Оплакування Христа

«Оплакування Христа» з Жебрака — це рельєф з липового дерева, присвячений поширеній темі « Оплакування Христа» приблизно з 1510 року. Він входить до числа найкращих творів пізньоготичної скульптури в Богемії. Анонімний художник, якого після цього твору називають «Майстром Жебрацького оплакування Христа».Зараз рельєф є частиною постійної колекції середньовічного мистецтва Національної галереї в Празі.

Історія твору Початкове розташування рельєфу, який був створений близько 1510 р.і, ймовірно, становив центральну частину вівтарного зображення з бічними крилами, невідоме (можливо, замкова каплиця Жебрака ? ). Ще в 1904 році рельєф був куплений у приватного власника в селі Жебрак для Празького міського музею. Саме мистецтвознавець В. В. Штех у 1913 році вперше згадав про скульптуру в літературі.V.V. Štech, Oplakávání Krista, in: Umělecké poklady Čech I, Praha 1913, p. 8-9 До 1922 року перебував у колекції Національного музею, а з 1957 року — у колекції Національної галереї в Празі.

Опис і контекст Рельєф вирізаний з липового дерева; його розміри 126 x 121 x 15 см і має сліди оригінальної поліхромії.

Зображуючи дев'ять фігур, сцена розміщена у двох просторових площинах. На передньому плані Марія тримає на руках тіло мертвого Христа. Ліворуч її супроводжують святий Іван, який знімає терновий вінець з голови Христа, і Марія Магдалина, яка приносить посудину з бальзамом. На задньому плані, стоїть один із євреїв, згаданих в Євангелії від Никодима, праворуч — жінка, що плаче, Саломея, з Никодимом та Йосипом з Ариматеї, яка тримає тканину для обгортання тіла.

Жести Марії, яка тримає на руках мляве тіло Христа, і святого Іоанна, який від болю відвертається, стримані і позбавлені пафосу. Плачуча жінка, що стоїть праворуч позаду Діви Марії, за зразком фігури в « Зняття з хреста » Рогіра ван дер Вейдена, виконана в ретельному і детальному різьбленні. Складність більшості предметів одягу фігур підпорядкована загальній композиції. Драматичний аспект створюється хаотичним зім’ятістю драпірування під тілом Христа та натуралістичним зображенням його тіла з його ранами та джерелами крові, які відсилають до його людської природи. Виразний ефект посилюється вражаючим звисанням голови Христа; Схрещені руки Джона привертають увагу до його тернового вінця. Тіло Христа довге і кістляве нагадує іншу роботу майстра Жебрацького оплакування – групову скульптуру Святої Трійці в Південночеському музеї в Чеських Будейовіцах.

Центральна П’єта створена за зразком роботи брюссельського майстра з кола Рогіра ван дер Вейдена (1448)..Діагональ тіла Христа з звисаючими руками та головою Марії Магдалини утворюють трикутну композицію.

Мотив сцени походить із картин нідерландського художника Рогіра ван дер Вейдена (Зняття з хреста, 1435, Вівтар Мірафлореса, 1445) і гравюри Дюрера із зображенням Оплакування Христа (1496). У попередній літературі згадувалися стосунки між Майстром Жебрацького Плачу та вівтарем Кефермаркта ;Kropáček J, 1960, pp. 160 -175 однак пізніші роботи висвітлюють швабський вплив ( Retable Velhartice, Gregor Erhart ), а також скульптури Дунайського регіону та віденські роботи Ніколауса Герхерта та Еразма Грассера.Homolka J, 1969, pp. 563–564

Майстер Жебрацького Плачу продовжив традицію різьблення по дереву кінця 15 століття, представлену ретаблем Velhartice. У його творчості збуджений пафос і інтенсивність душевного переживання домінують над фізичною сутністю фігур, які характеризуються невеликими головами та витягнутими тілами.

Інші відомі роботи Майстра Жебрацького Плачу

1510 Скорботна Марія Краловицька 1510–1520 Свята Трійця, Чеські Будейовіце Peter Kováč, Die Heilige Dreifaltigkeit von České Budějovice des Meisters der Žebráker Beweinung – Zusammenfassung 1510–1520 Страждання Христові, Чеські Будейовіце 1510–1520 стигматизація св. Франциска, Чеські Будейовіце 1510–1520 Марія Магдалина з Малого Бору 1510–1520 Мадонна Мальшинська, Національна галерея в Празі 1510–1520 Поклоніння волхвів Воднянського 1520 Розіп’ятий Христос, монастир домініканів у Чеських Будейовіце

Примітки

Посилання

Fajt Jiří, Chlumská Štěpánka, Čechy a střední Evropa 1200–1550, Národní galerie v Praze 2014, pp.- 129–131 Jindra P, Ottova M, (ред. ), Obrazy krásy a spásy, Gotika v jihozápadních Čechách, pp. 402–405 Arbor Vitae, a Západočeská galerie v Plzni 2013, Альберт Кутал, České gotické umění, Obelisk a Artia, Praha 1972, p. 168, 193 Jaromír Homolka, K některým otázkám středoevropské plastiky 15. století, Umění XVII, 1969, pp. 539–573 Іржі Кропачек, Ukřižovaný z bývalého dominikánského kláštera v Českých Budějovicích, Umění VIII, 1960, pp. 160–175 Йозеф Опіц, Mistr reliefu Oplakávání Krista ze Žebráku, Dílo XVII, 935/36, pp. 88–91 Онлайн

Зовнішні посилання

Енциклопедія Чеські Будейовіце (чеською)