Już starszy George Reynolds w swym opublikowanym w 1891 A Dictionary of the Book of Mormon, Comprising Its Biographical, Geographical and Other Proper Names zauważył podobieństwo między imieniem Sziblom a jedną z jednostek nefickiego systemu monetarnego, mianowicie sziblumem. Podobną uwagę, o szerszym zakresie tematycznym, poczynił w 1952 Hugh Nibley w swojej pracy Lehi in the Desert and the World of the Jaredites. Przewijało się również w badaniach przy okazji wspominków o jeredyckich wpływach widocznych w nefickiej kulturze czy też w analizach ponownego użytkowania imion jeredyckich pośród Nefitów i Lamanitów.
Imię tego jeredyckiego monarchy pojawiało się w krytycznych analizach mormońskiego świętego tekstu, w tym w psychologicznych analizach pierwszego mormońskiego przywódcy, Josepha Smitha. Jednocześnie przewijało się w badaniach nieortodoksyjnych praktyk nazewniczych obecnych na kartach Księgi Mormona i wykorzystywane w ten sposób było w dowodzeniu autentyczności mormońskiej świętej księgi.
W mormońskiej kulturze Niezależnie od spekulacji etymologicznych i teologicznych Sziblom znalazł miejsce w mormońskiej kulturze. Pojawia się choćby w publikowanych przez Kościół materiałach o charakterze rozrywkowym i edukacyjnym, między innymi w magazynie Friend z maja 1987. Imię Sziblom (w zapisie Hipiroma) występuje wśród wyznających mormonizm Maorysów.
Przypisy
Bibliografia
Kategoria:Postacie wspominane w Księdze Mormona