Сінта́й (, «тіло божества») — річ, в якій перебуває дух в синтоїстського божества. Ця річ сама є божеством або втіленням цього божества. Головний об'єкт поклоніння синтоїстських святилищ. Залежно від святилища сінтай може мати різну форму — гори, водоспаду, каменя, дерева, тварини, людини, дзеркала, маґатами, зброї, священного тексту, скульптури тощо.

Короткі відомості

Вперше термін сінтай зустрічається в старояпонському словнику 12 століття «Класифікація ієрогліфів за абеткою». Протягом тривалого історичного часу поряд з цим терміном використовували інші:

Міта́ма-сіро́. — «житло духу божества». Місьо́тай. — «справжній лик божества». Міта́ма-но-міка́та. — «форма духу божества»Сінтай // Енциклопедія Ніппоніка: в 26 т. 2-е видання. — Токіо: Сьоґаккан, 1994—1997..

Звичай вшановувати сінтай зародився в доісторичну епоху. Він вважається відлунням шаманської практики заманювання духу в певний предмет, а також язичницької традиції обожнювати природу та її явища.

Більша частина сінтаїв, які зберегіаються в божницях синтоїстських святилищ, — це дзеркала та опахала ґохей. На другому місці — зброя: мечі, луки, стріли, списи. Найвідомішими з них є три божественні скарби Імператора Японії.

В деяких святилищах сінтаями є статуї будд і бодгісаттв. Вони — відгомін синто-буддистського синкретизму. До рідкісних сінтаїв належать казани, подушки, дзвоники, ложки, а також предмети у формі статевих органів.

До 1945 року видатні люди минулого і сьогодення також офіційно вважалися сінтаями. Зокрема, до них зараховували сумоїстських борців йокодзун. На знак їхньої божественості вони надягали священні пояси, виготовлені з білої мотузки сіменава.

Традиційно, сінтай поміщається в спеціальну скриньку, яка називається хісіро. або сірусінохако.. Цю скриньку кладуть в ящик фунасіро., який розміщують у вівтарній частині святилища — божниці. Споглядати сінтай заборонено як мирянам, так і синтоїським священнослужителям.

Примітки

Джерела та література Сінтай // Енциклопедія Ніппоніка: в 26 т. 2-е видання. — Токіо: Сьоґаккан, 1994—1997.

Посилання http://eos.kokugakuin.ac.jp/modules/xwords/entry.php?entryID=292