Є́ресь (, «вибір, напрямок, школа, вчення, сектаДревнегреческо-русский словарь И. Х. Дворецкого (под ред. С. И. Соболевского), 1958 г. , переконання, осяганняКолодний А., Лобовик Б. // „Релігієзнавчий словник“ / Інститут філософії НАН України. — Київ: „Четверта хвиля“, 1996 — С.115») — переконання або вчення, сильно відмінні від загальноприйнятих або традиційних поглядів, зокрема релігійне вчення, сукупність теологічних або релігійних доктрин, ідей, що суперечать визнаному в церкві або релігійній громаді догмату віри (вироблені Вселенськими соборами) або не збігаються з ним, і пов'язане з цим виділення зі складу Церкви нової громади, релігійне вчення, що заперечує основи (догми) та організаційні форми «панівної церкви»Філософський словник / За ред. В. І. Шинкарука. — 2. вид. І доп. — : Голов. ред. УРЕ, 1986. — С.191-192.

Поняття «єресі» застосовується щодо різних конфесій в релігії християнства, та іноді — для характеристики напрямків інших релігій; відхилення від офіційного віровчення будь-якої релігії.

Часто ставали ідеологічним «прапором» соціально-політичних рухівНовикова М. П. и др. // «Атеистический словарь» / под общ. ред. доктора философских наук М. П. Новикова. — : изд. политической литературы, 1983 — С.163. , засобом вияву опозиційних настроїв певних соціальних кіл щодо існуючого суспільно-політичного ладу й офіційної релігії. До прикладу, спираючись на містичний пантеїзм, де присутня ідея рівності станів, стверджували непотрібність церкви у справі спасіння. Засуджуючи це церква створювала ордени та суди інквізиції.

Засновників єресі називають єресіархами від , а прибічників — єретиками . Впродовж століть єретиків часто переслідували та осуджували на Соборах, оголошували їм анатему і відлучали від Церкви, карали іноді смертю, проти них писалися булли й енцикліки.

З точки зору, наприклад, католицизму єрессю є протестантизм, тоді як православ'я вважається схизмою, розколом.

Поява єретиків та їх єресей було антитезою догматизації та ідеологізації віровчення, виразом його полісемантичності.

Історія виникнення терміна У Стародавній Греції слово означало вибір, зокрема вибір філософської школи. Іреней Ліонський вперше вжив його в сучасному значенні, протиставляючи йому слово «ортодоксія». На початку свого існування Християнська церква не мала влади, часто переслідувалася, і не мала сили боротися проти єресей у своїх лавах.

Ситуація змінилася після того як Костянтин Великий проголосив свободу віросповідання Міланським едиктом і сам перед смертю прийняв християнство. Таким чином він додав міць світської влади імператора до влади церковної. 380 року едиктом імператора Феодосія I християнство було проголошене державною релігією Римської імперії. Відтоді єретичні погляди могли каратися на смерть. 385 року відбулася перша страта єретика Присцілліана, звинуваченого в маніхействі та магії.

Остання страта за єретичні погляди відбулася 1826 року. Ним був Каєтано Ріполл, шкільний учитель із Валенсії, що проповідував дуалізм.

Теологічне трактування З точки зору теології, єрессю є «свідома відмова приймати богоодкровенну істину і слідування помилковому вченню»Теологический энциклопедический словарь. Ред. Волтер Элвелл. : Ассоциация «Духовное возрождение», 2003. — С. 440. .

Єресі в юдаїзмі Ортодоксальний юдаїзм розглядав і розглядає погляди євреїв-юдеїв, що відходять від традиційних юдейських принципів віросповідання єретичними. Найдавнішими єретиками для юдеїв були самаритяни.

Юдейські релігійно-політичні течії фарисеїв і садукеїв (, , ) були названі сектами«Біблія короля Якова» (KJV Ac.5:17).

Юдеї називали перших християн «назорейска єресь»: . У Вульгаті в зазначеному місці перекладене як  — «секта».

Більш радикальні групи в рамках ортодоксального юдаїзму вважають, що всі юдеї-євреї, які відкидають простий сенс Маймоніда сформульовані у 13-и принципах єврейсько-юдейської віри є єретикамиThe Limits of Orthodox Theology: Maimonides' Thirteen Principles Reappraised, by Marc B. Shapiro, ISBN 1-874774-90-0, A book written as a contentious rebuttal to an article written in the «Torah u'Maddah Journal». . Таким чином, більша частина ортодоксального юдаїзму вважає реформаторів юдаїзму, реконструкторів юдаїзму і консерваторів юдаїзму єретичними рухами. А також — караїмізм.

