Zwracano uwagę, że może to być przydatne nie tylko w uboższych rodzinach, gdy dochód męża był zbyt mały, ale i w sytuacji, gdy mąż umarł i wdowa musiała utrzymywać siebie i dzieciJakubiak, Nawrot-Borowska 2019, str. 34, 35. Choć główną rolę w wychowaniu dzieci mieli pełnić oboje rodzice, to pismo podkreślało także istotne znaczenie rodzeństwa w procesie wychowawczym braci i sióstrJakubiak, Nawrot-Borowska 2019, str. 37. Do kluczowych cech, które należało wykształcić i pielęgnować u wszystkich członków rodziny, zaliczano rodzinność, pracowitość, oszczędność, tradycyjną moralność chrześcijańskąJakubiak, Nawrot-Borowska 2019, str. 23, 33, poczucie sprawiedliwości i zdolność do współczucia i pomocy innymJakubiak, Nawrot-Borowska 2019, str. 41, natomiast zdecydowanie potępiano pijaństwoJakubiak, Nawrot-Borowska 2019, str. 39.
Bardzo duże znaczenie „Opiekun Domowy” nadawał krzewieniu oświaty i promowaniu czytelnictwa oraz samokształceniu dorosłych i dzieci, a także nauczaniu domowemu. W procesie dydaktycznym dzieci zalecał naukę przez zabawę i stosowanie metod poglądowych, a nie pamięciowych. Zarówno w edukacji, jak i ogólnym wychowywaniu dzieci, pismo potępiało kary cielesneJakubiak, Nawrot-Borowska 2019, str. 23, 27, 28, 41-43.