Нірішваравада (, «вчення про відсутність Бога», «доктрина безбожництва») — загальне позначення індійських філософських і релігійних течій, які заперечують існування Ішвари (Творця світу). До нірішваравади належать як ортодоксальні (Астіка), так і неортодоксальні (Настіка) доктрини. Серед ортодоксальних систем давньоіндійської філософії (Астіка) в тій чи іншій формі заперечують існування Бога санкхья, мімансу, адвайта-веданта. З неортодоксальних навчань (настіка) до нірішваравади належать буддизм, джайнізм, локаята. Крім того, безбожним було зникле в давнину відгалуження аджівіка, про зміст якого залишилися мізерні відомості. На відміну від Заходу, атеїзм в Індії зазвичай не пов'язується з матеріалізмом (за винятком школи локаята-чарвака). Індійський атеїзм переважно антиматеріалістичний.The Speak Tree — The Atheistic Roots of Hindu Philosophy.The Times of India.Індуїзм являє собою величезну різноманітність вірувань і практик. Catherine Robinson, Interpretations of the Bhagavad-Gītā and Images of the Hindu Tradition: The Song of the Lord.Routledge Press,1992, page 17. За словами британського сходознавця Роберта Чарльза Зенера, «цілком можливо бути гідним індусом незалежно від особистого світогляду, який може тяжіти до монізму, монотеїзму, політеїзму або навіть атеїзму». Robinson, CatherineInterpretations of the Bhagavad-Gītā and Images of the Hindu Tradition: The Song of the Lord.Routledge Press, 1992, page 51. Він навіть доходить до твердження, що індуїзм — це релігія, яка не потребує існування чи неіснування Бога або богів. Hinduism — Oxford: Oxford University Press , 1966. -P.1-2Більш виразно, індуїзм може розглядатися як сукупність трьох головних течій: одне й надає особливе значення особовому Творцю або Богу, друге акцентує на імперсональному Абсолюті, третє ґрунтується на плюралістичності й неабсолютності.Smart, Ninian, (1999) World Philosophies.Routledge, ISBN 0415184665 p.35.
Посилання Modern Hinduism, Atheism, and their philosophical roots Atheism in India Atheist Centre, India
Примітки