Koran a Ta'wil On jest Tym, Który zesłał tobie Księgę. W niej są znaki solidne – one stanowią istotę Księgi – i inne – dwuznaczne. (Koran 3:7)Koran dzieli się na wersy solidne (mukhamat) i dwuznaczne (mutaszabihat). Egzegeza ezoteryczna stara się wyjaśniać znaki dwuznaczne odnosząc je do metafizycznego wymiaru życia, podczas gdy egzegeza konwencjonalna opiera się na materialnym tekście księgi. Komentarz ezoteryczny jest często aluzją, nie jasną odpowiedzią i zawiera w sobie zarówno możliwości, jak i naleciałości interpretatora. Tak Koran mówi o interpretatorach:Ci, co w sercach mają skłonność do zwątpienia, postępują za tym, co w niej jest wieloznaczne, poszukując niezgody i dążąc do wyjaśnienia tego, co niejasne; lecz nikt nie zna tego wyjaśnienia, tylko Bóg! A ci, którzy są utwierdzeni w wiedzy, mówią: „My wierzymy w niego; wszystko pochodzi od naszego Pana”. Lecz przypominają to sobie tylko ludzie obdarzeni rozumem. (Koran 3:7)Zwolennicy interpretacji alegorycznej podnoszą, że tekst posiada znaczenia inne niż te, które są widoczne w słowie pisanym. Odkrywanie ich nie jest sztucznym "wczytywaniem się" w tekst, ale tak naturalnym jak odbiór dźwięku czy koloru.
Źródło i licencja
Fragment artykułu Wikipedia — Tawil · historia autorów.
Tekst: CC BY-SA 4.0. Wydzielono fragment z dłuższego artykułu.