Дон Луїс Пачеко де Нарваес (1570 — 1640 рр.) — дворянин, майстер фехтування, один із засновників геометричної школи іспанського фехтування — Дестрези, іспанський письменник, який написав низку праць про мистецтво фехтування Martial Arts of the World: An Encyclopedia of History and Innovation. Thomas A. Green, 2010 — C. 254 ..

Луїс Пачеко де Нарваес був послідовником дона Ієронімо Санчеса де Карранси та служив учителем фехтування короля Іспанії Філіпа IV. Проте точно не відомо, коли саме Пачеко познайомився зі своїм учителем, найбільшим майстром іспанського фехтування Ієронімо Санчесом де Каррансою.

Біографія Дотепер немає жодних відомостей про точну дату народження Луїса Пачеко де Нарваеса. Народився в місті Баеса, своє життя присвятив роботі зі зброєю, ставши сержант-майором на Канарських островах, а саме на острові Фуертевентура і ЛансаротеBiografıas.Gregorio Marañón, Espasa-Calpe, 1970 — C. 621.

Згідно з документамиTodos los documentos canarios que presentamos o comentamos aquí sobre Luis Pacheco se han tomado de la encomiable publicación de Pérez Herrero (2014) зі спадщини Луїса Пачеко де Нарваес на Канарських островах, відомо, що він був сином Родріго Марін де Нарваес і Магдалени Пачеко Камери. Одружився з Беатріс Фернандес де Кордова, дочкою Михайла Ієроніма Фернандес де Кордова, клерка палати і секретаря Королівського суду Канарських островів і Люсія Саяго Protocolos Notariales, nº 1074, pp. 302r-202v. Fecha: 17 de julio de 1621. No obstante lo dicho indica Cioranescu (1957, pp. 353—354) que Beatriz Fernández de Córdoba era «nieta paterna de Alonso Fernández de Córdoba, natural de Gibraleón, teniente de gobernador de la isla de La Palma en 1524, regidor de la misma Isla y vecino después de La Gomera, donde había casado con Isabel Núñez, hija de Pedro Almonte y de Juana Hernández»AHPLP: Protocolos Notariales, nº 902, pp. 294v-298r. Fecha: 25 de junio de 1591

Більшу частину життя Пачеко провів на Канарських островах, особливо в період інквізиції між 1589 і 1594 роками.

1608 року був проведений фехтувальний поєдинок між Пачеко де Нарваес і Франсіско де Кеведо. Дуель була спровокована Кеведо критикою на одну працю Пачеко. Кеведо зняв капелюха перед Пачеко при першій же зустрічіObras de don Francisco de Quevedo Villegas. Francisco de Quevedo M. Rivadeneyra, 1852 — C.69-72 . У шахрайському романі Кеведо «El Buscón»Quevedo: El Buscón.Francisco de Quevedo, Américo Castro, Julio Cejador y Frauca. Ediciones de «La Lectura», 1927 — С. 15,49 пародіював цей поєдинок з точки зору фехтування, спираючись на математичний розрахунок на те, що потрібно бігти від дуелі з досвідченим противникомAparato biográfico y bibliográf.Francisco de Quevedo Rasco, 1897 — C. 565 .

Життя фехтувальника

Незважаючи на відсутність точних даних про життя Пачеко де Нарваеса, як і багатьох інших майстрів фехтування періоду Середньовіччя, часто трапляються випадкові згадки. Із цих згадок ясно, що професія вчителя фехтування в Іспанії XV і XVI століть вимагала серйозної підготовки і надзвичайної фізичної сили, організації. Існувала монополія на викладання і присвоєння кандидатові звання майстра мистецтва фехтуванняШколи і майстри фехтування. Благородне мистецтво володіння мечем, Егертон Кастл.

Дон Херонімо Санчес де Карранза — майстер фехтування, засновник іспанської школи фехтування — Дестрези, що прославився своїм трактатом «Філософія зброї і Дестрези» («La filosofía de las armas y de su destreza, y de la agresión y defensa cristiana», опублікованим 1582 року), став наставником, учителем з фехтування Луїса Пачеко де НарваесаLate Medieval and Early Modern Fight Books: Transmission and Tradition of Martial Arts in Europe (14th-17th Centuries), 2016 г. — С. 3, 329, 352.

Луїс Пачеко де Нарваес був військовим, служив на суші і на морі, починав з солдата, сержанта, прапорщика, став сержант-майором і губернаторомAdvertencias para la enseñanza de la filosofía y destreza de las armas así a pie como a caballo, 1642 (aprobación de 1639) — Prologo .

