Якша ( )Назви цих духів іншими мовами включають: yakkha, , , , yaksa, , yèchā or yàochā, yacha, yasha, , gnod sbyin — це назва широкого класу духів природи, як правило добрих, які є наглядачами і охоронцями природних багатств, схованих у землі та коріннях дерев. Вони відомі в творах індуїзму, джайнізму та буддизму. Жіночою формою назви є ()Для як жіночого роду дивись V. S. Apte, The Practical Sanskrit-English Dictionary, p. 776. або якшині (, ).Для yakṣiṇī () як звичайного санскритського терміну для жіночої yakṣa, та yakṣaṇī як буддистського варіанту, див. Franklin Edgerton, Buddhist Hybrid Sanskrit Grammar and Dictionary, vol. 2., Motilal Banarsidass, First Edition, 1953, p. 442.
Опис
В текстах індуїзму, джайнізму та буддизму, якша має подвійний характер. З одного боку він може бути незлобливим природним духом, що асоціюється з лісом та горами; але існує і більш темна версія якши — привид (бґута), який ширяє дикими місцями та заплутує та їсть мандрівників, схожий на ракшасів ().
У ліричному вірші Меґхадута (Хмара-вістун) індійського поета Калідаси, наприклад, оповідання йде від лиця якши, який є романтичною фігурою, що страждає від кохання до його відсутньої коханої. Натомість в дидактичному індуїстському діалозі («Питання якши»), якша виступає місцевим духом озера, який кидає виклик Юдхіштхіра ().
Ймовірно якші спочатку були місцевими богами лісів та селищ, а пізніше перетворились на дрібних богів — служителів землі та скарбів надр.
В індійському мистецтві, якшів зображають або як страшних воїнів або як кремезних, огрядних чоловіків, схожих на гномів. Якшині, натомість, зображуються як красиві молоді жінки з щасливими круглими обличчями та повними грудьми та стегнами.
Якші у буддизмі
В буддизмі, якші є служками Вайшравани (), Охоронця Північної сторони світу, доброго бога, що захищає праведників. Термін також використовується по відношенню до Дванадцяти Небесних Генералів, які охороняють Бгайсадж'я-гуру (, будду-цілителя).
Відповідно до Магавамси, князь Віджая (перший князь Шрі-Ланки, стосовно якого існують письмові свідчення) зустрівся з королівськими якшами на чолі з королевою Кувені у їх столиці Ланкапура та переміг їх. Ланкапура ймовірно знаходилась у Віджітапурі. Після цього, якші вірно служили династії Віджая, а у дні фестивалів на Шрі-Ланці, головний якша всідався на одній висоті з лідерами Шрі-Ланки.
Якші у джайнізмі Джайністи переважно вшановують статуї арігантів та тіртханкарів, які подолали внутрішні пристрасті та отримали просвітлення. Деякі джайністи також вірять, що якші та якшині охороняють благополуччя Тіртха. Як правило, їх статуї стоять у парі довкола статуй просвітлених: якша по праву сторону, якшині по ліву. У раніші періоди, їх вважали послідовниками тіртханкарів, які мали надлюдські здатності, але як і людські душі, також проходили через цикл перероджень. Але з часом, їх також почали вважати божествами.Pramodaben Chitrabhanu, Jain symbols, Ceremonies and Practices
Див. також Кубера Якшині з Дідарганджу Джамбала
Примітки
Посилання
Dictionary of Hindu Lore and Legend (ISBN 0-500-51088-1) by Anna Dhallapiccola Encyclopædia Britannica: Yaksha