«Ру́сько-мадя́рський слова́рь» () — виданий Василем Чопеєм 1883 року в Будапешті перший русько-угорський словник на Закарпатті, чий реєстр нараховує близько 20 тисяч слів, відображаючи лексичний склад русинських говорів.
Сутність Починається цей словник цікавою й важливою передмовою, у якій автор популяризує думки різних науковцівЦе праці Ф. Міклошича, Ф. Малиновського, П. Лавровського, В. Даля, О. Максимовича, О. Потебні, П. Житецького, О. Пипіна, М, Костомарова тощо. про русинську мову: «Во своихъ працях бизовно и без сумнѣву доказали, же руськый язык мае на то право, обы го за самостайного держали»; «А тѣ, што на том стоять ожь руськый язык лишень нарѣчие российского, тѣ не суть филологы, ай славянофилы (панслависты), не ученый присуд, ай политична партия».
У цій же передмові В. Чопей поділяє руську мову на чотири наріччя, а одне з них на три піднаріччя. На його думку В. Чопея, русини говорять гірським піднаріччям червоноруського наріччя руської мови:
Про мету і характер словника автор пише, що він спочатку «держав ем ся трехъ пунктовъ»:
«Змагав ем ся колько лем мож, много руськых слов зобрати»; «Брати слова из церковного языка, котрѣ щоденное уживаня мають»; «Зобрати и даколько российскых слов».
Джерела Джерелами для руської частини словника були:
Я. Головацький, «Народные песни Галицкой и Угорской Руси» 1878 року; М. Драгоманов, «Малорусские народные предания и рассказы» 1876 року; Граматики руської мови М. Лучкая, М. Осадца, О. Огоновського; «Німецько-руський словарь» О. Партицького; Посібники для шкіл, записи народної мови самим автором, різні книжки культово-релігійного письменства, писані старослов′′янською мовою.
Критика
Серед явних мадяризмів укладач «Словаря української мови» зазначив такі: асталош, багарія, бадогош, байускеня, бараччач, баршон, бачі, баюси, безег, бечеліш тощо. У той самий час у «Русько-мадярськоиу словарі» є такі слова, що їх немає в Грінченковім словнику, як-от (із переліку слів на «П»): пажить, пайташитися, пайташка, пайташ, пакель, пакля, паланок, паливка, Палестина, палило, палитель, палочка, палош, пальенка, пальцеобразний, палінчатий тощо.
В закінченні передмови написано, що «Руськый народъ любить свою вѣру, но любить и Мадярску краину и мадяр, и дуже ся радуе тому, кедь и его сыны знають по-мадярскы. Богдай бы сеся книга зъ успѣвом помагала досягнути русинам сесю через них так жадану цѣль!»
Онлайн-версії Pdf версія в мережі: archive.org (pdf), mediafire (pdf).
Примітки
Джерела