«Книга про Велич меча»

«Книга про Велич меча» дона Пачеко де Нарваеса лягла в основу всієї іспанської літератури з фехтування XVII століття. Перше видання «Книги про Велич меча» включає всі принципи, які Нарваесу передав Карранза. У цій книзі описано безліч секретів, принципів і приписів, за допомогою яких будь-яка людина зможе вчитися сама і навчати інших, не звертаючись до настанов інших майстрів.

«Книга про Велич меча» була написана в місті Севілья і присвячена Філіпу III, королю всієї Іспанії і більшої частини світу. Як учень Карранзи, дон Луїс Пачеко де Нарваес детально відтворює характерний метод primer inventor de la ciencia і вводить для пояснення цікаві схеми з намальованими кругами і положеннями клинків відносно один одного — у вигляді умовних мечів, що перетинаються під різними кутами, залежно від того, який виконується рух, ріжучий або колючий удар.

Після розлогих і докладних міркувань про необхідність захищатися, як того вимагають від людини людські і божественні закони, а також міркувань про піднесення самовдосконалення в мистецтві володіння зброєю, автор освячує свою мудрість і практику в мистецтві фехтуванняLa novela barroca. Catálogo bio-bibliográfico (1620—1700), Begoña Ripoll, Universidad de Salamanca, 1991 — С.116.

У середині XVI століття згідно зі школою іспанського фехтування була популярна стійка, у якій: тулуб випрямлений, але так, щоб серце не було прямо навпроти меча супротивника; права рука витягнута прямо, ноги розставлені нешироко. Ці основи дають три переваги: вістря меча направлено максимально близько до супротивника, сам меч фехтувальник тримає з більшою силою, таким способом виключена небезпека поранити лікоть. Чи не йде мова про те, щоб схрестити мечі з противником.

Фехтувальникам потрібно зайняти стійку поза дистанцією. Щоб систематизувати загальне поняття правильної дистанції, Карранза і його послідовник Нарваес представляють намальоване на землі коло — «circonferencia imaginata entre los cuerpos contrarios», за яким далі плануються дії"La filosofía de las armas y de su destreza, y de la agresión y defensa cristiana. Jerónimo Sánchez de Carranza, 1582.

Найбільше уваги Карранза приділяв ріжучим ударам, хоча досить вільно використовував у бою колючі удари, представляє точне визначення першого удару, але ніяк не пояснює другий. Однак Нарваес торкнувся у своїй праці колючого удару, але не дав ніяких детальних пояснень щодо того, як він виконуєтьсяШколи і майстри фехтування. Благородне мистецтво володіння мечем, Егертон Кастл — С.137 .

Трактат «Книга про Величі меча» Дона Луїса Пачеко де Нарваеса був перекладений російською мовою 2017 р. під патронажем Науково-дослідного Інституту «Світових традицій військових мистецтв і кримінальних досліджень застосування зброї» спільно зі школою іспанського фехтування «Дестреза Ачінеч» і доступний громадськостіПро Велич меча Дон Луїс Пачеко де Нарваес, [Переклад з іспанської] — Днепр: Середняк Т. К., 2017, — 377 с

Простий спосіб екзаменації вчителів у мистецтві фехтування зі зброєю «Простий спосіб екзаменування вчителів у мистецтві фехтування зі зброєю»Простий спосіб екзаменації вчителів в мистецтві фехтування зі зброєю. Дон Луїс Пачеко де Нарваес, [Переклад з іспанської] — Днепр: Середняк Т. К., 2017, — 112 с є ще однією з найвідоміших праць, написаних доном Пачеко де Нарваесом (Діалог між учнем і вчителем-екзаменатором по філософії і мистецтва фехтування).

Друк цієї праці і будь-яке видання іншими особами були заборонені без відповідного дозволу. Книга в той час була видана кабінетом Lazaro de los Ríos, секретарем Короля Іспанії, датується 26 лютого 1625 роки (Мадрид)Diálogo entre el maestro examinador en la Filosofía y Destreza de las Armas y el discípulo. Luis Pacheco de Narváez, 1625.

