та ратхи атрибутують до часу його правлінню у 650 році нашої ери. Це найдавніший відомий пам'ятник у Магабаліпурамі, хоча й не найвідвідуваніший через своє приховане розташування. Відмінною рисою стилю Паллава є те, що фасад печери, без винятку, має витончено різьблені колони, встановлені на левах у сидячій позі. Ця споруда є частиною Групи пам'яток у Магабаліпурамі, об'єкта Світової спадщини ЮНЕСКО, внесеного до списку в 1984 році.

Архітектура

Стиль Храм являє собою невеликий монолітний вирубаний у скелі храм з мандапою, вирізьбленою в скелі з рожевого граніту, що датується 7 століттям. Печера менших розмірів і має просте планування. Рифлені колони, що розділяють отвори, мають подушкоподібні капітелі та сидячих левів в основі. Також можна було розрізнити певні  стилі, і кажуть, що сидячі статуї мають схожість зі стилями сидіння, які можна побачити в європейській архітектурі, на відміну від індійського стилю зі схрещеними ногами. Стиль, створений таким чином у Магабаліпурамі, став попередником південноіндійського стилю архітектури. На стінах печери рельєфно вирізьблено кілька вражаючих міфологічних сцен. Вішну, що рятує землю, Вішну, що робить три кроки, Гаджа Лакшмі та Дурга — усі вони вражаючі панелі, вирізьблені в печері Адіварага.

Особливості У центрі задньої стіни мандапи, навпроти входу, обабіч святилища вирізьблені фігури охоронців. Всередині мандапи стіни мають чотири великі скульптурні панелі, гарні зразки натуралістичного мистецтва Паллавів. Бічні стіни мають різьблені скульптурні панелі Вішну у вигляді Трівікрама (Вамана), а північна панель, яка є дуже великою, зображує Вішну у вигляді Вараги, кабана, що піднімає Бгудеві, богиню землі, що символічно уособлює позбавлення від невігластва людського. На цій панелі Варага має чотири руки, дві руки несуть та чакру, які зображені ззаду, а в одній з рук спереду він тримає Бгудеві. Немає жодного слуги, який би йому підлабузнювався. Однак оригінальну панель було оштукатурено та пофарбовано.

Панель Гаджалакшмі знаходиться на задній стіні та представляє , як аспект Лакшмі — богині процвітання. Релігійне значення Гаджалакшмі добре розкрито на панелі. Її зображено з рукою, що тримає квіти лотоса, обіймають чотири слуги, і вона вирізьблена в "досконалій красі та граціозному обличчі". Два королівських слони наповнюють посудини з водою, які тримають слуги, і один слон ллє воду з посудини на Лакшмі, а інший ось-ось забере посудину з рук дівчини, щоб полити Лакшмі водою. Панель Дурга, також на задній стіні, символізує перемогу над невіглаством. Панель Трівікрама зображує Вішну як Володаря трьох світів. Ще одна вражаюча панель зображує, як Дурга вбиває демона Магішасура, який має антропоморфну форму людини з головою буйвола; сцена нагадує битву між силами добра та зла, де сторона Дурга представлена впевненими в собі ганами, що наступають, а інша сторона Магішасура з його армією асурів (демонів) відступає. Ця сцена є новим архітектурним зображенням, яке цінується як таке, що "підсилює драматизм та реалізм об'єкта". Панель Брагми вирізьблена, зображуючи Брагму з трьома головами в самбгазі або стоячій позі.

Див. також Група пам'яток у Магабаліпурамі

Примітки

Посилання

Varaha Cave Temple на Wondermondo