Ра́бин, розм. ре́бе, рідко равві́н (від , через ; від ;  — перед власним іменем haPáв; буквально «великий», «значний», «вчитель») — духовний лідер єврейської громади, керівник юдейської громади, її духовний наставник. В ортодоксальному та консервативному напрямах юдаїзму рабинами можуть бути тільки чоловіки. Титул «рабі» кандидати отримують через рукопокладання свого вчителя — обряд отримання «сміхи». Хоча відомі випадки, коли рабинами ставали навіть без відповідного обряду, а просто через визнання єврейською громадою, до якої належить кандидат на цю посаду. Надається після отримання відповідної єврейської релігійної освіти, дає право очолювати конгрегацію або громаду, викладати в єшиві й бути членом релігійного суду.

В юдейських талмудичних джерелах термін «рав», «рабин», «ребе», «раббі» вперше з'являється через 250—300 років по описаних в Євангеліях подіях, тобто незадовго до того, як було кодифіковано Новий Заповіт християнською Церквою. І в «талмудистську добу» до 500 р. н.д. сформувалося дві категорії рабинів: з функціями вчителя та судді. Обряд посвяти в рабини — «сміха», буквальне покриття, висвячування. Історично відомі і інші форми посвячення в рабини.

У XII столітті виник тип рабина за становищем і функціями схожий на сучасного рабина. Рабин присвятив більше часу рабинській діяльності, бо йому юдейська громада почала платити за послуги і тим самим звільнила його від необхідності працювати в іншому місці за іншим фахом для матеріального утримання себе. Рабин став головувати в суді, організовувати і керувати школою й академією, бере участь в обрізанні, на барміцві, весіллі, та в інших церемоніях. В окремих випадках історії рабинів було звинувачували у виконанні цивільних функцій, наприклад, зборі податків для світського уряду (у деяких країнах Європи — напр. Іспанія, Португалія і Англія). У минулому підготовка рабина складалася майже виключно з юдаїки. Потім вплив на них справили не юдейські філософські школи. І вже з XIX століття підо впливом Леопольда Цунца (1794—1886 рр.) і Авраама Ґайґера (1810—1874 рр.) у Німеччині більше акценту було поставлено на світські науки. Бо цивільний уряд деяких європейських держав, у тому числі Франція і Австрія, почали вимагати загальну освіту від рабинських претендентів. Що загалом вплинуло на підвищення освітнього рівня рабинів.

У деяких інших країнах (Франція, Велика Британія, Росія, Україна і т. д.) у юдеїв ортодоксальної течії існує титул головного (начільногоНачільний рабин Галичини. Владислава Москалець , «Україна Модерна», 04.10.2014) або верховного рабина, що не має стосунку до Галахи або інших версій юдейського закону. У Росії й в Україні головний рабин є також у прибічників реформістського юдаїзму. У сучасному Ізраїлі рабин також — чиновник, службовець рабинату (равінату) міста і країни.

У християнстві

Слово «рабин»/«раббі» не зустрічається у Книгах Старого Завіту Святого Письма Старої Церкви, хоча у перші століття її існування він вже був звичайним явищем в єврейській мові і культурі, що пов’язано з тим, що Книги Старого Завіту записувались раніше.

В Книгах Нового Завіту, Книгах Євангелія Старої Церкви проводиться думка, що лише Всевишнє Божество, Творця Світів в Особі Ісуса Христа є правильним називати Учителем, як Апостолів Христових так і, ширше, християн або людства в цілому. Тому в Книгах Євангелія слово «раві» (рав) чи «равуні» або грецькою ῥαββί https://biblehub.com/greek/rabbi_4461.htm вживається виключно щодо Христа (, , , , , , , , , , , , , , , ).

Жінки-рабини За рідкісними винятками, єврейські жінки історично були позбавлені можливості служити рабинами. Це змінилося в 1970-х роках: на тлі суспільних змін у США, пов’язаних із другою хвилею фемінізму, Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion почав надавати жінкам рабинську ординацію. Сьогодні єврейські жінки служать рабинами в усіх прогресивних гілках юдаїзму. На противагу цьому, в ортодоксальному юдаїзмі жінки-рабини є спірним питанням. Однак багато громад дозволяють жінкам альтернативні духовні ролі, такі як Йоетцет Галаха . В ортодоксальному юдаїзмі для жінок-рабинок було запропоновано низку сучасних титулів, зокрема Rabbah (רבה), Rabbanit (רבנית) і Maharat (מהר״ת). Також сереж жінок-рабинів є відкриті лесбійки: Тоба Спітцер, Шерон Кляйнбаум, Маргарет Веніг та інші.

ЛГБТ рабини У сучасному юдаїзмі поява відкритих ЛГБТ-рабинів і рабинок відбувалася нерівномірно в різних напрямах. У 1984 році Reconstructionist Rabbinical College змінив правила прийому й став першою великою рабинською семінарією, що почала приймати відкритих геїв і лесбійок; у 1990 році Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion реформістського юдаїзму ухвалив подібну політику. У 2006 році Committee on Jewish Law and Standards консервативного юдаїзму ухвалив респонсум, який відкрив шлях до ординації відкритих геїв і лесбійок як рабинів; у 2007 році Jewish Theological Seminary оголосила, що прийматиме відкритих геїв і лесбійок до рабинської школи.

Серед знакових постатей були рабинка Тоба Спітцер, яка у 2007 році стала першою відкритою ЛГБТ-людиною, обраною очолити рабинську асоціацію у США, та рабин Джейсон Кляйн, який у 2013 році став першим відкритим геєм, обраним керувати національною рабинською асоціацією однієї з основних юдейських деномінацій у США. У 2013 році рабинка Дебора Ваксман була обрана президенткою Reconstructionist Rabbinical College і згодом очолила Reconstructing Judaism; її описували як першу жінку й першу лесбійку, яка одночасно очолила юдейську семінарію та об’єднання громад. У 2015 році рабинка Деніз Еґер стала першою відкритою ЛГБТ-президенткою Central Conference of American Rabbis — професійної організації реформістських рабинів.

В ортодоксальному юдаїзмі питання ЛГБТ-рабинів залишалося значно суперечливішим. Американський рабин Стівен Ґрінберг, який отримав рабинську ординацію в Rabbi Isaac Elchanan Theological Seminary при Yeshiva University, часто описується як перший відкритий гей серед ортодоксальних рабинів. У 2009 році ізраїльський ортодоксальний рабин Рон Йосеф публічно заявив про свою гомосексуальність в інтерв’ю програмі Uvda і продовжив служити рабином громади в Нетанії. У 2023 році The Forward повідомив, що Шуа Брік став першим відкритим геєм серед рабинів, який служить у духовенстві ортодоксальної синагоги у США, а у 2025 році Yeshivat Chovevei Torah ординувала Тадґа Клірі, якого The Forward описав як першого відкритого гея, що отримав ординацію в ортодоксальній рабинській школі у США.

Див.також

Хахам

Примітки

Джерела «» (SECOND EDITION), WASHINGTON, 2002, t. 11 (Pau–Red), p. 882—883 (RABBI)

Посилання Рабин // Українська Релігієзнавча Енциклопедія

Католицька енциклопедія, New York: Robert Appleton Company. 1913.

Официальный сайт Главного раввината Украины Огромная библиотека биографий раввинов Спросить раввина