Цей трактат містить діалог між учнем і його вчителем — екзаменатором з мистецтва фехтування і філософії для здобуття ступеня маестро. У такій формі написання Дон Луїс Пачеко де Нарваес представив сто висновків або форм пізнання«Modo facil y nueuo para examinar los maestros en la destreza de las armas, y entender sus cien conclusiones, ò formas de saber» Luis Pacheco de Narváez por los herederos de Pedro Lanaja, 1658.

Дон Пачеко де Нарваес від Короля отримав подяку і був призначений екзаменатором для всіх вчителів фехтування; однак замість проходження іспитів, мабуть, його товариші вирішили об'єднатися проти нього. Цей висновок можна зробити на основі аналізу індексу la Matrícula de Yarza — списку людей, які були зараховані. Індекс зберігається в архіві Верховного Суду. Там сказано:

Захисні стійки, описані в трактаті, відповідають вимогам та законам справедливості і миру в Республіці. Кожному доблесному лицареві вручали корону в знак мудрості та вміння. Діалог заснований на цих двох принципах, у текстовій частині описані тренування зі зброєю. Також у цій частині проводиться ретельна оцінка найздібніших учнів, говориться, що таким виділяється стипендія за час, присвячений заняттям. Таку людину слід прихильно вітати, а іншу, яка з користі жадає удостоїтися честі отримати наукову премію, але не варто зневажати або уникати роботи з ним. Мимовільне ігнорування людини не є суттєвою помилкою, але незнання того, що необхідно, є неповагою до себе. І насамперед безглузде обдарування і недолік мужності призводять до втрати надії досягти того, що було можливо досягти, вважає Луїс Пачеко де НарваесПростой способ экзаменации учителей в искусстве фехтования с оружием. Дон Луис Пачеко де Нарваэз, [Перевод с испанского] — Днепр: Середняк Т. К., 2017, — 112 с .

Цей трактат корисний у вивченні історії мистецтва володіння зброєю, тому інтелектуали визнають його дуже цінним. Ця книга сприяла відтворенню і описала образ мистецтва фехтування, з дати його публікації були висловлені подяки від різних майстрів фехтування.

Трактат «Простий спосіб екзаменування вчителів у мистецтві фехтування зі зброєю» Дона Луїса Пачеко де Нарваеза був перекладений російською мовою 2017 під патронажем Науково-дослідного Інституту «Світових традицій військових мистецтв і кримінальних досліджень застосування зброї» спільно зі Школою іспанського фехтування «Дестреза Ачінеч» Spanish Fencing School «Destreza Achinech» і доступний громадськостіПростий спосіб екзаменації вчителів в мистецтві фехтування зі зброєю. Дон Луїс Пачеко де Нарваес, [Переклад з іспанської] — Днепр: Середняк Т. К., 2017, — 112 с .

Праці «Libro de las grandezas de la espada, en qve se declaran mvchos secretos del que compuso el Commendador Geronimo de Carrança» Luis Pacheco de Narváez. Orbigo, 1600 «Compendio de la filosofia de las armas de Geronimo de Carrança» Luis Pacheco de Narváez por Luis Sanchez, 1612 «Colloqvia familiaria et alia quae dam opuscula [de Erasmi de Civilitate morum puerilium] erudiendae imentuti accommodatissima opera doctisimorum…» Luis Pacheco de Narváez. Claudius Bornat, 1643 «Nveva ciencia; y filosofia de la destreza de las armas, sv teorica, y practica: A la Magestad de Felipe Quarto, rey, y señor nvestro de las Españas, y de la mayor parte del mundo» Luis Pacheco de Narváez, M. Sanchez, 1672 «Modo facil y nueuo para examinar los maestros en la destreza de las armas, y entender sus cien conclusiones, ò formas de saber» Luis Pacheco de Narváez por los herederos de Pedro Lanaja, 1658 «Advertencias para la enseñanza de la filosofia, y destreza de las armas, assi à pie, como à cavallo … por D. Luis Pacheco de Narvaez …» Autor Pacheco de Narváez, Luis Fecha 1642 «Historia exemplar de las dos constantes mugeres españolas … por Don Luis Pacheco de Naruaez …» Autor Pacheco de Narváez, Luis Imprenta del Reino (Madrid) 1635

Див. також

Ієронімо Санчес де Карранза

Жерар Тібо

Дестреза

Посилання

«Libro de las grandezas de la espada» Luis Pacheco de Narváez Biblioteca Digital Hispánica

«Antiguos tratados de esgrima» Luis Pacheco de Narvaez, Biblioteca Digital Hispánica

Школа іспанського фехтування «Дестреза Ачінеч»

Література