Kuttōnet w źródłach pozabiblijnych Z obserwacji Józefa (Ant. 3:7,4) w odniesieniu do Meeir możemy prawdopodobnie wywnioskować, że zwykły kuttōnet lub tunika była wykonana z dwóch części, które były zszyte razem po bokach. W tym przypadku bezszwowa koszula (χίτον ἄῤῥαφος) noszona przez Jezusa (J 19,23) była albo pojedyncza, albo, co jest bardziej prawdopodobne, była górną tuniką lub Meeir. Prymitywny kuttōnet był bez rękawów i sięgał tylko do kolan, podobnie jak dorycki χίτεν; mógł być również, podobnie jak ten ostatni, częściowo otwarty z jednej strony, tak że osoba w szybkim ruchu była odsłonięta (2Sa 6,20).
„Najwyższy kapłan jest rzeczywiście przyozdobiony tymi samymi szatami, które opisaliśmy, nie pomniejszając ani jednej; tylko na to nakłada szatę koloru niebieskiego. Jest to również długa szata, sięgająca do stóp [w naszym języku nazywana jest Meeir], przewiązana pasem, haftowana tymi samymi kolorami i kwiatami, co poprzednia, z domieszką złota. Na dole tej szaty zawieszone są frędzle w kolorze granatów, ze złotymi dzwoneczkami w ciekawy i piękny sposób; tak, że między dwoma dzwonkami wisi granat, a między dwoma granatami dzwonek.