Єресі в християнстві

Апостол Петро казав про «згубні єресі» (), а апостол Павло помістив «єресі» в один ряд із гріхами чарівництва та ідолопоклонства ().

Тенденція протесту проти створення «заможної церкви» виразилась у виникненні ебіонітів, монтаністів, вальденсів, апостоликів тощо. Виразом соціального протесту пригноблених людей проти експлуатації були богоміли, павликіани. Заперечували певною мірою приватну власність, оголошували диявольською структурою державу і офіційну Церкву катари та альбігойці. Заперечували чернецтво й ієрархію стригольники.

Додатково відомі єресіПравославная энциклопедия — : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000—2015 гг. Catholic Encyclopedia, New York: Robert Appleton Company. 1913 :

Адопціонізм Маніхейство Аріанство Несторіанство Монофізитство (Євтихіанство) Монофеліти Пелагіанізм Жидівствуючі Іконоборство Толстовство Социніанство Ніколаїти Новаціанізм Борборіти (Гностики) Савеліанство містичний хіліазм (іохаміти) Амальрікани Оригенізм Псілантропізм Донатизм Філетизм Моноенергізм Агноіти (Агніти) Афтардокетство Македонізм Аномейство Модалізм Монархіани Тритеїзм Адаміти Докетизм Аполінаризм Флагелантство Ісохрісти Афінгани Дамініанство Архонтики Арнольдисти Сіфіани (Сіфіти) Офіти Маркіонітство Каїніти Лукіаністи Апелеяни Акефали Авеліти

Єресі в ісламі В ісламі будь-яка релігійна єресь («біда») суворо засуджується. До того ж єрессю вважається будь-яке нововведення в релігії ісламу. До прихильників єресі використовується терміни «мубтаді» (єретик), «зіндік» (єретик), а також нерідко «кафір-гяур» (невірний Богові) або «мунафік» (таємний невірний Богу).

У даний час найчастіше єретичними називають такі ісламські течії: Ісмаїліти Алавіти Друзи Зіндіки

Віра Бахаї вважається ісламською єрессю в ІраніSanasarian, Eliz (2000). Religious Minorities in Iran. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 52–53. ISBN 0-521-77073-4. .

У деяких сучасних країнах і регіонах, де шаріат практикують, єресь залишається злочином із застосуванням покарання на смерть. Наприклад, 1989 р. оголошена фетва урядом Ірану, що запропонував нагороду для тих, хто досягне успіху в убивстві Салмана Рушді, чиї роботи були визнані єретичними.

В інших релігіях Неоконфуціанство було описане як єресьJohn B. Henderson (1998). The construction of orthodoxy and heresy: Neo-Confucian, Islamic, Jewish, and early Christian patterns. ISBN 978-0-7914-3760-5. .

Буддійська література згадує гнівне завоювання буддійських єретиків (див. «Падмасамбхава») і існування буддійської теократіїBuddhism Five precepts , 2005 .

Відступ від саєнтологічної форми, відмінність від того, що спочатку описав Лафаєт Рональд Габбард вважається «зрадою»Welkos, Robert W.; Sappell, Joel (29 June 1990). «When the Doctrine Leaves the Church ». Los Angeles Times. Retrieved 2008-08-24. .

Див. також

Кафір (Гяур) Біда Єретик Свята Інквізиція Інквізиція в Новому Світі Іспанська інквізиція Проти єресей

Примітки

Джерела

Колодний А., Лобовик Б. // «Релігієзнавчий словник» / за ред. професорів А. Колодного і Б. Лобовика (Інститут філософії НАН України). — м. Київ: вид. «Четверта хвиля», 1996 р. — С.115. — ISBN 966-529-005-3 Філософський словник / За ред. В. І. Шинкарука. — 2. вид. І доп. — : Голов. ред. УРЕ, 1986. — С.191-192 Новикова М. П. и др. // «Атеистический словарь» / под общ. ред. доктора философских наук М. П. Новикова. — г. Москва: изд. политической литературы, 1983 г. — С.163. Барсов Н. И., Булгаков С. В., Справочник по ересям, сектам и расколам. // г. Москва: изд. «Современник», 1994 г. прот. Иванцов-Платонов, «Ереси и расколы первых веков христианства», г. Москва, 1878 г. Генри Чарльз Ли, Николай Осокин, Лев Карсавин и др., История ересей. — : АСТ, 2007. — 576 с. — ISBN 978-5-17-023677-0

Посилання Єресі //